羅小娟 陳珊如

【摘要】語文教育中情感智慧的缺失已成為限制欠發(fā)達(dá)地區(qū)語文教育發(fā)展的一塊短板。語文教師的情感智慧是指在教學(xué)過程中教師所體現(xiàn)出的情感能力，其對欠發(fā)達(dá)地區(qū)的語文課堂教學(xué)，學(xué)生的人格培養(yǎng)，師生的和諧交往，以及教師自身的專業(yè)化發(fā)展和心理健康都有著不可忽視的價值。因此，要改善欠發(fā)達(dá)地區(qū)語文教育面臨的困境，就必須充分認(rèn)識語文教育中教師情感智慧的價值。

【關(guān)鍵詞】欠發(fā)達(dá)地區(qū)；語文教育；情感智慧；情感教學(xué)

【中圖分類號】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

與發(fā)達(dá)地區(qū)相比，欠發(fā)達(dá)地區(qū)的教育至今停留在較低的發(fā)展階段。這種教育的欠發(fā)達(dá)不僅表現(xiàn)在接受教育的機會和教育的條件上，更突出地表現(xiàn)在教育的水平以及學(xué)生智慧和全面素養(yǎng)的獲得方面。從近兩年來我們對廣東欠發(fā)達(dá)地區(qū)的語文教育調(diào)查結(jié)果可以清晰地看到：長期以來，學(xué)生厭學(xué)、教師厭教已形成惡性循環(huán)。究其原因，問題出在教師教育智慧的缺失，尤其是情感智慧的嚴(yán)重缺位。一方面，教師作為一個個體，其自身的情感智慧與教師信念直接影響著他的教學(xué)交往和職業(yè)情懷。另一方面教師情感智慧的匱乏必然導(dǎo)致他對學(xué)科及其教學(xué)過程中最可寶貴的情感資源的忽視?？梢?，對于改善欠發(fā)達(dá)地區(qū)教育困境，教師的情感智慧具有極大的價值。

所謂情感智慧，是指教師在教學(xué)過程中，通過對師生情感及教材文本情感的理性把握所體現(xiàn)出的情感能力。即準(zhǔn)確地理解、貼切地表達(dá)、恰當(dāng)?shù)卣{(diào)控與科學(xué)地處理情感，并能利用師生之間以及生生之間的情感情境進行高效教學(xué)的能力。而對于語文教育這一情感性極強的活動而言，語文教師的情感智慧尤為重要，它對打造詩意課堂、學(xué)生人格的培養(yǎng)以及對教師的專業(yè)成長有著尤為重要的價值。

一、對欠發(fā)達(dá)地區(qū)語文課程的價值

（一）有助于欠發(fā)達(dá)地區(qū)語文情感資源的挖掘

首先，語文教材所選的范文都是情意深遠(yuǎn)的美文，蘊含作者對自然、社會、人生的獨特理解與體驗。而教材在編寫過程中編者也必然會摻進自己的意志與情感，這些都將使得教材內(nèi)容蘊含大量的情感因素。只有教師對教材文本感情有了深刻的體驗感情，與作者產(chǎn)生了真正的共鳴，并懂得將課文中的情感轉(zhuǎn)化為自己的真情實感，他在課堂中表達(dá)的情感才是真摯感人的，也才能觸發(fā)情感，感染學(xué)生，營造情感交融的語文課堂。而在欠發(fā)達(dá)地區(qū)，語文教師備課往往過度依賴教參，有的學(xué)校甚至整個年級的語文教師同用一份教案。這樣，語文教師自然很難挖掘教材中寶貴的情感資源，更不用說能在課堂上感染學(xué)生。

情感智慧還是幫助語文教師發(fā)現(xiàn)欠發(fā)達(dá)地區(qū)課程資源的一雙慧眼。自身擁有豐富的內(nèi)心世界和情感智慧的教師也必然是懂得生活，熱愛生活的。擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，其更能敏銳地發(fā)現(xiàn)身邊的語文課程資源。就如潮汕地區(qū)雖是屬于廣東省的欠發(fā)達(dá)地區(qū)，但卻有著旖旎的自然風(fēng)光和淳樸的民風(fēng)民俗，而潮人對國學(xué)、古文化、文學(xué)藝術(shù)，以及海洋文化的推崇更是享譽海內(nèi)外的文化財富，這些都為語文教學(xué)提供了極其豐富的資源。但情感智慧的缺乏卻會蒙蔽教師發(fā)現(xiàn)這些課程資源的雙眼！

（二）有助于欠發(fā)達(dá)地區(qū)語文情感教學(xué)的開展

情感教學(xué)是語文教育的重要組成部分。所謂情感教學(xué)，即教師在教學(xué)過程中，在理性把握的同時，充分發(fā)揮情感因素的積極作用，以完善教學(xué)目標(biāo)，增強教學(xué)效果的教學(xué)。這樣的教學(xué)，認(rèn)知因素和情感因素才能得到和諧的統(tǒng)一。富有情感智慧的教師能夠敏感地捕捉課文的動情點，并針對學(xué)情進行設(shè)計，借助它的喚醒功能，激活學(xué)生的情感參與，使他們的認(rèn)知過程變得更加生動、豐富和深刻。而欠發(fā)達(dá)地區(qū)的語文教學(xué)，正好可以借助這樣的智慧來改善應(yīng)試教育中學(xué)生情感陶冶和精神建構(gòu)嚴(yán)重匱乏的現(xiàn)狀。

情感智慧還是一種多模態(tài)的表達(dá)智慧。語文，不是像科學(xué)學(xué)科那樣可以通過理性、客觀的分析來學(xué)好的。語文素養(yǎng)往往是在聽、說、讀、寫、思、行等多種信號交織的具體語文情景中通過內(nèi)隱性的方式獲得的。因此在語文教學(xué)過程中，必須激活文字、圖像、表情和姿態(tài)、言語、音量、語調(diào)等豐富的信息模態(tài)，使之在多種信號進行整合的基礎(chǔ)上，來體悟語感，提升語文能力。而富有情感智慧的語文教師正是善于將自身和作品的情感化為絢麗多彩的情智語言和語文實踐活動。不僅僅在朗誦范讀時，能根據(jù)作者的感情變化抑揚頓挫，引人入勝。還能以富有情感的慧眼去發(fā)掘文本詩意，喚醒師生的詩情，通過巧妙的語文活動促成師生的詩思與詩語。從而創(chuàng)造出一種適合學(xué)生理解和想象，促使學(xué)生自然而然地沉浸于詩意氛圍獲得詩意感悟的語文教學(xué)境界。

（三）有助于欠發(fā)達(dá)地區(qū)快樂課堂的打造

自古以來，學(xué)習(xí)本身就被認(rèn)為是一件快樂的事。西方教育者認(rèn)為，當(dāng)一個人投入學(xué)習(xí)時，他在學(xué)習(xí)過程中體驗到的是一種強烈的熱情、積極、滿足、愉悅的情緒情感狀態(tài)。這是一種治學(xué)的最高境界?！皹穼W(xué)”總是比“好學(xué)”更能體現(xiàn)情感因素在學(xué)習(xí)中的激勵作用，它能使學(xué)習(xí)者達(dá)到一種陶醉其中的高峰體驗境界。而在欠發(fā)達(dá)地區(qū)，由于長期以來缺失智慧的教學(xué)引導(dǎo)，有些學(xué)生甚至從未獲得過這樣一種體驗。教師的引導(dǎo)激不起學(xué)生的思考，教師預(yù)設(shè)的問題學(xué)生沒反應(yīng)，這在欠發(fā)達(dá)地區(qū)已成為一種普遍的現(xiàn)象。因此，語文教師必須學(xué)習(xí)以情引情——以飽滿的熱情進入課堂，用積極向上的情緒和充滿激情的教學(xué)言語帶動學(xué)生的情感投入，同時又智慧地借助情緒的感染功能反過來觸發(fā)自己的教學(xué)靈感，使課堂形成良性循環(huán)的師生同樂氛圍。

其次，教師對學(xué)生的關(guān)愛是學(xué)習(xí)快樂的源泉。師愛具有激勵功能。當(dāng)教師的滿腔關(guān)愛通過一個微笑、一個眼神、一個動作，或是一句激勵的話語而有效傳遞，學(xué)生心中就會升騰起一種被關(guān)注被重視的滿足情緒，進而大幅提高學(xué)習(xí)的積極性與專注度。同時，師愛還具有情感的正向遷移功能。通常，學(xué)生總是因為自己愛與依戀的需要最大限度地滿足，自然也對老師所教的學(xué)科產(chǎn)生巨大的興趣。

當(dāng)由教師的情感智慧營造的課堂達(dá)到了寓教于樂、寓教于愛的效果，滿足了學(xué)生情感的需要，教師就能從根本上提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣，實現(xiàn)欠發(fā)達(dá)地區(qū)語文學(xué)習(xí)從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的切實轉(zhuǎn)變。

二、對欠發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)生人格培養(yǎng)的價值

（一）有利于欠發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)生的情感智慧的培養(yǎng)

羅杰斯認(rèn)為，情感和認(rèn)知是人類精神世界中兩個不可分割的有機組成部分。人的成長應(yīng)該是認(rèn)知與情感的協(xié)調(diào)發(fā)展的。但在欠發(fā)達(dá)地區(qū)，許多家庭中家長知識貧乏、觀念陳舊，不注重孩子情感智慧的培養(yǎng)。而學(xué)校教育又過于偏重認(rèn)知訓(xùn)練，情感教育同樣缺失。這樣的家庭教育和學(xué)校教育不僅使學(xué)生情感智慧的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于認(rèn)知能力的發(fā)展，同時也嚴(yán)重拖了認(rèn)知能力發(fā)展的后腿。因此，教師應(yīng)該高度重視學(xué)生情感智力的培養(yǎng)，努力幫助他們更多地獲得積極的情感體驗與心理安全，形成一種以認(rèn)知與情感活動為主線、以情感作為教學(xué)活動基本動力的教學(xué)模式。

要達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生情感智慧的目的，語文教師的情感智慧是必不可少的條件。一方面情感智慧賦予教師理解學(xué)生情感的能力，使教師能夠及時了解學(xué)生的情感需要，給予妥善的引導(dǎo)，通過情感教育使學(xué)生發(fā)展他們的自我情感調(diào)控能力，促使他們對學(xué)習(xí)、生活和周圍的一切產(chǎn)生積極的情感體驗。另一方面，情感智慧讓教師發(fā)揮自身的人格魅力塑造學(xué)生的健康個性。要把學(xué)生造就成一種什么樣的人，教師自己就應(yīng)當(dāng)是什么樣的人。只有教師對自己的人生與教育事業(yè)滿懷熱情，在教學(xué)交往中才有可能潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生對生活投入熱情。

（二）有利于欠發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)生審美情操的陶冶

培養(yǎng)學(xué)生正確地感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，進一步塑造他們美的心靈，這是語文教育的重要目的與任務(wù)。語文教材文本是集思想美、形象美、意境美、結(jié)構(gòu)美、語言美于一體的寶庫。但欠發(fā)達(dá)地區(qū)的語文課堂過度注重應(yīng)考訓(xùn)練，而忽視用語文之中美去感染學(xué)生，培養(yǎng)他們的審美情操，導(dǎo)致相當(dāng)多的學(xué)生感受能力低下、情感世界蒼白、想象能力貧乏，進而制約了其語文素養(yǎng)及整體人格的全面發(fā)展。

學(xué)生要在語文教學(xué)活動中獲得審美體驗，產(chǎn)生精神愉悅，必須擺脫直接功利性目的束縛，以自身心靈自由解放、多種感覺因素充分激發(fā)為前提。而富有情感智慧的教師總能用心營造民主、和諧的課堂氛圍，使學(xué)生在自由寬松的語文教學(xué)活動中解放心靈，增加審美感受與體驗，使他們的審美情操得到自然地發(fā)展。

審美是一種高級的心理活動，它是對審美對象的感知、識別、想象、理解并由此而產(chǎn)生的直覺性情感活動和形象性情感活動。因此，要使學(xué)生獲得審美體驗就要充分發(fā)揮學(xué)生的審美想象。在教學(xué)中，富有情感智慧的語文教師能夠在審美對象和審美主體——學(xué)生之間，建立起一種能夠觸發(fā)的審美聯(lián)系，給學(xué)生開辟審美想象的通道。這樣的教師能夠細(xì)心察覺學(xué)生在課堂教學(xué)中的心理變化，并按照美的規(guī)律，通過語言、聲音、儀表和行為來傳達(dá)美的信息，從而激發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生的審美心理和情感，使學(xué)生受到感染、獲得愉悅，從而幫助學(xué)生獲得健美的心靈和高尚的審美情趣，提高學(xué)生分辨真與假、善與惡、美與丑的能力。

在語文審美教學(xué)中，學(xué)生的審美體驗來自教師審美體驗，而教師體驗的美則來源于教材、生活和人生經(jīng)歷，這種體驗越深邃，傳達(dá)時就越能引發(fā)學(xué)生更深刻的美感。富有情感智慧的語文教師總是擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，他們對教材中的美的感受，對欠發(fā)達(dá)地區(qū)生活中的美的發(fā)現(xiàn)，都會在審美教學(xué)中潛移默化地感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)大自然和現(xiàn)實生活中的美，激發(fā)他們在日常生活中和自己的作品中去創(chuàng)造美，從而提高發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。

（三）有利于欠發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)生創(chuàng)造性智慧的開發(fā)

創(chuàng)造性思維是指學(xué)生在認(rèn)知活動中對問題的探究與解決中所表現(xiàn)出來的一種帶有鮮明個性、創(chuàng)新性的思維方式，它表現(xiàn)為學(xué)生對問題認(rèn)識視角的獨特性，解決問題手段的新穎性等方面。當(dāng)今世界各國的基礎(chǔ)教育，幾乎都步調(diào)一致地把培養(yǎng)人的個性、發(fā)掘人的潛力和創(chuàng)造性作為教育追求的首要目標(biāo)。創(chuàng)造性也是語文課堂的一個重要特征。語文教材中課文的意義解讀是處在不斷生成的過程中，任何讀者的理解和解釋都是站在自己所處的特定歷史位置，以特定時期的觀點和視界去理解歷史事件與文本意義，這種創(chuàng)造性的閱讀和理解就會為教學(xué)內(nèi)容的多樣化、多元化奠定了認(rèn)識基礎(chǔ)。在語文教學(xué)過程中，應(yīng)該不斷地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望，增強學(xué)生的創(chuàng)造動機，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識。

而我國欠發(fā)達(dá)地區(qū)的教育模式卻跟這樣的標(biāo)準(zhǔn)相去甚遠(yuǎn)。無論是在教學(xué)內(nèi)容上，還是教學(xué)方法上，教師總是優(yōu)先滿足考試指揮棒的要求。灌輸式教育、題海戰(zhàn)術(shù)，一成不變的“流水線”課堂同樣充斥于語文教學(xué)過程中。如此的教育，每個孩子都成為千篇一律、整齊劃一的教育“產(chǎn)品”，最終必然導(dǎo)致學(xué)生個性與創(chuàng)造力的缺失。

怎么才能幫助學(xué)生獲得創(chuàng)造能力的健康發(fā)展？羅杰斯提出了兩個心理條件：心理安全，即擺脫周圍人的排斥、歧視和心理上的威脅，處于和諧、寬松的氣氛；心理自由，即無拘無束地從事創(chuàng)造性活動。而教師情感智慧的發(fā)揮正是創(chuàng)造這兩個心理條件的關(guān)鍵。擁有情感智慧的語文教師總是能夠洞察情境、洞悉事態(tài)，因而不急不躁，對學(xué)生充滿關(guān)愛，而這，正是讓學(xué)生獲得一種心理安全的必由之徑。在獲得心理安全的條件下，學(xué)生則敢于積極合理地表現(xiàn)自我，更愿意打破桎梏，接受新知。從而使自己的才干得到充分施展的空間，個性化創(chuàng)造力也就能得到最大限度的張揚。

三、對欠發(fā)達(dá)地區(qū)教師的職業(yè)專業(yè)化發(fā)展的價值

（一）發(fā)展教師的整體教育智慧

語文教師的教育智慧是由情感智慧、生命智慧、認(rèn)知智慧、審美智慧和創(chuàng)造智慧等一系列的品質(zhì)和能力互相滲透而共同構(gòu)成。首先，他須具有敏感的、能夠讀懂他人內(nèi)心世界的靈性；其次，他應(yīng)理解他人內(nèi)心情感的心理及社會意義，尊重他人的尊嚴(yán)和主體性；再者，他表現(xiàn)出良好的分寸和尺度感；最后，他還具有道德直

覺?？梢娗楦兄腔鄄粌H是語文教育智慧的重要組成部分，更為其生成及發(fā)展提供了強大動力。

人的心理活動是一個完整的動態(tài)體系，它由兩個系統(tǒng)組成，即情意系統(tǒng)（或者稱非智力系統(tǒng)） 和認(rèn)知系統(tǒng)（或者稱智力系統(tǒng)），語文教師的教育智慧是這兩個系統(tǒng)的同步或交叉協(xié)同作用的過程。經(jīng)常保持正面積極的情緒能幫助語文教師更容易接收外界信息，思維變得格外靈活、敏捷，頭腦顯得尤為清醒、明晰，并且提高記憶效果。其次，豐富的情感賦予語文教師相當(dāng)高的表情能力以及情感感染力，使得教師授課生動傳神，能更好地傳遞自己的思想感情，再現(xiàn)課文中所表現(xiàn)的意蘊。再者，情感智慧還有助于語文教師創(chuàng)造性智慧的生發(fā)，只有在良好的心理環(huán)境下語文教師才能涌現(xiàn)大量的發(fā)散性思維、橫向思維和各種靈感。

（二）減少教師的職業(yè)倦怠

教師職業(yè)倦怠，指教師在一段時間內(nèi)，由于工作中所遇到的壓力，在情緒上發(fā)生的消極反應(yīng)變得逐漸增強的過程。在這一過程中，由于長期卷入需要感情投入的情境之中，導(dǎo)致人在身體、情感和心理上處于一種耗竭狀態(tài)。其典型癥狀是工作滿意度低、工作熱情和興趣的喪失以及情感的疏離和冷漠。當(dāng)前，由于欠發(fā)達(dá)地區(qū)教師薪水太低，缺乏社會地位，另一方面學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、紀(jì)律差、厭學(xué)等問題又增加了教師的工作壓力，致使不少欠發(fā)達(dá)地區(qū)教師產(chǎn)生了職業(yè)倦怠，而且現(xiàn)象日趨普遍。這直接制約著教師的工作熱情及工作效率，對教學(xué)、學(xué)生乃至學(xué)校均產(chǎn)生了消極影響。雖然欠發(fā)達(dá)地區(qū)客觀環(huán)境的不利因素難以一時消除，但教師完全有可能通過自身的情感智慧來克服職業(yè)倦怠癥。

情緒和情感有很大的幫助人類適應(yīng)環(huán)境的價值。[5]當(dāng)教師難免會有因工作不順而情緒低落時，而富有情感智慧的教師自身具有較高的情緒調(diào)控能力，懂得通過一些途徑進行合理宣泄，正確疏導(dǎo)不良情緒。情感智慧使得教師懂得培養(yǎng)積極的自我意識，既不盲目自大，又不自暴自棄，且懂得欣賞自己，悅納自己。教師產(chǎn)生職業(yè)倦怠很大程度上是缺乏積極的心態(tài)，缺乏必要的自信，不懂得從培養(yǎng)學(xué)生的成就感中品嘗快樂。富有情感智慧的語文教師不會盲目地攀比，而是能夠全面客觀地認(rèn)識自己、評價他人，從而樹立正確的名利觀和幸福觀，以積極的心態(tài)對待工作。

豐富的情感智慧，還能賦予語文教師提高專業(yè)品質(zhì)的動力。只有熱愛語文學(xué)科的教師才會不斷地鞭策自己，充實自己，提高自己。廣見聞、多閱讀、勤實踐，不斷發(fā)現(xiàn)語文的智慧、情趣和美；也只有熱愛語文的語文教師，才會不斷反思總結(jié)自身的教學(xué)實踐經(jīng)驗，不斷地磨礪教藝，苦練內(nèi)功，努力尋找科學(xué)的教育教學(xué)方法，不斷提升自身的專業(yè)品質(zhì)。改變用舊知識、老經(jīng)驗去應(yīng)對新問題的“吃老本”現(xiàn)狀。

（三）和諧師生間的教學(xué)交往

和諧的師生關(guān)系是學(xué)生快樂學(xué)習(xí)、老師快樂教育的基本前提。在欠發(fā)達(dá)地區(qū)，許多學(xué)生的父母在外打工或忙于打理農(nóng)業(yè)，學(xué)生從小由爺爺奶奶或親戚照顧長大，因此缺少與父母的溝通交流，久而久之造成孩子形成孤僻而不愛與長輩溝通的性格，待到上學(xué)時，又演化成與老師溝通的障礙。另外，學(xué)生隨著自我意識的增強和情感生活的豐富，個性的心理也會越來越體現(xiàn)出封閉性的特點。

教師、學(xué)生是展開教學(xué)具體工作的主體，他們的關(guān)系是否和諧融洽對語文教學(xué)有著非常深遠(yuǎn)的影響。由于在師生的人際關(guān)系中，教師是較為主動的一方，因此，良好的師生關(guān)系在很大程度上取決于教師的情感智慧。

師愛是建立師生感情的基礎(chǔ)。富有情感智慧的語文教師應(yīng)該有一顆赤誠火熱的愛生之心，關(guān)心、關(guān)注每一個學(xué)生，傾心投入，像對待自己的兄弟姐妹和子女那樣與學(xué)生交往。同時，利用自身的情感智慧去識別每個學(xué)生的心理特點，與學(xué)生心靈相通，想他們所想，憂他們所憂，喜他們所喜。做他們的良師益友。幫助他們分憂解難。在這和諧的師生關(guān)系中，語文教師亦能收獲良多。當(dāng)每個學(xué)生都能感受到教師對自己的關(guān)愛，學(xué)生同樣也會回報給教師真摯的愛。當(dāng)學(xué)生以成長和進步來回報教師的關(guān)心和信任，教師還會收獲一份辛勤付出之后的快樂和滿足，那是一種教師專屬的精神享受和成就感。師生關(guān)系和諧、融洽反過來還會極大地提高語文教學(xué)效果。所謂“親其師，信其道”，師生平時交往中情感交流狀況，不僅會對教學(xué)中的情感交流起著巨大的調(diào)節(jié)作用，也會影響課堂中學(xué)生對認(rèn)知信息的接收和教師授課技能的發(fā)揮。

綜上所述，語文教師的情感智慧對欠發(fā)達(dá)地區(qū)的語文課堂教學(xué)，學(xué)生的人格培養(yǎng)，以及教師自身的專業(yè)化發(fā)展和心理健康都有著不可忽視的價值。其實在很多時候，老師的一種情緒、一份情感就能對孩子的成長產(chǎn)生不可磨滅的影響。可以說，對情感智慧的重視，決定的不只是孩子的心理、未來和命運，還有整個欠發(fā)達(dá)地區(qū)發(fā)展的希望。

參考文獻(xiàn)

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[4]岑國楨，吳聲遠(yuǎn).教師心理健康與職業(yè)道德培養(yǎng)[M].南寧：廣西人民出版社，2006.

[5]金馬.情感智慧論[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，1995.

附 注

基金項目：廣東省哲學(xué)社會科學(xué)“十二五”規(guī)劃項目（GD12XJY06）；2015年度廣東省本科高校教學(xué)質(zhì)量工程立項項目“精品資源共享課程”（粵教高函[2015]133號）。

作者簡介：羅小娟，女，1963年生，湖南瀏陽人，韓山師范學(xué)院文學(xué)與新聞傳播學(xué)院副教授，教育學(xué)碩士，主要從事教師教育、語文教育研究；陳珊如，女，韓山師范學(xué)院文學(xué)與新聞傳播學(xué)院2012屆學(xué)生。

（編輯：龍賢東）