在古典聲樂作品中所蘊含的意境美

李璐玢

摘 要：我國是擁有著五千年傳統(tǒng)文化的文明古國，我國古代的詩人和詞人留下來的詩詞也是數(shù)不勝數(shù)。我國古代的詩詞有著一個共同的特點，就是十分講究能夠讓讀者感受到意境美。不過，不同的詩人或者詞人對意境的理解不一，所以在詩詞里面體現(xiàn)出來的意境也是各不相同的。

關(guān)鍵詞：古典詩詞；蘊含；意境美

伴隨著我國經(jīng)濟社會的不斷進步，聲樂作品的藝術(shù)形式也展現(xiàn)出了新的發(fā)展形態(tài)，音樂欣賞也從傳統(tǒng)的藝術(shù)形式上進行了有效突破，積極探索新的發(fā)展素材與表現(xiàn)形式，主要體現(xiàn)在藝術(shù)作品的形式、內(nèi)容與題材方面。而中國傳統(tǒng)文化中的古典詩詞為聲樂藝術(shù)的創(chuàng)作提供了多角度的素材與全方位的研究方法。

1 古典詩詞聲樂中意境美的變現(xiàn)形式

意境美是詩詞與美學的一個重要聯(lián)系，意境美代表的是一種美的形態(tài)，這對于講究美的詩詞來說是至關(guān)重要的。我國古代的詩詞歌賦，在傳統(tǒng)文化中占著重要地位，詩詞歌賦之所以能夠占重要的地位，其中一個重要的原因就是詩詞當中無形地蘊涵著意境美。詩詞中所蘊涵的意境，讓詩詞變得更加動人，讓讀者身臨其境。古典詩詞大多講究“情景交融”，所謂情景交融，是指作者的主觀感情和客觀上所描述的事物融為一體，在客觀事物上寄托自己所要表達的感情。這種情景交融的用法，分為幾種：

在詩詞中描寫景色，在描寫景色中寄托自己的感情。世界上各個地方的景色是不同的，一年當中每個季節(jié)的景色也是不同的，甚至在一天的不同時段也有不同的景色。而人們的感情，在某些程度上是隨著身邊景色產(chǎn)生的，景色變化心情也產(chǎn)生不同。例如，在《春江花月夜》中：“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似?！笔窃谡f：江水、天空成一色，沒有一點微小灰塵，明亮的天空中只有一輪孤月高懸空中。江邊上什么人最初看見月亮，江上的月亮哪一年最初照耀著人？人生一代代地無窮無盡，只有江上的月亮一年年地總是相像。詩人張若虛在欣賞著有月亮的美景時，產(chǎn)生了人生世世代代更替的感慨。

詩詞當中描寫感情，再由景色來襯托感情。古典詩詞一般都是蘊含著深刻的感情，有些詩人或者詞人，詩詞的主要便是為了抒發(fā)感情。但是單純地以文字來抒發(fā)感情有時達不到要表達的感情程度，此時再加上景色的描寫，以景色來襯托感情，便更能夠體現(xiàn)出作者的情感。又能夠描寫景色，又能抒發(fā)感情，抒發(fā)感情的詩詞也不會太過于單調(diào)。

第三，感情和景色一起描寫，情景交替。這種寫法的特點在于，作者在描寫景色的同時也表達出了自己的感情，將感情蘊含在景色當中，但是又不單純是描寫景色或者感情，景色和感情在交融當中都得到升華。

第四，有景色沒有感情，但實際上暗含著感情。我國古典詩詞中，有些詩詞乍一看是全文都在描寫景色，景色優(yōu)美引人入勝，但是細細看來，會發(fā)現(xiàn)在景色的描寫中每一處都寄托著作者的情感。詩詞往往蘊含著詩人的情感，而詩人的情感通常能帶出一種美麗的意境。詩詞與意境的關(guān)系，就好像不可分的連體嬰兒。如果僅僅是靠著詩詞，什么感情也沒有的詩詞，就算表達出來了，也僅僅是文字的堆砌，沒有美感。而意境是需要以詩詞為載體的，再美的意境，如果僅僅是存在腦海里，沒辦法表達出來，那么也沒辦法讓他人感受到。只有通過詩詞表達出來的意境，才能夠算是真正的意境美。

2 古典聲樂作品中所蘊含的朦朧美

意境說到底還是一個充滿張力的藝術(shù)空間，在意境的體現(xiàn)當中，作者可以通過有限的實在的事物來表現(xiàn)出無限的意境。不管是詩還是詞，都是要語言表達出來的。不僅如此，還和詩人的文字功底和表達能力有關(guān)，詩意所要表達出來的往往具有更大的空間。不僅如此，除了詩人表達出來的一種意境以外，由于欣賞者的不同，所體會的意境也是各不相同的。欣賞著本身的知識、人生經(jīng)驗、心情等，都會影響到欣賞者欣賞詩詞所體現(xiàn)出的感情，從而使詩詞產(chǎn)生許多不同的意境。因此，就會使詩詞產(chǎn)生許多不一樣的含義和意境。有的詩詞所蘊含的含義，在語言層面上是無法完整地表達出來的，給人的感覺是雖然詩詞結(jié)束了，但是詩詞的意境遠遠沒有結(jié)束。有這樣特點的詩詞，往往就不僅僅是只有一個意思，而是蘊含兩個或者兩個以上的含義。例如《春江花月夜》這首詩，從題目開始就讓人產(chǎn)生遐想，題目當中的春天、江水、花朵、月亮、夜色一起構(gòu)成了一幅美景。作者從詩一開始，就構(gòu)建出一幅月夜的美麗畫面：春江潮水連海平，海上明月共潮生。春天的江水波濤洶涌，和大海連成了一片，此時月亮升起來了，好像月亮是和海水一起升起來一般。這句詩里面的海就是虛景，創(chuàng)造出了一幅大氣的畫面。此時升起來的明月，在這里用上了“生”這個字，這個字用在這里，給了月亮生命，好像月亮是活物一般。在月亮照耀下的海水，氣勢蓬勃，是多么朦朧又美好的畫面啊。接下來詩句又轉(zhuǎn)到了江邊的植物上，在月亮照耀下的江邊的各種花朵，像是在雪景中一般。整個世界在月亮的光芒下，都變成了一樣的銀色，勾勒出一幅靜謐又和諧的場景。在這樣美好的景色之下，自然地引起了詩人的思考，江畔何人初見月？江月何年初照人？詩人開始由美好的景色思考人生。每個人存在世界上的時間是短暫的，但是人類又有后代，后代又有后代，一代又一代的人延綿地存在世界上。詩人此時產(chǎn)生的這種情感，是對人生短暫的感慨，但是又沒有悲傷的基調(diào)。更多的是一種想到人類的存續(xù)的欣慰之情。在短短的傷感之情中，又蘊含著對人生的期待。接下的一句“不知江月待何人，但見長江送流水”，這句詩，把全詩的意境帶到了更遠的地方。月亮在天上顯得孤孤單單，又不知道月亮到底在等待著什么人，像是在等待又不像是在等待，好像永遠也等不到一樣。沒有見到月亮在等的人，但是見到了江水滔滔不絕地向遠方流去，跟隨著江水的流動，像是把觀者的思緒和目光帶向了更遠處，留下一層朦朧的意境。

3 總結(jié)

古典詩詞是我國傳統(tǒng)文化中的瑰寶，對聲樂作品的發(fā)展具有重要的研究價值，基于傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上進行聲樂作品的創(chuàng)作能夠產(chǎn)生極高的藝術(shù)感染力與藝術(shù)價值。在對古典詩詞聲樂作品藝術(shù)魅力的理解與把握上，可以從古典詩詞的敘事性與聲樂作品的歌唱性的有效融合，在情緒與意境的表現(xiàn)中展現(xiàn)古典詩詞的聲樂魅力兩個角度進行解讀，全方位、多角度領(lǐng)略古典詩詞聲樂作品中的藝術(shù)魅力，以更好地發(fā)展古典詩詞聲樂藝術(shù)。

參考文獻

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