季子怡

我國古代歷史時期，物質(zhì)文化以及精神文化發(fā)展最快的時期非北宋時期莫屬，在當時時期的城市經(jīng)濟發(fā)展和文化發(fā)展等都為其當時的繪畫藝術(shù)的開拓了較為新穎的領(lǐng)域，并且在當時也出現(xiàn)過很大優(yōu)秀的繪畫作品，以豐富市井生活內(nèi)容為主題的作內(nèi)容也成為當時畫家們所描繪的新方向。以《清明上河圖》為代表，其描繪了當時北宋時期都城汴京在清明時節(jié)，汴河兩岸的多彩風光，其藝術(shù)價值是非常高的，并且為后代子孫也留下了更加豐富且客觀的歷史資料，能夠?qū)⑺未奈幕l(fā)展價值表達的淋漓盡致。文章就主要通過對《清明上河圖》進行分析，從中明確宋代文化的發(fā)展歷程，真正將其文化價值展示出來。

1 《清明上河圖》中展示出當時市井的概況

一提到《清明上河圖》，大家都會相對那副寬約25.2厘米，長約525厘米的以宋代市井視角所描繪的較為繁華的清明時節(jié)的景物。該作品是以長卷的形式所表現(xiàn)的，運用了三點透視構(gòu)圖的形式，能夠更加活靈活現(xiàn)的展示出北宋時期汴河兩岸城市的生活面貌，而該作品在中國甚至是世界繪畫史上都是非常獨特且獨一無二的存在，有著一定的歷史價值以及藝術(shù)性價值，更能展現(xiàn)出藝術(shù)與文化間的相互結(jié)合?！肚迕魃虾訄D》其全圖分為三部分，包括汴京郊外的風景、汴河兩岸風貌以及城內(nèi)的街市繁華。在汴京郊野風景當中，呈現(xiàn)疏林薄霧的表現(xiàn)，其中有幾家茅舍、幾艘草橋和幾顆老樹，在一片柳林當中枝頭呈現(xiàn)嫩綠色，給人一種春寒料峭的感覺，但也逐漸呈現(xiàn)出大地回春的場景。在對環(huán)境與人物的刻畫當中，能夠更好的襯托出清明時節(jié)特定的時間以及風俗特點。在汴河兩岸，同圖中可以看到汴河碼頭的場景，當時汴河屬于北宋國家漕運樞紐，更是商業(yè)交通的要道，所以圖中能夠看到人煙稠密、糧船云集的畫面，在畫面當中有的人在茶館間休息，有的在算命，還有的在飯鋪吃飯。在汴河上橫跨在一座規(guī)模較為宏大的木質(zhì)拱橋，其整體結(jié)構(gòu)精巧且形式也很優(yōu)美。在大橋附近有一只大船正待過橋。在這個位置是名聞遐邇的虹橋碼頭，而且在橋頭也布遍刀剪攤、飲食攤以不同的雜貨攤等，這部分事業(yè)水陸交通的會合點，也是整個畫面中最為中心的環(huán)境。在后段熱鬧的市區(qū)街道中，中心是高大的城樓。在畫面中有叫賣的小商販，也有轎夫抬著轎子，也有問路的游客，還有聽著說書的小孩，畫面中的人物男女老幼各式各樣，所呈現(xiàn)的動作和神態(tài)也是惟妙惟肖，將商業(yè)都市中的繁華景象非常鮮明的呈現(xiàn)出來。

2 《清明上河圖》中所呈現(xiàn)的市井文化氣息

對于《清明上河圖》的自身藝術(shù)價值以及其描繪的多姿多彩的內(nèi)容，都可以表現(xiàn)出當時時代的水準，更是當時的一個縮影。對于這類市井風俗畫，能夠有效的反映出當時城市中的社會風貌，而且也將這一時期的商品經(jīng)濟發(fā)展需要和情況表現(xiàn)出來，能夠更好的迎合新興市民的審美趣味和愛好，所以會受到很大人民群眾的喜愛，并且也獲得了統(tǒng)治階級的認同。在《清明上河圖》當中能夠看到市井文化生活的表現(xiàn)，展示出藝術(shù)是源于文化和生活的，并且也是高于生活的。

首先，從中呈現(xiàn)的商業(yè)化城市。宋代時期的經(jīng)濟與文化發(fā)展是較為繁華的時期，這一點能夠從畫面當中看出，也能認識到城市中的市民居多，商業(yè)街也非常繁榮，不同的人們在其中都有不同的表現(xiàn)，畫面非常熱鬧，呈現(xiàn)繁榮景象。在宋代時期文化發(fā)展比較繁華，這樣才能更好的促進都城汴京成為北宋文化經(jīng)濟以及政治發(fā)展的中心為主。在宋代時期屬于歷史上城市和市鎮(zhèn)興旺發(fā)達的關(guān)鍵性時期，其城市的結(jié)構(gòu)中，北宋定都在開封地區(qū)，其取消了自唐以來的封閉防墻，這樣能夠讓商業(yè)區(qū)以及居民區(qū)打破界限和阻礙，取而代之的是住宅、商店相混合的城市街道風貌。

其次，呈現(xiàn)出人口劇增的現(xiàn)象。在北宋汴京是最大的城市。北宋初期開封府擁有將近16個縣，其整體的住戶達到18萬戶，而且還有大量未曾記錄戶籍的人口。而這些都與當時政治制度有著極大的關(guān)聯(lián)，國家政策注重文官輕視武官的現(xiàn)象較嚴重，使得國家人口呈現(xiàn)劇增的現(xiàn)象。這一點是可以從《清明上河圖》中發(fā)現(xiàn)，城市街道非常繁華熱鬧，橋上熙熙攘攘的人群，在橋下繁忙的運河漕運等，都可以展現(xiàn)出人口數(shù)量較為龐大的現(xiàn)實，由此也能反映出徽宗統(tǒng)治下所呈現(xiàn)的太平盛世且人人都是安居樂業(yè)。

3 《清明上河圖》當中展現(xiàn)的文化和藝術(shù)間的關(guān)系

在時代的不斷發(fā)展當中，藝術(shù)和文化發(fā)展一直都是統(tǒng)一的，藝術(shù)屬于文化中關(guān)鍵的內(nèi)涵與組成部分，而對于文化來說屬于藝術(shù)的淵源以及內(nèi)容部分。并且在不同時代中文化也會對當時的藝術(shù)帶來影響，由此可以看出文化與藝術(shù)是互相影響的，而且在不同時代下的藝術(shù)發(fā)展，也是與當時時代文化有所聯(lián)系，是與政治背景不能脫離關(guān)系的。由此可以看出藝術(shù)能夠反映出民族文化底蘊，而且民族文化也是可以反映出藝術(shù)內(nèi)容。

而通過分析《清明上河圖》就不難發(fā)現(xiàn)，如果沒有較多的文化，那么其“藝術(shù)”也只能反映出一名畫匠在街邊上畫大廣告，雖然其技術(shù)厲害，可是因欠缺文化底蘊，很難呈現(xiàn)出具有藝術(shù)性的作品，而如果畫匠有文化，那么其畫出的內(nèi)容就會有思想、有內(nèi)涵，能夠呈現(xiàn)出具有豐富特色和鮮明特點的藝術(shù)作品，才能將畫作的藝術(shù)價值展示出來。由此就能夠看出，藝術(shù)和文化間的關(guān)系是非常重要的。

4 結(jié)束語

《清明上河圖》是我國璀璨的藝術(shù)瑰寶，為人們研究宋代文化發(fā)展帶來極大的貢獻，通過其精美的畫面能夠更好的將當時世俗人情、商業(yè)繁榮以及經(jīng)濟發(fā)展等情況更好的展示出來，它也是我國歷史上最有研究性和珍藏價值的作品。

（作者單位：大安市第二中學校）