聶春閣　徐輝

課程思政是“全員，全過(guò)程，全方位”育人的“大思政“”格局的內(nèi)在要求，是從國(guó)家意識(shí)形態(tài)的戰(zhàn)略高度考慮的。在“大思政”格局下，思政理論課程、綜合素養(yǎng)課程、專(zhuān)業(yè)課程是三位一體的，綜合素養(yǎng)課和專(zhuān)業(yè)課要與思政理論課同向同行，協(xié)同育人。課程思政要求綜合素養(yǎng)課與專(zhuān)業(yè)課以課堂教學(xué)為抓手，在傳授知識(shí)的同時(shí)，進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)，最終實(shí)現(xiàn)課堂育人，立德樹(shù)人。

英語(yǔ)課作為綜合素養(yǎng)課，應(yīng)該引領(lǐng)什么價(jià)值呢？個(gè)人認(rèn)為，既然學(xué)校思想政治教育的根本目標(biāo)是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠接班人，同時(shí)英語(yǔ)課程在價(jià)值引領(lǐng)上應(yīng)該與思政課同向同行，那么從理論上講，價(jià)值引領(lǐng)至少應(yīng)該包括以下四方面內(nèi)容：

第一，要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立馬克思主義的世界觀，尤其是要學(xué)習(xí)、宣傳和貫徹馬克思主義中國(guó)化理論成果尤其是最新理論成果-----習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

第二，要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀。關(guān)于人生觀，前些年有人在中國(guó)在校大學(xué)生當(dāng)中做過(guò)問(wèn)卷調(diào)查，問(wèn)卷是關(guān)于人生觀的單選題，有四個(gè)選項(xiàng)。1.毫不利己，專(zhuān)門(mén)利人。2.我為人人，人人為我。3.主觀為己，客觀為人。4.人不為己，天誅地滅。對(duì)問(wèn)卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)后結(jié)果發(fā)現(xiàn)，選擇后兩項(xiàng)的總?cè)藬?shù)居然超過(guò)了60%。這是一個(gè)十分危險(xiǎn)的傾向。我們引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立的人生觀最低應(yīng)該是：我為人人，人人為我。應(yīng)該說(shuō)，這與建設(shè)和諧社會(huì)的目標(biāo)是一致的。當(dāng)然，白求恩、雷鋒毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神應(yīng)該是我們所有人畢生追求的崇高境界。

第三.要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。那就是富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。

第四，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想也強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定“四個(gè)自信”，其中就包括堅(jiān)定“文化自信”。實(shí)際上，中國(guó)傳統(tǒng)文化中有很多是值得傳承的，比如說(shuō)古代先哲關(guān)于道德修養(yǎng)所講的“溫良恭儉讓”、“仁義禮智信”、“忠孝廉恥勇”等，對(duì)于塑造人的品格有不容否定認(rèn)的積極作用的。

最后，鑒于我們學(xué)校是職業(yè)院校，價(jià)值引領(lǐng)也要強(qiáng)調(diào)“工匠精神”。職業(yè)技能是我們學(xué)生的安身立命之本，“工匠精神”當(dāng)然是技能之魂。

那么英語(yǔ)課如何引領(lǐng)價(jià)值呢？我們英語(yǔ)課程思政的總體思路是應(yīng)該是這樣的：

教師在課堂上進(jìn)行英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)的同時(shí)，也介紹英語(yǔ)文化，必要時(shí)進(jìn)行中西文化對(duì)比，寓思想教學(xué)于語(yǔ)言教學(xué)之中。在組織學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)譯和講解語(yǔ)言知識(shí)的過(guò)程中，教師通過(guò)口授、學(xué)生自主思考、學(xué)生分組討論、師生互動(dòng)交流以及任務(wù)驅(qū)動(dòng)等教學(xué)方法和手段，將德育教育有機(jī)融入英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，使學(xué)生通過(guò)自己的學(xué)習(xí)和思考，在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的同時(shí)，也獲得正確的思想觀念、價(jià)值觀點(diǎn)和道德規(guī)范。

從教學(xué)內(nèi)容的具體操作層面來(lái)說(shuō)，英語(yǔ)教師可以從口語(yǔ)表達(dá)的話題設(shè)計(jì)，講解單詞和短語(yǔ)時(shí)所舉的例句，課文主題的挖掘，漢譯英和作文題目的設(shè)計(jì)等諸多方面來(lái)傳遞正能量，實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)。

個(gè)人認(rèn)為，英語(yǔ)課程思政需要避免兩種傾向：

第一，英語(yǔ)教師一定要以教材內(nèi)容為基礎(chǔ)，進(jìn)行德育滲透的教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐。價(jià)值引領(lǐng)一定要自然合理，要有感而發(fā)，有的放矢，不能進(jìn)行生硬的甚至毫無(wú)根基的價(jià)值“植入”。如果教學(xué)內(nèi)容中實(shí)在找不到價(jià)值引領(lǐng)的依托，我想那也沒(méi)必要牽強(qiáng)附會(huì)，不能“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”。

第二，英語(yǔ)課作為綜合素養(yǎng)課，在育人上跟思政課不同。思政課是顯性育人，可以緊鑼密鼓，高歌猛進(jìn)。而英語(yǔ)課是隱性育人，應(yīng)該是春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。英語(yǔ)課是和思政課協(xié)同育人，絕不能喧賓奪主，取代思政課在思想政治教育的核心課程地位，也就是說(shuō)，英語(yǔ)課要有思政味，但不能把它上成思政課。

參考文獻(xiàn)

[1]《習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治會(huì)議上的講話》 《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2016年12月09日 01 版）

[2]《決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利》——習(xí)近平在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告（2017年10月18日），人民出版社