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      靈魂當(dāng)歸何處:淺析《紅字》與《雷雨》中的女性反叛

      2018-06-22 09:28:38張曉倩
      青年文學(xué)家 2018年11期
      關(guān)鍵詞:反抗紅字雷雨

      摘 要:談到包辦婚姻、價(jià)值壓迫的產(chǎn)物,《紅字》中的海斯特和《雷雨》中的繁漪形象令人唏噓不已。海斯特和繁漪都以追求理想愛情,反抗壓迫束縛為繩索,書寫了她們作為整個(gè)“死氣沉沉”的社會中滄海一粟,孤立無援的人生悲劇?;羯:筒茇凇都t字》和《雷雨》中所表現(xiàn)出來的希冀和厭惡讓筆者本能地把這兩部作品聯(lián)系在一起,從而去討論未獲得完全文明化時(shí)代下女性的靈魂和抗?fàn)?。本文將淺析兩位不同國籍不同時(shí)期的女性形象幾近相同的命運(yùn)。

      關(guān)鍵詞:《紅字》;《雷雨》;女性;反抗

      作者簡介:張曉倩,遼寧大學(xué)外國語學(xué)院英語語言文學(xué)專業(yè)。

      [中圖分類號]:J8 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A

      [文章編號]:1002-2139(2018)-11--01

      (一)相似的命運(yùn)起點(diǎn)

      無論是海斯特還是繁漪,都是包辦婚姻的犧牲品。這也是筆者一開始為什么疑惑非要用女性來象征和代表著對腐朽頑固思想的反叛的原意。究其原因該是在父系社會中,女性是沒有追求自由戀愛的權(quán)利的,是社會中孤立無援的群體。霍桑和曹禺在書寫他們的作品時(shí),突出了女性的勇氣和力量,而描寫的梅斯戴爾牧師和周萍確是懦弱的,無力的,折射出一種刻意的弱化男性力量。從而傳達(dá)出了作者對美好生活的向往和追求。無法選擇的無奈,導(dǎo)致了海斯特和繁漪對現(xiàn)狀,尤其是婚姻愛情的不滿和憤懣。若是從道德人倫的角度,二者定是要被指指點(diǎn)點(diǎn)乃至令人唾棄的。但是正因?yàn)樗齻冐桀櫲藗悾瑓s也要追求美好,忠于本心,給了作品以及愛情升華的意義。

      (二)相似的社會認(rèn)知網(wǎng)

      《紅字》的故事一開篇,就給讀者布下了這樣的感情基調(diào):“新殖民地的開拓者們”在萬事草創(chuàng)之時(shí)忘不了與墓地同時(shí)修建的監(jiān)獄,這株“文明社會的黑花從來不曾經(jīng)歷過自己的青春韶華”,因?yàn)樗芭c罪惡二字息息相關(guān)”,它那猙獰陰森的外貌,連同門前草地上“過于繁茂地簇生著的不堪入目的雜革”,都增加了晦暗凄楚的色調(diào)。當(dāng)時(shí)的新英格蘭殖民地是多么的陰暗與冥頑不靈。他們選擇執(zhí)拗,保守與束縛。然而在這一片灰黑之中,卻傲然挺立著一叢玫瑰,“盛開著寶石般的花朵”—海斯特,她代表的是追求自由平等的靈魂,是與人為善的道德。再觀《雷雨》中的繁漪,生活在中國最后一個(gè)封建王朝的末年,是一個(gè)受過新式教育的舊式女人。等級有序,男女尊卑的封建觀念深深得烙在了這個(gè)雖一心追求解放的女人身上。面對整天說著自己有瘋病的丈夫,繁漪對那一碗又苦又不對癥的湯藥,一會喝一會又要倒掉,最終被周樸園逼著喝下去。繁漪內(nèi)心是憤怒的,是掙扎的,但又是無力的。不同于海斯特,繁漪的身上多了些許的矛盾,根深蒂固的封建桎梏與渴望愛情,擺脫管制的矛盾。例如:當(dāng)自己的兒子周沖表示愛慕四鳳時(shí),她還是本能地反對說,畢竟四鳳是個(gè)下等人,好不門當(dāng)戶對,即使是四鳳若真與周沖喜結(jié)連理,對她與周萍的愛戀有所助益。這恰恰折射出了繁漪身上貴族等級,門第觀思想嚴(yán)重。反觀她與周樸園的對話,周樸園命令她上樓去,她回答說:“不,我不愿意!”表達(dá)了她對周樸園這個(gè)“一家之主”控制的不滿。

      (三)不盡相同的靈魂歸處

      兩部小說中的女主人公的結(jié)局不盡相同。海斯特的靈魂伴侶丁梅斯戴爾牧師最終說出了真相,得到了解脫,死在了海斯特的懷中。而一開始象征著海斯特恥辱的A字,也隨著海斯特的助人為樂和與人為善以及珠兒的到來變成了Able和Agel.最后她帶著她的女兒去了歐洲開始了新的生活,但她始終沒有丟掉A字,因?yàn)檫@個(gè)標(biāo)志承載著海斯特的悲傷,歡喜和記憶。反觀《雷雨》中的繁漪,她雖深知自己愛戀的周萍深愛著四鳳,但卻也沒有放棄與他雙宿雙飛的念頭。周萍,好像是她唯一活著的希望。直到周萍因?yàn)榈弥c四鳳是同母異父的兄妹,無法接受的這個(gè)事實(shí)和承擔(dān)因?yàn)樗麄兊牟恢槎斐傻暮蠊詺r(shí),終于,變成了一個(gè)真正的瘋子。在這之前,在周樸園極力認(rèn)為她有神經(jīng)病的時(shí)候,她還在奮力抗?fàn)幹?。周萍的死,讓這個(gè)可憐的女人把壓迫變成事實(shí)。從某種意義上說,海斯特深愛的人雖然死去,但是確是解放了的,她的反抗是成功了的,而繁漪的夢是破滅了的。

      結(jié)論:

      海斯特是《紅字》中的紅字,紅字含義的變化也象征著西方價(jià)值觀形成的探索過程,海斯特是美國追求自由平等,個(gè)性解放的代表。繁漪是《雷雨》中的雷雨,也就是說,她是這部作品中有雷雨性格的人,她敢于對嚴(yán)苛暴戾的周樸園說不,敢于坦露自己的內(nèi)心,縱使這段感情注定是讓世人不恥的,這給這段見不得人的亂倫之戀增添了不少悲涼的色彩。這是兩部關(guān)于靈魂的作品,每個(gè)人有自己獨(dú)特且不同的靈魂,有些人堅(jiān)守,有些人迷失,從而決定了這個(gè)世界的千姿百態(tài)和豐富多彩。另外,為何兩位女主人公的結(jié)局會有所不同,以后,還需深刻的探討。無論如何,當(dāng)時(shí)的中國與西方的文明土壤還是有所不同的。筆者希望以此文提倡一種將中國文學(xué)與西方文學(xué)結(jié)合起來的研究的探討方法,兼容并蓄,有容乃大。

      參考文獻(xiàn):

      [1](美)霍桑.紅字[M]. 人民文學(xué)出版社,1991.

      [2]曹禺.雷雨[M]. 人民文學(xué)出版社,2008.

      [3]涂曉群.壓抑與扭曲的靈魂[J]. 江西科技師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2006年六月第三期.

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