明清時期中醫(yī)藥古籍插圖藝術(shù)探究

張堩帛

中醫(yī)藥古籍中的插圖不僅具有實用價值，也是獨特的藝術(shù)品。鑒于相關(guān)研究缺乏，本文主要通過文獻研究法、比較研究法，從內(nèi)容、版式、地域性特征，以及明清時期中醫(yī)藥古籍插圖與其他類別古籍插圖的差異性等，對明清時期中醫(yī)藥古籍插圖的特點、作用及價值進行探討。

1　明清中醫(yī)藥古籍插圖分類與版式

古籍“插圖”是指古籍版刻中的插畫，古稱“全相”[1]，最早的插圖本可以追溯到先秦時期的《孔子徒人圖法》，刻畫內(nèi)容是孔子七十二個弟子的畫像[2]。目前留存的中醫(yī)藥古籍記載了歷代醫(yī)家對理、法、方、藥的研究成果和臨床經(jīng)驗?！拔牟蛔阋詧D補之，圖不足以文敘之”，我國中醫(yī)藥古籍插圖歷史悠久。本文探討明中后期至清末中醫(yī)藥古籍插圖，而凡在中醫(yī)藥古籍中出現(xiàn)的有關(guān)藥理、藥性、臟器、針法、穴位等一切對文字內(nèi)容進行輔助說明的插圖都是本文的研究對象。

1.1　分類

早期的中醫(yī)藥古籍中插圖較少，但隨著醫(yī)家對疾病認(rèn)識的深入以及治療經(jīng)驗的豐富，正如胡延光在《傷科匯纂》中所說：“余維古人左圖右史，并行不悖，大抵論物敘事，無以征信，須賴圖以發(fā)明，圖之重也久矣?！敝嗅t(yī)藥古籍的插圖逐漸增多。2007年《中國中醫(yī)古籍總目》出版。2010年中國中醫(yī)科學(xué)院以《中國中醫(yī)古籍總目》為綱，首次在全國范圍內(nèi)對診法類、針灸類、本草類、內(nèi)科類、外科類、兒科類、女科類、傷科類、五官科類、推拿類、養(yǎng)生類、基礎(chǔ)類等12類中醫(yī)藥古籍插圖進行普查，其調(diào)查表記錄在案的圖像共計41831種。12類中醫(yī)藥古籍的插圖按照不同內(nèi)容及作用可分為18種大類：基礎(chǔ)圖、理論圖、疾病圖、治療圖、藥物圖、推拿圖、胎產(chǎn)圖、診斷圖、器具圖、臟腑圖、人物圖、禁忌圖、煉丹圖、符咒圖、練功圖、拳法圖、人物圖、廣告圖；每種大類又包含若干小類。插圖內(nèi)容豐富，其中不乏特色插圖，如本草中的藥物圖、內(nèi)科中的蟲形圖、兒科中的痘形圖、推拿中的手法圖、女科中的胎產(chǎn)圖、針灸中的穴位圖。這些圖描摹準(zhǔn)確，生動形象，從醫(yī)學(xué)視角展現(xiàn)了中國畫的獨特風(fēng)格。

圖1　《性命圭旨》的臟腑圖

中醫(yī)藥古籍刻本中的圖像大多是墨線圖；抄本圖像除墨線圖外，還有朱墨雙色圖、彩繪圖、彩色套印圖。套印技術(shù)在明代發(fā)展極盛，廣泛用于本草、醫(yī)方等醫(yī)學(xué)叢書。明晚期前多色套印技術(shù)尚未出現(xiàn)，許多需要色彩的書籍依靠手繪，其中彩繪本草圖譜是中醫(yī)藥古籍的精粹。

“本草”是中藥的統(tǒng)稱，也是中藥著作的通用名稱。我國本草之作的鼻祖是《神農(nóng)本草經(jīng)》，明代李時珍所著《本草綱目》是圖譜類中藥著作的巔峰，收輯藥物1892種，配1100多幅藥物形態(tài)圖。孔志約在《唐本草》序中言：“丹青綺煥，備庶物之形容?！庇纱丝梢酝茢嗖世L本草最早可以追溯到唐代。宋元時期有不少本草類彩繪本，據(jù)周密《癸辛雜識》記載：“至元斥賣內(nèi)府故書于廣濟庫，有出相彩畫本草一部，極奇?！爆F(xiàn)藏于國家圖書館的明代重摹南宋畫家王介的五彩圖繪《履巉巖本草》是我國現(xiàn)存最早的彩繪本草著作[3]，收錄中草藥206種，每種藥材均配有圖片，彩繪的藥圖精美細(xì)致，在本草史上極為罕見?！吨袊偶票緯俊分嗅t(yī)家類書目共990條，但對彩繪本醫(yī)書的記載僅5種：明抄彩繪本《履巉巖本草》、明抄彩繪本《食物本草》、明抄彩繪本《本草品匯精要》及清抄彩繪本《本草品匯精要》、明抄彩繪本《本草圖譜》，足見彩繪本草的珍貴。此外，我國臺灣漢學(xué)研究中心所藏《金石昆蟲草木狀》也是彩繪本草，是明萬歷年間文征明孫女文俶所繪?！侗静輬D譜》《金石昆蟲草木狀》與前四本彩繪本的不同之處在于繪圖者均為女性，這在古籍插圖中很少見。由于女性較細(xì)膩，對工筆繪畫的處理較細(xì)致，所繪藥物色彩鮮艷又不失柔和，氣韻生動，將本草藥物的形態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。清張庚在《國朝畫征續(xù)錄》中對文俶大加稱贊：“吳中閨秀工丹青者，三百年來推文俶為獨絕?！?/p>

圖2　《金石昆蟲草木狀》的彩繪本草

1.2　版式

中醫(yī)藥古籍插圖精致美觀，排版考究，是不可多得的版畫藝術(shù)品。南宋王繼先、柴源奉召重修本草，以《大觀本草》為藍(lán)本，重新整理修訂的《紹興本草》是一部圖譜類醫(yī)藥古籍，也是南宋唯一的一部官修本草[4]，分為玉石部、草部、木部、獸部、禽部、蟲魚部、果部、米谷部、菜部等，共記錄本草藥物1748種，每種藥物均配有插圖，有些還對藥性進行分析解釋。雖為墨線本，但本草刻畫細(xì)致，還詳細(xì)描繪采藥、制藥過程。

現(xiàn)國家圖書館藏江西本《本草綱目》，前半部分是本草圖譜形式，集中展示本草藥材的形態(tài)，在圖譜后對歷代本草著作進行整合編輯，不僅對藥理藥性進行總結(jié)，還集合許多珍貴藥方。這種前圖后文是中醫(yī)藥古籍常見的排版形式。

毛晉所藏明代宮廷彩繪本《本草品匯精要》是彩繪本草中的精品，手寫字體工整秀美，紅格，四周雙邊，雙魚尾，插圖顏色艷麗豐富。在每幅本草藥物插圖后，對本草的產(chǎn)地、藥性、針對的病癥、禁忌、可以與其他藥物合用的名稱做出描述。這類彩繪本草的醫(yī)藥類古籍比較少見。

圖3　《紹興本草》的藥物藥性分析圖

圖4　《本草綱目》(江西本)

圖5　《本草品匯精要》

中醫(yī)藥古籍中的插圖排版形式受內(nèi)容限制，與通俗小說戲曲中的插圖形式有所差別，既要考慮到對本草藥物的繪制便于讀者認(rèn)知，又要兼顧對藥性、適用病癥等方面的描述。坊刻與私刻多采用前圖后文或前文后圖形式，將文字和圖片相對集中地編輯在一起，這樣便于排版，節(jié)省印刷成本。少量官刻本及彩繪本不僅紙質(zhì)優(yōu)良，墨色濃郁，而且字體秀美，繪圖精細(xì)，版式清晰，但這類中醫(yī)藥古籍存世稀少，十分珍貴。

2　中醫(yī)藥插圖古籍主要出版地

2.1　徽州

徽州是古代刻書中心之一，其刻書品類包羅萬象，實用類最多，除以往的經(jīng)史子集類正統(tǒng)書籍之外，又刊刻了大量的插圖本以迎合市場需求，其中就包括了醫(yī)學(xué)叢書。值得一提的是，徽州地區(qū)的醫(yī)籍出版不僅出自像吳氏“師古齋”此類著名的坊間書商，很多醫(yī)學(xué)名家也充當(dāng)了刻書家和?？奔摇Ｃ鞔錾碛卺t(yī)學(xué)世家的汪機“精通醫(yī)術(shù)，治病多奇中”，刻有《本草匯編》《針灸對問》3卷等；清初著名醫(yī)學(xué)家汪昂醫(yī)學(xué)著述甚為豐富，刻有《改正內(nèi)景五臟六腑經(jīng)絡(luò)圖說》1卷、《本草備要》4卷、《醫(yī)方集解》等。

圖6　《本草備要》的本草圖

徽州地區(qū)之所以刊刻大量的醫(yī)籍叢書，可歸因于新安醫(yī)學(xué)在明嘉靖至清末時期的全面發(fā)展。新安醫(yī)學(xué)是我國醫(yī)學(xué)的重要組成部分，興起于唐代，明清隨著徽州地區(qū)名醫(yī)輩出，發(fā)展愈發(fā)昌盛，為我國中醫(yī)藥事業(yè)進步作出了巨大貢獻。據(jù)不完全統(tǒng)計，徽州地區(qū)共出現(xiàn)800余位醫(yī)家，800余部醫(yī)類著作[5]，僅明嘉靖至清末期間就有名醫(yī)137人，其中45人撰寫了醫(yī)學(xué)著述96部，較著名的有汪機、徐春圃、方有執(zhí)、吳謙、汪昂等醫(yī)家，他們以畢生精力研究醫(yī)學(xué)，出書立著，才帶動了徽州地區(qū)中醫(yī)藥古籍的大量出版。在晦澀難懂的醫(yī)書中，大量插圖起到示意注解的作用，如吳勉學(xué)的《古今醫(yī)統(tǒng)正脈全書》《薛氏醫(yī)按二十四種》，不僅便于讀者對藥物的認(rèn)識理解，更貼近百姓生活，增加了醫(yī)籍叢書的可讀性。

圖7　《圖像本草蒙筌》的廣告圖

2.2　建陽

建陽位于閩北，刻書萌芽于五代，兩宋時期繁榮，明代達(dá)到鼎盛。明代建陽刻書改變上圖下文雙截本的單一形式，出現(xiàn)整頁一圖和上評中圖下文形式。在中醫(yī)古籍方面，現(xiàn)存最早的建陽刻本醫(yī)書是南宋著名醫(yī)學(xué)家兼刻書家朱瑞章編刻的《衛(wèi)生家寶產(chǎn)科備要》[6]。首次提出在醫(yī)書中加入版畫插圖的是明代醫(yī)學(xué)家熊宗立。熊氏家族世代從醫(yī)，熊宗立是建陽自編自刻自印醫(yī)書最多的人，其俗解作品是一大特色，如《王叔和脈訣圖要俗解》《傷寒活人指掌圖論》，從書名中即可了解書中繪有插圖。熊宗立在翻閱明代之前眾多醫(yī)學(xué)家的批注之后，刪繁就簡，提煉出精華，編于書中，再配以插圖，使讀者能夠快速理解含義，易于掌握[7]。崇禎元年書商劉孔敦對陳嘉謨《本草蒙筌》當(dāng)中的本草圖進行增補，并在卷首增加歷代名醫(yī)圖，出版了《圖像本草蒙筌》，是古代醫(yī)籍又一瑰寶。建陽本多流傳于中下層階級，士大夫和藏書家對建陽本并不重視，所以存世不多。明末清初，石印技術(shù)興起，戰(zhàn)亂頻繁，建陽刻書業(yè)走向沒落，建陽中醫(yī)藥插圖古籍趨少。

2.3　金陵

金陵即現(xiàn)在的南京，明胡應(yīng)麟有曰：“吳會、金陵擅名文獻，刻本至多，巨帙類書咸薈萃焉?！笨梢娊鹆甑貐^(qū)刻書業(yè)之興盛。金陵坊刻以營利為目的，為迎合大眾，刊刻了許多醫(yī)書，其中最為著名的就是李時珍所撰《本草綱目》，其首次出版是由金陵書商胡承龍刊刻，歷時四年，于1596年刻完，史稱金陵版[8]。金陵本一經(jīng)問世便暢銷國內(nèi)外，不足十年便首刻告罄。后由江西夏良心等人在金陵本原本基礎(chǔ)上重新刻印，只對極個別處做了改動，世稱“江西本”(1603)[9]。由于年代久遠(yuǎn)，戰(zhàn)亂流失等原因，如今存世的金陵本共7部，其中5部收藏于國外，國內(nèi)僅存2部[10]。而后代在金陵本的基礎(chǔ)上進行翻刻的版本很多，導(dǎo)致與原版金陵本的原貌已相去甚遠(yuǎn)，自江西本起至1982年共出現(xiàn)65個新刊本之多，每種刊本的數(shù)量更是不計其數(shù)。由于翻刻版本較多，因此出現(xiàn)一些“誤本”，相比而言，只有江西本與金陵本最為接近，差誤極少。金陵坊刻較有名氣的還有明萬歷年間鄭思明“奎壁齋”刊行的《養(yǎng)正圖解》等。至清代，金陵地區(qū)坊刻醫(yī)書已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過官刻與私刻，成為江浙地區(qū)醫(yī)籍刻書的主要力量。

圖8　金陵本《本草綱目》的插圖

3　中醫(yī)藥古籍插圖特點

與通俗小說、戲曲古籍插圖比較，中醫(yī)藥古籍插圖有其獨有的特點。

3.1　功用比較

中醫(yī)藥古籍相對于通俗小說、戲曲類讀物，其最大的區(qū)別在于功用上。中醫(yī)藥古籍是為讀者提供識別各類藥材、掌握診療方法、認(rèn)識疾病癥狀的載體，具有很強的專業(yè)性和實用功能。因而，對其中插圖的繪畫要求十分嚴(yán)格，既要求圖畫的準(zhǔn)確性、真實性，又要求構(gòu)圖的合理性和美感。這對畫師提出了很高的繪畫技巧要求，畫師往往要對照實物進行臨摹，且一次成型[11]。否則“失之毫厘，差之千里”，危害甚遠(yuǎn)。通俗小說、戲曲中的插圖不追求精準(zhǔn)性，側(cè)重于畫面人物的表情、姿態(tài)，講究創(chuàng)意。從某種意義看，中醫(yī)藥古籍中的插圖更能體現(xiàn)我國古代版畫的嚴(yán)謹(jǐn)和畫師技藝的高超。

圖9　《書童捧棋圖》《對弈圖》與《本草品匯精要》

3.2　題材比較

中醫(yī)藥古籍中與藥物圖有關(guān)記載最多的是本草類圖譜，與人體圖有關(guān)最多的是針灸經(jīng)絡(luò)圖。專業(yè)性使得題材比較單一，印刻形式大多為墨線圖，只有少量的彩繪圖和套印圖，給人以較嚴(yán)謹(jǐn)和刻板之感。通俗小說、戲曲類讀物中的插圖題材豐富，內(nèi)容多變，顏色版式多樣，而且受眾群體較多，較符合普通百姓的閱讀興趣，數(shù)量上遠(yuǎn)超醫(yī)藥籍叢書，傳世精品較多。

3.3　表現(xiàn)手法比較

中醫(yī)藥古籍插圖一般是直接平面描繪，不講究畫面層次和構(gòu)圖景深，對畫面的裝飾性要求不高，只注重構(gòu)圖的準(zhǔn)確性、真實性，因此線條比較精練，畫面簡潔。因受封建思想桎梏，中醫(yī)藥古籍中的人體圖像大多以男性人體為模型，少部分是無性別的人體模型圖，極少看到女性人體圖。但在通俗小說、戲曲類讀物中，由于題材豐富，從花鳥魚蟲到山水人物，講究畫面的敘事性、故事性，因此更加注重構(gòu)圖技法，畫面線條繁復(fù)，對人物姿態(tài)表情、衣物紋飾的刻畫更加細(xì)膩，兼具導(dǎo)讀和審美功能[12]。

4　中醫(yī)藥古籍插圖的價值

4.1　文獻價值

我國中醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)量龐大，插圖豐富，為中醫(yī)學(xué)術(shù)的繼承和發(fā)展提供了充分的素材。中醫(yī)藥古籍插圖作為記錄載體，真實地記錄了歷代醫(yī)藥學(xué)家的診療過程和藥方成果以及藥物的形態(tài)。其價值在于，不會因為時間、空間和地區(qū)文化的差異而受限，直觀地傳遞信息，讓晦澀的醫(yī)學(xué)理論更加貼近生活，簡單易懂。中醫(yī)藥古籍插圖的繪制目的是為了使中醫(yī)學(xué)術(shù)更細(xì)致、更準(zhǔn)確地傳承下去，其科學(xué)性是無可比擬的。古往今來，隨著“海上絲綢之路”商業(yè)貿(mào)易的快速發(fā)展、來華傳教士對西醫(yī)的傳播和對中醫(yī)的吸納，中醫(yī)藥古籍在海外的流傳也越來越廣，并且在國際上引起學(xué)習(xí)中醫(yī)的“中醫(yī)熱”，很多中醫(yī)藥古籍如《本草綱目》已經(jīng)成為國內(nèi)外醫(yī)家的必讀經(jīng)典。這些插圖本中醫(yī)藥古籍的成就在于對現(xiàn)代中醫(yī)臨床有十分重要的文獻參考價值；為我國中醫(yī)產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了古人的智慧；在世界范圍內(nèi)的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域占領(lǐng)一席之地，不僅提高我國的文化軟實力，也為西方醫(yī)學(xué)的研究提供了新思路。此外，當(dāng)中豐富的插圖也為其他學(xué)科如植物學(xué)、生物學(xué)等提供了研究資料。因此，可以說中醫(yī)藥古籍插圖對多個自然學(xué)科的發(fā)展都產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響。

4.2　藝術(shù)價值

插圖是中國繪畫藝術(shù)史的重要組成部分，中醫(yī)藥古籍插圖最多見載于針灸類、本草類著作，本草與藥物形態(tài)有關(guān)，針灸則與人體有關(guān)，因此要求形神具備[13]。中醫(yī)藥古籍的專業(yè)性極強，對畫師繪畫功力的要求極高，不僅要確保藥物形態(tài)、人體穴位的準(zhǔn)確性，又要保持畫面整體的生動性，使人在閱讀過程中能夠很快的聯(lián)想到實物效果。中醫(yī)古籍中的插圖除少數(shù)抄本由作者親手繪制之外，其余均有專門畫師繪制，因此具有很高的藝術(shù)欣賞性。藥學(xué)家趙燏黃曾評價王介《履巉巖本草》中的插圖：“本草朱砂礦綠，歷久如真；鐵畫銀鉤，古樸有力。宋以后之本草墨跡，以余所見，唯有明畫家趙文俶所繪者可以并駕。”胡延光在《傷科匯纂》中寫到：“愛請名手，繪上髎手法十六圖，則兼寫其情而摹其神也?！彼氖址◤?fù)位圖中人物面目生動，姿態(tài)優(yōu)美。除藥物圖、人體圖之外，很多中醫(yī)藥古籍插圖中還涉及采藥、制藥、煉藥的過程，線條粗細(xì)有別，構(gòu)圖層次分明，人物生動靈活，從側(cè)面直觀地反映了我國古代生產(chǎn)生活方式。由繪畫名家來繪制書籍插圖本身就具有藝術(shù)價值，在幫助古人學(xué)習(xí)診療過程、藥物功效的同時，潛移默化中也是繪畫藝術(shù)的熏陶[14]。