黃寶蘭

摘 要：河北中考思想品德試題始終側(cè)重對(duì)學(xué)生能力的考查，對(duì)學(xué)生的理解、運(yùn)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)能力提出了較高的要求。通過(guò)分析2017年河北中考思想品德試題能力目標(biāo)考查特點(diǎn)，并研究問(wèn)題鏈、思維導(dǎo)圖、中考試題對(duì)提高學(xué)生思維品質(zhì)的作用及其應(yīng)用方法和注意事項(xiàng)，可以為2018備考提供思想品德學(xué)科中考備考的策略。

關(guān)鍵詞：思維品質(zhì)；問(wèn)題鏈；思維導(dǎo)圖；策略

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-010X（2018）08-0006-05

河北中考思想品德試題對(duì)學(xué)生能力的考查，多年來(lái)一如既往?！逗颖笔〕踔挟厴I(yè)生升學(xué)文化課考試說(shuō)明》規(guī)定：考查學(xué)生的多種能力。具體的能力要求包括：運(yùn)用所學(xué)知識(shí)認(rèn)識(shí)、理解、評(píng)價(jià)、解釋社會(huì)生活現(xiàn)象（問(wèn)題、事實(shí)）的能力；提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力；從資料中獲取信息、提煉觀(guān)點(diǎn)的能力以及處理、運(yùn)用信息的方法和技能等。以2017年中考試題為例分析如下：

首先，試題側(cè)重考查理解說(shuō)明能力。如25題，以獵鳥(niǎo)和護(hù)鳥(niǎo)的社會(huì)現(xiàn)象為背景，考查對(duì)生命的認(rèn)識(shí)，對(duì)生命價(jià)值的思考。問(wèn)題（1）“從生命的角度，說(shuō)明亂捕濫獵候鳥(niǎo)讓人痛心不已的原因”，要求考生運(yùn)用“生命的多樣性、各種生命息息相關(guān)、生命需要關(guān)愛(ài)”等知識(shí)，分析、說(shuō)明亂捕濫獵候鳥(niǎo)的危害，揭示錯(cuò)誤行為與“痛心”這一情感的內(nèi)在聯(lián)系，從而建構(gòu)起因果鏈接。這就超越了單純知識(shí)記憶的考查，直接指向高階思維，對(duì)考生思維的深度提出了較高的要求。再如26題，圍繞個(gè)人信息侵權(quán)與保護(hù)組材設(shè)問(wèn)，考查學(xué)生運(yùn)用相關(guān)知識(shí)分析、評(píng)價(jià)、解釋社會(huì)生活現(xiàn)象的能力。問(wèn)題（2），如果考生選擇支持小亮同學(xué)的觀(guān)點(diǎn)，需要從規(guī)范人們行為、制裁違法犯罪、保護(hù)公民權(quán)利等多個(gè)角度說(shuō)明法律對(duì)保護(hù)公民個(gè)人信息的作用，并與“有法可依、有法必依、違法必究”等法治要求密切聯(lián)系；如果考生選擇支持小華的觀(guān)點(diǎn)，則需要從立法、執(zhí)法、司法、守法等各個(gè)環(huán)節(jié)去思考如何對(duì)公民個(gè)人信息進(jìn)行更好地保護(hù)。此題對(duì)學(xué)生思維的發(fā)散性提出了較高的要求。

其次，試題側(cè)重考查解決問(wèn)題的能力。如24題以“贍養(yǎng)糾紛”案件為背景，考查學(xué)生將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到生活中，解決具體現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。問(wèn)題（1）“你認(rèn)為承辦法官應(yīng)對(duì)老人的子女們提出哪些告誡”，引導(dǎo)學(xué)生從道德和法律的視角觀(guān)察、思考社會(huì)生活現(xiàn)象。對(duì)他人提出告誡，不僅要講清楚孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，還要說(shuō)明違背這一道德要求的不良后果；不僅要指出贍養(yǎng)父母是法定義務(wù)，還要說(shuō)明不履行義務(wù)應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。這樣有理有據(jù)，才能使當(dāng)事人心服口服。此題對(duì)學(xué)生思維的邏輯性、系統(tǒng)性提出了較高的要求；再如25題第（2）問(wèn)“怎樣處理這類(lèi)事件才能維護(hù)法律的尊嚴(yán)”，引導(dǎo)學(xué)生用法治思維思考問(wèn)題。法律得以遵守、違法行為得到應(yīng)有的制裁，才能彰顯法律的尊嚴(yán)。網(wǎng)捕鳥(niǎo)類(lèi)違反了法律規(guī)定，只有依法追究行為人的法律責(zé)任，才能維護(hù)法律的尊嚴(yán)。

再次，試題側(cè)重考查獲取信息、提煉觀(guān)點(diǎn)的能力。如3題，要求考生抓住材料中 “夸大效果”“高價(jià)購(gòu)買(mǎi)”“質(zhì)量低劣”等關(guān)鍵詞進(jìn)行分析，提煉出“虛假宣傳”“價(jià)格欺騙”“踐踏誠(chéng)信”的觀(guān)點(diǎn)；又如7題，要求考生對(duì)試題材料中“四大發(fā)明在世界范圍內(nèi)把事物的全部面貌和情況都改變了”“75位諾獎(jiǎng)得主呼吁去孔子那里汲取智慧”等信息進(jìn)行提煉、概括，得出“中華文化對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)步有重要影響”的觀(guān)點(diǎn)；再如30題，問(wèn)題（2）“據(jù)材料三，概括21世紀(jì)以來(lái)我國(guó)高速鐵路發(fā)展的特點(diǎn)”， 這一問(wèn)題不是從知識(shí)的角度考查我國(guó)高速鐵路發(fā)展的特點(diǎn)，而是要求考生在理解、分析材料的基礎(chǔ)上概括得出。因此，抓住材料中“21世紀(jì)初，我國(guó)開(kāi)始發(fā)展高速鐵路，如今運(yùn)營(yíng)里程居世界第一位”“科技含量最高、綜合性能最好”“成為一張閃亮國(guó)際名片”“遍及亞、歐、南美等大洲”這些關(guān)鍵信息，進(jìn)行提煉，概括出“發(fā)展速度快、技術(shù)先進(jìn)、有自己的品牌、走向世界”等特點(diǎn)。此題對(duì)學(xué)生概括、推理能力提出了較高的要求。

由以上分析可知， 2017年河北中考思想品德試題，堅(jiān)持“能力立意”的命題理念。學(xué)生解答試題，需要采用一定的思維方式對(duì)材料進(jìn)行理解、運(yùn)用、分析、綜合，最后形成自己的認(rèn)識(shí)或判斷。綜觀(guān)近十年的河北中考思想品德試題，可以發(fā)現(xiàn)試題注重考查能力的追求執(zhí)著而堅(jiān)定，且能力考查的力度越來(lái)越大，要求越來(lái)越高。思維是能力的核心，能力的考查最終指向?qū)λ季S品質(zhì)的要求。應(yīng)對(duì)河北中考，必須鍛煉學(xué)生的思維能力，提升學(xué)生的思維品質(zhì)，筆者整理了三個(gè)重要的抓手。

一、問(wèn)題鏈——提升思維品質(zhì)的利器

古人云：學(xué)起于思，思起于疑，問(wèn)題是思維的引擎。而圍繞一個(gè)主題，環(huán)環(huán)相扣、層層推進(jìn)，具有連貫性、系統(tǒng)性的一連串教學(xué)問(wèn)題即構(gòu)成問(wèn)題鏈。它像一條鎖鏈，把疑問(wèn)和教學(xué)目標(biāo)緊緊地連在一起，師生雙方圍繞問(wèn)題情境，進(jìn)行多元的、多角度的、多層次的探索和發(fā)現(xiàn)。它的每一問(wèn)都使學(xué)生的思維產(chǎn)生一次飛躍。因此，問(wèn)題鏈能開(kāi)啟學(xué)生思維的閘門(mén)，引發(fā)智慧碰撞，是培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)的銳利武器。

問(wèn)題鏈設(shè)置要找準(zhǔn)切入點(diǎn)。切入點(diǎn)可以是學(xué)生的興趣點(diǎn)，教學(xué)的重難點(diǎn)，學(xué)生的困惑點(diǎn)，社會(huì)廣泛關(guān)注的熱點(diǎn)。一種做法是以切入點(diǎn)為開(kāi)始向前追索，通過(guò)連續(xù)追問(wèn)“為什么”，引導(dǎo)學(xué)生尋找問(wèn)題的根源。另一種做法是以切入點(diǎn)為開(kāi)始向后追索，通過(guò)連續(xù)追問(wèn)“結(jié)果如何”“怎樣做”不斷延長(zhǎng)學(xué)生的思維鏈條。例如誠(chéng)信話(huà)題，教師可以把教學(xué)重點(diǎn)“誠(chéng)信的重要性”作為切入點(diǎn)，設(shè)置問(wèn)題鏈：（1）我們?yōu)槭裁匆v誠(chéng)信？（2）為什么生活中還有許多不誠(chéng)信的現(xiàn)象？（3）違背誠(chéng)信原則，是為了誰(shuí)的利益？損害了誰(shuí)的利益？（4）他人的利益、社會(huì)利益、國(guó)家利益與我有什么關(guān)系？（5）怎樣才能預(yù)防和減少不誠(chéng)信行為的發(fā)生？這一問(wèn)題鏈由淺入深，由具體到抽象，不斷拓展學(xué)生思維的深度。問(wèn)題（1）比較簡(jiǎn)單，學(xué)生能總結(jié)出“誠(chéng)信是傳統(tǒng)美德、誠(chéng)信是立身之本、誠(chéng)信能贏得信任、誠(chéng)信關(guān)系國(guó)家的形象”等觀(guān)點(diǎn)，從而對(duì)誠(chéng)信的重要性有了粗淺的認(rèn)識(shí)；問(wèn)題（2）將學(xué)生的思維引向深入思考，通過(guò)對(duì)社會(huì)中具體的、不講誠(chéng)信的現(xiàn)象進(jìn)行分析，抽象概括得出“違背誠(chéng)信原則是為了追求短暫利益”這一根本原因；問(wèn)題（3）在學(xué)生認(rèn)識(shí)的偏頗處追問(wèn)，對(duì)“利益”進(jìn)行澄清，不講誠(chéng)信的行為是為了追求個(gè)人利益，而且損害了他人、社會(huì)的利益；問(wèn)題（4）將學(xué)生的思維引向更高層次，從具體的問(wèn)題入手，抽象概括出個(gè)人利益、他人利益、社會(huì)國(guó)家利益之間的辯證關(guān)系，學(xué)生思辨能力得到加強(qiáng)。問(wèn)題（5）引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在思考、回答這些問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生思維品質(zhì)不斷升級(jí)。

問(wèn)題鏈設(shè)置要把握問(wèn)題梯度。問(wèn)題太簡(jiǎn)單，不能激發(fā)學(xué)生探究的欲望，學(xué)生不想回答；問(wèn)題太難，學(xué)生不懂得如何回答，會(huì)望而生畏。問(wèn)題鏈的設(shè)置必需由易到難，層層推進(jìn)。蘇聯(lián)著名教育心理學(xué)家維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論認(rèn)為：學(xué)生的發(fā)展有兩種水平，一種是學(xué)生的現(xiàn)有水平，指獨(dú)立活動(dòng)時(shí)所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平；另一種是學(xué)生可能的發(fā)展水平，也就是通過(guò)教學(xué)獲得發(fā)展的潛力。兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。問(wèn)題鏈的設(shè)置應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，通過(guò)有梯度的問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生的思考升級(jí)，充分挖掘?qū)W生的潛能，增強(qiáng)思維的深刻性。如生命話(huà)題，教師可以如此設(shè)置問(wèn)題鏈：（1）生命的特點(diǎn)有哪些？（2）我的生命與他人的生命、自然界中其他生命有怎樣的關(guān)聯(lián)？（3）我們應(yīng)如何對(duì)待生命？（4）如何讓自己的生命更有價(jià)值？問(wèn)題（1）比較淺顯，但它與其他幾個(gè)問(wèn)題密切相關(guān)，是思考其他幾個(gè)問(wèn)題的切入口。問(wèn)題（2）（3）難度適中，學(xué)生在問(wèn)題（1）的基礎(chǔ)上進(jìn)一步思考能夠得出結(jié)論。因?yàn)樯哂袑氋F、不可逆等特點(diǎn)，所以我們要珍愛(ài)生命，要讓生命更有價(jià)值；因?yàn)樯哂卸鄻有裕谴嗳醯?，也是?jiān)強(qiáng)的，所以我的生命與他人的生命、自然界中的生命共生共存、息息相關(guān)，我們要敬畏生命。問(wèn)題（4）難度稍大，是對(duì)前三個(gè)問(wèn)題的總結(jié)和升華。這一問(wèn)題鏈由易到難、環(huán)環(huán)相扣，逐步引領(lǐng)學(xué)生對(duì)生命形成深刻而全面的認(rèn)識(shí)，學(xué)生思維的邏輯性、系統(tǒng)性得到鍛煉。如果直接讓學(xué)生談生命的價(jià)值和如何對(duì)待生命，難度就太大了，學(xué)生會(huì)因問(wèn)題難過(guò)過(guò)大而找不到思考的頭緒，無(wú)法產(chǎn)生思考的欲望。

問(wèn)題鏈的設(shè)置還要注意生活化。陶行知先生說(shuō)：“教育只有通過(guò)生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育?！焙颖敝锌荚囶}情景材料具有濃郁的生活氣息，問(wèn)題設(shè)置著眼于生活，問(wèn)題答案指向現(xiàn)實(shí)生活。這種建構(gòu)試題的方式意在強(qiáng)調(diào)生活是思想品德課的基礎(chǔ)，教學(xué)一定要面向豐富多彩的社會(huì)生活。因此，問(wèn)題鏈的設(shè)置要注意以生活事件、生活現(xiàn)象、生活情景切入，設(shè)置生活化問(wèn)題，引領(lǐng)學(xué)生觀(guān)察生活、思考生活、感悟生活，這樣才能激發(fā)學(xué)生探究的欲望，思考的熱情，才能發(fā)揮問(wèn)題鏈應(yīng)有的意義和價(jià)值。例如關(guān)于規(guī)則的話(huà)題，教師可以如此設(shè)置問(wèn)題鏈：（1）你會(huì)不會(huì)闖紅燈？（2）大家都在闖紅燈，你闖不闖？（3）如果有緊急的事情，你會(huì)不會(huì)闖紅燈？（4）如果是在晚上，沒(méi)有車(chē)輛和行人，你會(huì)不會(huì)闖紅燈？（5）如何降低闖紅燈事件的發(fā)生？這一問(wèn)題鏈著眼于社會(huì)生活中的兩難情境，與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)密切相連，容易激發(fā)學(xué)生思考的興趣。問(wèn)題（1）較簡(jiǎn)單，是思維的起點(diǎn)。問(wèn)題（2）、（3）、（4）引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度去思考、分析是否闖紅燈問(wèn)題，能夠引發(fā)學(xué)生思維的激烈碰撞，不僅對(duì)于遵守規(guī)則的堅(jiān)定性、自發(fā)性、變通性有了全面、深刻的認(rèn)識(shí)，而且思維的靈活性、批判性得到錘煉。

二、思維導(dǎo)圖——提升思維品質(zhì)的神器

思維導(dǎo)圖是表達(dá)發(fā)散性思維的有效圖形工具 ，它簡(jiǎn)單卻又很有效，是一種革命性的思維工具。自20世紀(jì)90代傳入我國(guó)后，在教育領(lǐng)域產(chǎn)生了非常積極的影響，現(xiàn)已被廣泛應(yīng)用于各學(xué)科教學(xué)以及教學(xué)的各個(gè)階段。新授課階段使用思維導(dǎo)圖，可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。課前，學(xué)生做一個(gè)思維導(dǎo)圖，這一節(jié)課的重要知識(shí)點(diǎn)，會(huì)在腦海中形成一個(gè)直觀(guān)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，能讓他們快速識(shí)別出要點(diǎn)是什么，知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系怎樣。學(xué)生制作思維導(dǎo)圖需要主動(dòng)思考，需要將新舊知識(shí)結(jié)合起來(lái)，從而把新知識(shí)同化到自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)中，建立牢固的新舊知識(shí)之間的聯(lián)系。課后，學(xué)生再做一個(gè)思維導(dǎo)圖，會(huì)發(fā)現(xiàn)與課前的思維導(dǎo)圖有許多不一樣的地方，產(chǎn)生不一樣的原因是學(xué)生又掌握了新的思維對(duì)已有知識(shí)的理解加深了，思維能力提高了。復(fù)習(xí)課階段使用思維導(dǎo)圖，可以增強(qiáng)學(xué)生的分析、綜合能力。下圖為法治專(zhuān)題復(fù)習(xí)時(shí)，學(xué)生利用手機(jī)軟件制作的思維導(dǎo)圖。

此圖整合了初中思想品德學(xué)科有關(guān)法治、法律的方方面面，且有所拓展和延伸。通過(guò)制作思維導(dǎo)圖，學(xué)生很清楚地知道法治包含科學(xué)立法（有法可依）、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法幾個(gè)環(huán)節(jié)。每個(gè)環(huán)節(jié)又有具體的要求和內(nèi)容。比如科學(xué)立法，需要國(guó)家立法，要有憲法和法律，全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)的立法機(jī)關(guān)，立法過(guò)程要科學(xué)民主，立法的目的是形成比較完善的法律體系……這樣，知識(shí)點(diǎn)及知識(shí)點(diǎn)間的關(guān)系躍然紙上。從中心詞“法治”出發(fā)，學(xué)生的思維就像一張網(wǎng)，越張?jiān)酱螅季S充分伸展，思維廣度大大加強(qiáng)。就其中任何一個(gè)節(jié)點(diǎn)又會(huì)層層深入去探究發(fā)現(xiàn)，思維的深度也會(huì)大大加深。各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間又互相鏈接，思維的靈活性不斷增強(qiáng)。觀(guān)察思維導(dǎo)圖還幫助學(xué)生不斷形成知識(shí)的新鏈接，產(chǎn)生新的想法，思維的創(chuàng)造性也得到鍛煉。思維導(dǎo)圖最終會(huì)成為提高思維能力的有力武器。

思維導(dǎo)圖符合思維規(guī)律，能夠觸發(fā)學(xué)生的靈感，激蕩學(xué)生的腦力，在教學(xué)中發(fā)揮著重要作用。但是，教師在引導(dǎo)學(xué)生使用思維導(dǎo)圖進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)注意兩點(diǎn)：第一，區(qū)分思維導(dǎo)圖與知識(shí)結(jié)構(gòu)圖。在最初制作思維導(dǎo)圖時(shí)，學(xué)生往往按照課本框題目錄寫(xiě)出相關(guān)標(biāo)題或知識(shí)點(diǎn)，這是知識(shí)結(jié)構(gòu)圖，不能稱(chēng)其為思維導(dǎo)圖。因?yàn)闆](méi)有與學(xué)生的內(nèi)在知識(shí)結(jié)構(gòu)相聯(lián)系，沒(méi)有經(jīng)過(guò)學(xué)生積極建構(gòu)，無(wú)法納入學(xué)生的認(rèn)知體系。真正的思維導(dǎo)圖，是學(xué)生依據(jù)課本的內(nèi)容，確定主題，接下來(lái)去思考自己已經(jīng)知道哪些觀(guān)點(diǎn)、還有哪些疑問(wèn)、每個(gè)觀(guān)點(diǎn)的依據(jù)是什么、這一主題和其他主題有哪些關(guān)聯(lián)、與現(xiàn)實(shí)生活有哪些聯(lián)系等等，最后把整個(gè)思維過(guò)程圖文并茂地表現(xiàn)出來(lái)。這樣，學(xué)生制作思維導(dǎo)圖的過(guò)程、就是思考相關(guān)知識(shí)的過(guò)程，也是思維鍛煉的過(guò)程，是發(fā)現(xiàn)知識(shí)間聯(lián)系、知識(shí)與生活的聯(lián)系、新知識(shí)與原有知識(shí)聯(lián)系的過(guò)程。學(xué)生思維的廣度和深度都因此得到強(qiáng)化，思維能力和思維品質(zhì)不斷提高。第二，指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立制作思維導(dǎo)圖。學(xué)生學(xué)習(xí)制作思維導(dǎo)圖有一個(gè)過(guò)程。教師可以展示自己的思維導(dǎo)圖，引領(lǐng)但不能替代學(xué)生制作。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有自己的思考，每個(gè)學(xué)生都有自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，每個(gè)學(xué)生必須從自身出發(fā)，獨(dú)立去建構(gòu)屬于自己的思維導(dǎo)圖。所以，每個(gè)學(xué)生所做的思維導(dǎo)圖應(yīng)該各具特色。這樣的思維導(dǎo)圖才有意義，才能更好地鍛煉學(xué)生的思維品質(zhì)。

三、中考試題——提升思維品質(zhì)的重器

歷年中考試題是命題專(zhuān)家集體智慧的結(jié)晶，試題思維含量大，對(duì)學(xué)生思維品質(zhì)要求高。因此，做往年中考題能直接把學(xué)生的思維品質(zhì)拔高到中考能力要求的水平，是提升學(xué)生思維品質(zhì)的重要武器。通過(guò)做中考試題提升學(xué)生思維品質(zhì)需要注意以下兩點(diǎn)：

首先，必須由學(xué)生獨(dú)立完成。也就是要強(qiáng)調(diào)學(xué)生做中考題時(shí)，不要看試題答案，不要看同學(xué)的答案，也不要翻書(shū)查找知識(shí)點(diǎn)，只有這樣，學(xué)生的精力才能全部集中到分析試題材料和問(wèn)題上面，才能用心去思考。學(xué)生思考的過(guò)程就是鍛煉思維品質(zhì)的過(guò)程。此外必須獨(dú)立評(píng)價(jià)和反思。也就是學(xué)生做完題后，老師不要先入為主地給學(xué)生評(píng)分，要引導(dǎo)學(xué)生互相打分。因?yàn)?，學(xué)生自己做題是在思考，給其他同學(xué)評(píng)分也是在思考。認(rèn)為別人做得對(duì)的時(shí)候，就反思自己哪里做的不對(duì)。認(rèn)為自己做對(duì)了，發(fā)現(xiàn)別人做錯(cuò)了，學(xué)生會(huì)分析同學(xué)錯(cuò)在哪里。通過(guò)反思和對(duì)比，學(xué)生的思維不斷深入，思維品質(zhì)自然得到鍛煉。試題互評(píng)之后，學(xué)生拿回自己做的中考試題，更要分析同學(xué)給自己的試題答案評(píng)分是否合理，自己在哪方面失了分，試著自己改，學(xué)生改答案的過(guò)程，是補(bǔ)充完善思維的過(guò)程。最后老師再講評(píng)：做這種題應(yīng)該注意什么，怎么審題，什么地方容易出錯(cuò)，出錯(cuò)的原因有哪些。老師的講評(píng)是引領(lǐng)學(xué)生更加全面深入地思考，使學(xué)生的思維更清晰、更具條理性。這樣學(xué)生每做一題，思維品質(zhì)都能提升一個(gè)檔次。

其次，改編中考試題，延伸思維。改編中考試題是鍛煉學(xué)生思維批判性、靈活性、創(chuàng)新性的有效方法。通常有兩種做法。第一，材料不變?cè)O(shè)問(wèn)變。引導(dǎo)學(xué)生在中考題原設(shè)問(wèn)的基礎(chǔ)上加詞、減詞、換詞或重新設(shè)問(wèn)。例如2010年河北中考30題，問(wèn)題（2）“請(qǐng)你談?wù)剣?guó)家對(duì)節(jié)能產(chǎn)品給予補(bǔ)貼的理由”，有以下幾種改編方法：（1）請(qǐng)你談一談國(guó)家對(duì)節(jié)能產(chǎn)品給予補(bǔ)貼的意義。（2）如果小亮媽媽堅(jiān)持買(mǎi)A款冰箱，小亮應(yīng)怎么勸說(shuō)？（3）我們?yōu)槭裁匆e極購(gòu)買(mǎi)B款冰箱？（4）青少年如何踐行低碳生活？改編中考題設(shè)問(wèn)時(shí)，學(xué)生會(huì)重新審視、深入理解、認(rèn)真分析設(shè)問(wèn)中每一個(gè)限定詞的含義與作用。學(xué)生會(huì)對(duì)比設(shè)問(wèn)中加一詞、減一詞、換一詞答案與原設(shè)問(wèn)答案的不同。如上題的改編，問(wèn)題（1）、（2）、（3）與原設(shè)問(wèn)考查的側(cè)重點(diǎn)有所不同，答案也有差別。問(wèn)題（4）則屬于一種新的考查角度。這樣的改編能激發(fā)學(xué)生思考的興趣，增強(qiáng)創(chuàng)新的積極性，鍛煉思維的縝密性和準(zhǔn)確性。第二，問(wèn)題不變材料變。發(fā)動(dòng)學(xué)生搜集身邊的事例，觀(guān)察生活，整理出背景材料、整理出熱點(diǎn)事件，然后模仿類(lèi)似主題的中考題設(shè)計(jì)問(wèn)題并做出答案。例如上題的材料可以替換成國(guó)家對(duì)新能源汽車(chē)的補(bǔ)貼政策。在替換材料的過(guò)程，學(xué)生需要不斷的思考，需要把材料和問(wèn)題連接起來(lái)，再把問(wèn)題與答案連接起來(lái)，思維的系統(tǒng)性、深刻性得到發(fā)展，搜集信息、處理信息的能力、理解、分析概括等能力不斷提高。

問(wèn)題鏈、思維導(dǎo)圖、中考試題，是提升學(xué)生思維品質(zhì)的重要武器，是應(yīng)對(duì)河北中考思想品德試題的金鑰匙。三器在手，教、學(xué)不愁；三器在手，備考無(wú)憂(yōu)。

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