文 圖 /張偉 謝欣芮
馬家塬墓地位于甘肅張家川回族自治縣縣城西北約17公里的木河鄉(xiāng)桃園村三組以北約200米的馬家塬上,2006年8月開(kāi)始甘肅省文物考古研究所對(duì)該墓地進(jìn)行發(fā)掘。截至目前,共清理墓葬78座、祭祀坑2座。馬家塬墓地的發(fā)現(xiàn)為研究甘肅東南部地區(qū)戰(zhàn)國(guó)中晚期的文化面貌提供了新資料,對(duì)研究秦文化和西戎文化的關(guān)系具有重要價(jià)值。其中,M16為九級(jí)階梯式豎穴偏洞室墓,豎穴口呈長(zhǎng)方形,斜直壁,呈口大底小的斗狀。墓室分前后兩室,前室有一輛鑲有金銀花式的馬車(chē),后室埋葬墓主。
我們對(duì)M16進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)初步清理并整體打包,提取帶回實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行室內(nèi)考古發(fā)掘與文物保護(hù)。這里介紹對(duì)其中一件金銀鐵飾件的科學(xué)分析、保護(hù)和修復(fù)工作。
金銀鐵飾件位于墓主人左臂外側(cè),器物正面有大量硬結(jié)物覆蓋,局部有掉落的殘塊,較少層狀剝離,修復(fù)前測(cè)得器物長(zhǎng)8.26厘米,寬3.78厘米,重29.5克。
對(duì)金銀鐵飾件進(jìn)行保護(hù)修復(fù)之前先通過(guò)X射線探傷檢測(cè)以初步判斷其礦化和完殘程度,以及表面是否有覆蓋物、銘文、紋飾等信息。
金銀鐵飾件未提取前位置
金銀鐵飾件提取后
M16棺木原貌
金銀鐵飾件X射線探傷片
X射線探傷儀型號(hào)為Yxlon.SMART 300HP,用X射線拍攝后掃描傳統(tǒng)膠片,掃描儀為德國(guó)德?tīng)朒D-CR35NDT 數(shù)碼成像板掃描儀。檢測(cè)電壓155千伏,電流3毫安,時(shí)間1分鐘,高度75厘米。
從探傷片中可以看出器物基本輪廓和紋飾信息,包括三條纏繞狀的紋飾和卷云紋,部分裝飾件已脫落,中間兩條相隔的裝飾件呈現(xiàn)一明一暗的組合形式,考慮應(yīng)該是兩種不同的材質(zhì),器物未見(jiàn)破裂、斷裂的情況。
M16墓葬整體
金銀鐵飾件原貌
銹蝕細(xì)節(jié)
圖① EDTA軟化銹蝕
圖② 潔牙機(jī)清除銹蝕
圖③ 補(bǔ)配
圖④ 打磨
圖⑤ 金銀鐵飾件修復(fù)后俯視圖
剝落器物表面土垢后發(fā)現(xiàn)金銀鐵飾件斷裂為4部分,全身被銹蝕覆蓋。鐵器上的銹蝕物堅(jiān)硬,有孔洞,疏松;靠近金銀處的銹蝕物致密,附著性好。
我們先用蒸餾水清洗器物表面浮土,再用10%草酸和pH 9—10的5%EDTA溶液交替敷器物表面,以軟化銹蝕及其他硬結(jié)物。用超聲波潔牙機(jī)去除未能軟化的表面硬結(jié)物。對(duì)起翹、脫落的金、銀箔進(jìn)行回貼、加固,最后封護(hù)。
將器物殘斷部分粘接補(bǔ)配并隨色。為了防止器物再次出現(xiàn)斷裂現(xiàn)象,將粘接好的器物用5%的B72溶液加固。
保護(hù)修復(fù)后的金銀鐵飾件體現(xiàn)了良好的完整性。
為了掌握金銀鐵飾件的材質(zhì)特性,我們對(duì)保護(hù)修復(fù)后的金銀鐵飾件進(jìn)行了便攜式XRF成分分析,結(jié)果見(jiàn)下表。
從表中可以看出金銀鐵飾件基體材質(zhì)以鐵為主,為92.4%,且含有少量銅(3%以下),金片為銀合金,且檢測(cè)出24.3%的鐵,銀片中檢測(cè)出8.25%的鐵。
M16金銀鐵飾件的XRF分析結(jié)果
脫落金片下面的鐵基體表面
金裝飾表面
脫落金片正面打磨痕跡
通過(guò)目鑒、超景深顯微鏡對(duì)器物表面殘留的工藝痕跡進(jìn)行觀察,并結(jié)合相關(guān)的研究成果,對(duì)金銀鐵飾件制作工藝進(jìn)行初步的考察、判斷。
金銀鐵飾件以云紋為整體造型,表面裝飾有金片、銀片,金銀片形狀為旋渦卷云紋,從左到右,上中下分別浮雕蟠螭紋金飾,每條金飾都有九個(gè)龍頭,龍身鏨刻聯(lián)珠紋。
工藝考察中發(fā)現(xiàn),金銀鐵飾件基體為鑄造成型,金銀裝飾涉及錘揲、鏨刻、錯(cuò)金、貼金銀等工藝。在脫落金片鐵基體的表面及脫落金片背面的超景深顯微鏡觀察中未發(fā)現(xiàn)細(xì)密的網(wǎng)格齒紋,整個(gè)金銀裝飾分為兩部分,由金絲勾勒的旋渦卷云紋和卷云紋周?chē)慕疸y片,金片銀片間隔排列,金片由兩個(gè)卷云紋圍繞,銀片由三個(gè)卷云紋圍繞,卷云紋下面有明顯的凹糟,金銀片下沒(méi)有凹槽,故金絲勾勒的旋渦卷云紋使用錯(cuò)金銀工藝,金銀片應(yīng)該采用貼金銀工藝,粘接劑的使用暫時(shí)未做研究;蟠螭紋采用鑄造工藝,龍身紋飾由鏨刀鏨刻而成。
金銀鐵飾件以史前云紋為整體造型,四周金絲勾勒出旋渦卷云紋,兩個(gè)呈中心對(duì)稱(chēng)的旋渦紋加變形云紋(旋渦紋與方形相結(jié)合)為一組圖案,沿鐵器表面依次排列。戰(zhàn)國(guó)云紋吸收了史前旋渦紋的特點(diǎn),以線為主要表現(xiàn)手法,并吸收了空間表現(xiàn)意識(shí)的萌芽狀態(tài),更加具有秩序感。
金銀鐵飾件上中下分別飾以蟠螭紋,每一行都由九條蟠繞的龍組成。 “蟠”是纏繞疊壓,“螭”是無(wú)角的小龍, 它形成蟠曲糾結(jié)、穿插繚繞的紋樣 。蟠螭紋是從春秋時(shí)期起最常見(jiàn)、最主要的一類(lèi)紋飾,其紋飾的單元由兩條以上的龍相互纏繞組成, 形成二方連續(xù)和四方連續(xù)的紋樣。戰(zhàn)國(guó)早期開(kāi)始,多條蟠繞龍紋的平雕形式已經(jīng)漸漸被立體圓雕的形式所取代。
旋渦卷云紋
蟠螭紋
蟠螭紋中間夾雜的兩排變形云紋,由方形金片加云紋和方形銀片加云紋依次組成,方形金片上有一旋渦卷,略顯夸張,具有視覺(jué)沖擊感。整體金銀裝飾有很強(qiáng)的秩序感,以一個(gè)主題為基本元素,左右反復(fù)交替,呈現(xiàn)出整體和統(tǒng)一的趨勢(shì)。
蟠螭紋在一定程度上象征著人們對(duì)升天的幻想以及對(duì)神獸的崇拜,同時(shí)蘊(yùn)含著人們對(duì)美好生活的向往和憧憬。紋飾上對(duì)龍紋的崇尚, 也透露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的審美追求和思想意識(shí), 表現(xiàn)了一種新的文化現(xiàn)象正在興起。殷商人的宗教思想是帝、祖先合一, 大興祭祀活動(dòng), 極為敬畏神靈。周代人們的宗教思想發(fā)生了深刻的變化, 帝與祖分立, 以“德”釋天命, 重禮制, 祭祀活動(dòng)得到節(jié)制, 更加重視人事。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人們則開(kāi)始向往升天成仙,思想意識(shí)的變化影響并推動(dòng)了藝術(shù)思想的流變, 使得早期器物紋樣中所透露出來(lái)的嚴(yán)肅、厚重轉(zhuǎn)入了一種精巧、富麗、充滿(mǎn)了人性化的裝飾風(fēng)格。這種裝飾風(fēng)格的演變, 向我們展示了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人們的審美從濃厚的功利主義逐漸過(guò)渡到了藝術(shù)性的審美階段。