試論系統(tǒng)性二胡教學(xué)對(duì)二胡演奏者培養(yǎng)的重要性

【摘 要】二胡是我國(guó)原生的本土樂(lè)器，具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。傳統(tǒng)的二胡教學(xué)都是采用師傅通過(guò)言傳身教傳授相應(yīng)的演奏技巧，將這門(mén)古老的藝術(shù)通過(guò)師承延續(xù)下來(lái)。二胡演奏對(duì)于技術(shù)、聽(tīng)覺(jué)、心腦方面的要求之間具有較強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性，通過(guò)系統(tǒng)性的教學(xué)能夠?qū)Χ葑嗾叩募挤ê皖I(lǐng)悟力等方面進(jìn)行全面的鍛煉，具有重要意義。

【關(guān)鍵詞】二胡；系統(tǒng)性教學(xué)；重要性

二胡的曲調(diào)深邃悠揚(yáng)，如泣如訴，不僅體現(xiàn)則承載著演奏者的技法，而且還承載著二胡演奏者的感情。雖然二胡在我國(guó)歷史悠久，但是作為專門(mén)的獨(dú)奏樂(lè)器的時(shí)間其實(shí)并不長(zhǎng)，相對(duì)于西方的弦樂(lè)器及其他類(lèi)型的獨(dú)奏樂(lè)器而言，二胡始終處在不溫不火的狀態(tài)當(dāng)中。二胡的教學(xué)相對(duì)于其他成型時(shí)間較長(zhǎng)的樂(lè)器而言存在較多不夠系統(tǒng)和全面的問(wèn)題，尚未形成完備的教學(xué)體系，教學(xué)方法也不盡相同。因此，筆者希望能夠從二胡教學(xué)入手，探究具有綜合性和系統(tǒng)性的二胡教學(xué)方法，希望能夠借此培養(yǎng)更為優(yōu)秀的民族樂(lè)器演奏者和傳承者，提升我國(guó)民族樂(lè)器的藝術(shù)地位。

一、技術(shù)的訓(xùn)練

樂(lè)器的演奏離不開(kāi)技術(shù)的掌握及堅(jiān)持不懈的聯(lián)系，二胡也是一樣，技術(shù)訓(xùn)練是二胡教學(xué)工作的重點(diǎn)內(nèi)容，也是二胡學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，只有在技法上足夠熟練，才能在后續(xù)的揣摩創(chuàng)作過(guò)程當(dāng)中逐漸形成新的作品，下面對(duì)二胡的技術(shù)訓(xùn)練進(jìn)行簡(jiǎn)單的論述。

（一）右手運(yùn)弓技術(shù)

拉琴是二胡教學(xué)當(dāng)中的重點(diǎn)，演奏者使用右手運(yùn)弓，根據(jù)運(yùn)弓的速度，可以分為快弓和慢弓兩種技法。對(duì)于初學(xué)者而言，運(yùn)弓的動(dòng)作在生活當(dāng)中很少使用，掌握起來(lái)就像學(xué)習(xí)新的動(dòng)作一樣，需要有效的指導(dǎo)配合正確練習(xí)的反復(fù)磨合，方能逐漸找到運(yùn)弓的技巧。在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師可以嘗試讓學(xué)生通過(guò)日常生活當(dāng)中的各種物品進(jìn)行運(yùn)弓的動(dòng)作練習(xí)，讓學(xué)生能夠在課下隨時(shí)隨地的進(jìn)行練習(xí)。在進(jìn)行慢弓技術(shù)的教學(xué)時(shí)，強(qiáng)調(diào)的是拉推弓工作的平穩(wěn)直，即弓需要在與琴筒平行的平面上進(jìn)行運(yùn)動(dòng)，運(yùn)弓是速度穩(wěn)定，動(dòng)作平穩(wěn)，弓與琴弦應(yīng)始終保持垂直，運(yùn)弓過(guò)程不會(huì)產(chǎn)生角度的偏移。教學(xué)應(yīng)圍繞這幾個(gè)重點(diǎn)，進(jìn)行反復(fù)的強(qiáng)調(diào)和訓(xùn)練。快弓需要演奏者演奏的音符干凈清晰，富有顆粒性。在運(yùn)弓時(shí)，發(fā)力的過(guò)程是從肩膀開(kāi)始直至指尖，運(yùn)弓有力而平穩(wěn)，動(dòng)作具有控制性，就好比生活中對(duì)著爐火扇扇子的動(dòng)作。很多初學(xué)者拉快弓往往會(huì)不自覺(jué)地使用手腕發(fā)力，導(dǎo)致音符和樂(lè)質(zhì)出現(xiàn)偏差，教學(xué)應(yīng)及時(shí)糾正錯(cuò)誤的動(dòng)作，防止學(xué)生在運(yùn)弓聯(lián)系的過(guò)程當(dāng)中形成錯(cuò)誤的習(xí)慣，最終以錯(cuò)誤的練習(xí)方法形成了錯(cuò)誤的運(yùn)弓方式。

（二）左手按弦技術(shù)

左手按弦的技術(shù)主要分為顫音和揉弦兩種，在練習(xí)的過(guò)程當(dāng)中需要對(duì)手指技法進(jìn)行控制把握。其中，顫音的演奏需要演奏者在進(jìn)行擊弦動(dòng)作時(shí)，先盡可能地抬起手指，然后通過(guò)手掌帶動(dòng)手指發(fā)力，擊出清晰、干凈的顫音。教學(xué)應(yīng)安設(shè)專門(mén)的擊弦練習(xí)，讓學(xué)習(xí)者能夠從成功完成正確動(dòng)作開(kāi)始，逐漸增加擊弦的次數(shù)和難度，逐漸提升其左手手指的力度和靈活度，掌握顫音技巧。二胡的婉轉(zhuǎn)和古典韻味主要體現(xiàn)在揉弦技術(shù)當(dāng)中，揉弦主要分為三種即：滾揉、滑揉和壓揉。這幾種揉弦的方法是以手指的發(fā)力動(dòng)作不同而命名的，在練習(xí)的過(guò)程當(dāng)中可以從逐個(gè)掌握動(dòng)作開(kāi)始，逐漸進(jìn)行次數(shù)和難度的加深，配合具體樂(lè)曲的聯(lián)系，提升學(xué)習(xí)者在此過(guò)程當(dāng)中的成就感，形成主動(dòng)練習(xí)的習(xí)慣，慢慢提升按弦技術(shù)。

二、聽(tīng)力的訓(xùn)練

學(xué)習(xí)樂(lè)器需要靈敏的聽(tīng)覺(jué)，而聽(tīng)覺(jué)也是可以進(jìn)行后期的指導(dǎo)和訓(xùn)練的。在當(dāng)前的教學(xué)當(dāng)中，二胡的演奏和聽(tīng)力訓(xùn)練是割裂開(kāi)的，導(dǎo)致很多人對(duì)于自己的技法及演奏效果盲目自信，沒(méi)有足夠的認(rèn)知，就是不能夠分辨樂(lè)曲當(dāng)中細(xì)微的差別。演奏者需要對(duì)音準(zhǔn)、強(qiáng)弱、音色、音質(zhì)方面的因素進(jìn)行合理的辨別，保持對(duì)于音樂(lè)的敏感性，提高對(duì)樂(lè)曲的鑒賞能力。一些初學(xué)者在進(jìn)行訓(xùn)練的過(guò)程當(dāng)中關(guān)注的內(nèi)容主要在于前文中提到的手的技巧上，教師在進(jìn)行示范的時(shí)候沒(méi)有注意聽(tīng)，在平時(shí)的生活當(dāng)中也沒(méi)有對(duì)于聲音的敏感度。教師應(yīng)有針對(duì)性地進(jìn)行聽(tīng)力練習(xí)的要求和指導(dǎo)，布置音樂(lè)鑒賞類(lèi)及對(duì)比類(lèi)的作業(yè)，強(qiáng)化演奏者的音樂(lè)聽(tīng)力。在此基礎(chǔ)上，能夠聽(tīng)懂音樂(lè)，和二胡演奏的樂(lè)曲之間產(chǎn)生心靈上的共鳴，也是會(huì)聽(tīng)音樂(lè)、懂音樂(lè)的基礎(chǔ)。一些學(xué)者稱這種對(duì)音樂(lè)的感受和理解為內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)，是對(duì)音樂(lè)具有心理反饋的表現(xiàn)，比如經(jīng)典的“二泉映月”，很多沒(méi)有樂(lè)理基礎(chǔ)的人都能夠?qū)?lè)曲產(chǎn)生情感共鳴，當(dāng)然，這也是二胡的魅力之一。

三、大腦及情緒的訓(xùn)練

大腦作為人體的指揮中樞，在二胡演奏的過(guò)程中占據(jù)著決定性的地位。演奏者需要先開(kāi)動(dòng)腦筋和心力，嘗試去從心靈上理解樂(lè)曲的意涵，明確樂(lè)曲想要抒發(fā)的意志及情感，在聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程當(dāng)中具備畫(huà)面感，陶醉于樂(lè)曲創(chuàng)設(shè)的畫(huà)面當(dāng)中，達(dá)到一種融于音樂(lè)的情緒當(dāng)中。然后再開(kāi)始嘗試?yán)倬毩?xí)，將對(duì)樂(lè)曲的理解和情緒融入其中，將樂(lè)曲進(jìn)行全新的舒展和演繹。這樣一來(lái)，演奏才能被賦予靈魂和新意，而不是簡(jiǎn)單的動(dòng)作組合，為了演奏而演奏。演奏者需要將自己置身于一個(gè)音樂(lè)的空間內(nèi)，將自己融入到音樂(lè)的情緒之中，在演奏過(guò)程中將這種情緒通過(guò)藝術(shù)加工表現(xiàn)出來(lái)。

四、結(jié)語(yǔ)

其實(shí)不止是二胡的教學(xué)工作當(dāng)中還存在一定的困難和誤區(qū)，很多其他傳統(tǒng)樂(lè)器及邊緣性民族樂(lè)器的教學(xué)工作也在不斷探索系統(tǒng)性的教學(xué)方法。本文從二胡教學(xué)的技法為切入點(diǎn)，融入了對(duì)于聽(tīng)力方面的教學(xué)以及對(duì)于理解方面的教學(xué)，希望能夠通過(guò)有效的教學(xué)，將二胡的美傳承下去，讓更多人能夠欣賞這樣具有底蘊(yùn)和魅力的音樂(lè)，為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介：龐敏（1991-），漢族，籍貫：綿陽(yáng)，工作單位：四川文化藝術(shù)學(xué)院，職稱：實(shí)習(xí)研究院。

參考文獻(xiàn)：

[1]杜曉峰.論二胡教學(xué)中音樂(lè)表現(xiàn)力的培養(yǎng)[J].大眾文藝，2016（01）：242-243.

[2]馬小娟.淺談現(xiàn)代二胡作品對(duì)二胡教學(xué)的影響[J].音樂(lè)創(chuàng)作，2014（10）：183-184.

[3]張尊連.二胡教學(xué)的實(shí)踐與探索[J].中國(guó)音樂(lè)，2008（04）：194-198.？