高麗
【摘 要】黨的十九大報(bào)告指出,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)的社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”,這是對(duì)我國(guó)進(jìn)入新時(shí)代的一個(gè)重大判斷。深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的科學(xué)內(nèi)涵和重要依據(jù),以及新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變對(duì)黨和國(guó)家提出的新要求對(duì)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
【關(guān)鍵詞】新時(shí)代;社會(huì)主要矛盾
經(jīng)過(guò)將近40年艱苦卓絕的奮斗,我國(guó)的國(guó)際地位和綜合國(guó)力顯著提升,我國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域取得了一系列的輝煌成就,總體上實(shí)現(xiàn)了小康,解決了人民的溫飽問(wèn)題。我國(guó)的社會(huì)主要矛盾發(fā)生了深刻的變化,由“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要同不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾”。在我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展取得巨大進(jìn)展的同時(shí),發(fā)展的不平衡和不充分已成為我國(guó)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的一個(gè)主要的制約因素。這個(gè)重大論斷準(zhǔn)確把握了我國(guó)目前在發(fā)展中的突出問(wèn)題,體現(xiàn)黨中央對(duì)發(fā)展形勢(shì)的科學(xué)判斷。
一、新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的科學(xué)內(nèi)涵
新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的本質(zhì)仍然是供給和需求之間的矛盾,從需求來(lái)看,“物質(zhì)文化需要”似乎不再是群眾關(guān)注的焦點(diǎn),生活品質(zhì)才是追求的目標(biāo),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,人民在解決溫飽問(wèn)題之后,從“有沒(méi)有”到“好不好”,從“低”到“高”,人民的需求不再僅限于物質(zhì)或是基本的文化需求,追求的層次不斷提高,包括更多層面的“軟需求”,例如對(duì)教育、工作、收入、社會(huì)保障體系、醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、居住條件、生態(tài)環(huán)境等等提出了更高的要求,表明人民群眾對(duì)美好生活的期待呈現(xiàn)多樣化多層次多方面的特點(diǎn);從供給來(lái)看,從過(guò)去的“落后的社會(huì)生產(chǎn)”到“發(fā)展不平衡不充分”,“需求”在發(fā)生變化,“供給”也在發(fā)生變化,但是“供給”存在不平衡不充分的問(wèn)題,不再是總體水平落后。經(jīng)過(guò)接近40年的改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐,我國(guó)的綜合國(guó)力今非昔比,但是,發(fā)展中的問(wèn)題依然不少。正如鄧小平說(shuō)的那樣,發(fā)展之后出現(xiàn)的問(wèn)題不必不發(fā)展時(shí)的少。發(fā)展不平衡不充分主要是指發(fā)展的領(lǐng)域、區(qū)域和群體發(fā)展不平衡,城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)依然存在,落后地區(qū)和發(fā)達(dá)地區(qū)的差距依然很大,還有幾千萬(wàn)的貧困人口沒(méi)有完全脫貧,發(fā)展任務(wù)依然很艱巨,我們的目標(biāo)是想要追求更加平衡和充分的發(fā)展水平。黨的十九大對(duì)我國(guó)的社會(huì)主要矛盾的清晰認(rèn)識(shí),反映了以習(xí)近平為核心的黨中央,正確認(rèn)識(shí)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾及其相互作用是整個(gè)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力,始終緊緊的與中國(guó)人民在一起,把實(shí)現(xiàn)人民的美好生活需要和發(fā)展既平衡又充分作為黨和國(guó)家的奮斗目標(biāo),體現(xiàn)出以人民為中心的執(zhí)政宗旨。
二、新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)變的重要依據(jù)
從理論依據(jù)來(lái)說(shuō),是馬克思主義基本原理的實(shí)踐運(yùn)用。矛盾對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律認(rèn)為,事物是由矛盾構(gòu)成的,矛盾具有普遍性和特殊性,在不同的發(fā)展階段我國(guó)的社會(huì)主要矛盾也不相同。同時(shí)也應(yīng)認(rèn)識(shí)到,事物是變化發(fā)展的,必須要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題,不管是對(duì)自然界、人類(lèi)社會(huì)還是人的認(rèn)識(shí),都是變化發(fā)展的,同樣對(duì)于國(guó)家的治理也是一樣的,要用發(fā)展的眼光,因時(shí)制宜,不斷地根據(jù)當(dāng)時(shí)的國(guó)情的變化來(lái)調(diào)整方針、政策,調(diào)整國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略,作出清晰而準(zhǔn)確的判斷,進(jìn)行適應(yīng)新形勢(shì)的變革,國(guó)家才會(huì)發(fā)展和進(jìn)步,才能更好地立于世界民族之林。
從現(xiàn)實(shí)依據(jù)來(lái)講,它是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會(huì)發(fā)展階段的客觀反映。改革開(kāi)放近40年來(lái),我們黨始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,總體上實(shí)現(xiàn)小康水平,人民的美好生活需要日益廣泛,更加注重民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求。同時(shí),我國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,在很多領(lǐng)域已進(jìn)入世界發(fā)展前列,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,“落后的社會(huì)生產(chǎn)”的提法已經(jīng)不能真實(shí)反應(yīng)我國(guó)發(fā)展的現(xiàn)狀,人民群眾對(duì)美好生活的向往更加強(qiáng)烈。
三、新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變對(duì)黨和國(guó)家提出了新要求
首先是大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。發(fā)展依然是解決中國(guó)所有問(wèn)題的總鑰匙,大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,破除一切制約生產(chǎn)力發(fā)展的障礙,釋放一切社會(huì)活力與創(chuàng)造力。破解當(dāng)前社會(huì)主要矛盾,必須緊緊抓住發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù),堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,樹(shù)立創(chuàng)新發(fā)展理念,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),從全局的高度思考發(fā)展和籌劃,注重城鄉(xiāng)、區(qū)域、社會(huì)群體間的協(xié)調(diào)發(fā)展,建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,不斷增強(qiáng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新力和竟?fàn)幜Α?/p>
其次是堅(jiān)持以人民利益為中心。人民是歷史的創(chuàng)造者,從推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山到實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定這一艱難的歷史進(jìn)程正是人民不屈不撓、前仆后繼、流血流汗創(chuàng)造出來(lái)的,因此要做到改革發(fā)展成果應(yīng)有全體人民共享,要做到一切發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。黨和國(guó)家把人的全面發(fā)展、人民共同富裕、人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),充分彰顯了黨始終堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值追求和執(zhí)政為民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
再次是堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)和統(tǒng)籌兼顧。解決中國(guó)問(wèn)題的關(guān)鍵已經(jīng)從“不平衡不充分發(fā)展”變?yōu)榱恕熬獍l(fā)展”,如何做到均衡發(fā)展,使發(fā)展更加平衡和充分,是我們要面臨的一項(xiàng)重大任務(wù)。做到全面協(xié)調(diào)發(fā)展和統(tǒng)籌兼顧,即東、中、西部,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與其他領(lǐng)域發(fā)展,城市和鄉(xiāng)村,各個(gè)方面和領(lǐng)域協(xié)調(diào)發(fā)展、統(tǒng)籌兼顧,更加注重公平正義,這樣才能更好推動(dòng)人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。
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