（江西科技師范大學(xué) 330038）

藝術(shù)歌曲不僅是一種歌曲的體裁形式，更是一種由詩詞、歌曲以及精致的鋼琴伴奏所結(jié)合在一起的綜合性藝術(shù)體裁。在《中國大百科全書》中對藝術(shù)歌曲的特點(diǎn)亦有所概括“其歌詞多半采用著名的詩歌，側(cè)重表現(xiàn)人的內(nèi)心世界，曲調(diào)的表現(xiàn)力強(qiáng)表現(xiàn)手段及作曲技法比較復(fù)雜，伴奏占有重要地位”。這一特點(diǎn)的概括與藝術(shù)歌曲發(fā)展的社會背景亦有莫大的聯(lián)系。藝術(shù)歌曲這一體裁發(fā)展于18世紀(jì)末19世紀(jì)初的歐洲，此時正值音樂發(fā)展中的“浪漫主義時期”，音樂人逐步脫離了政府、財閥的保護(hù)而成為獨(dú)立的個體。在創(chuàng)作作品時沒有了局限性，可以根據(jù)自己的喜好來創(chuàng)作。藝術(shù)歌曲在此背景下得到了空前的發(fā)展，在音樂史上這代表人物比比皆是，如舒伯特、舒曼、門德爾松、勃拉姆斯以及后世的眾多作曲家等。

我國的專業(yè)藝術(shù)歌曲起始于19世紀(jì)20年代左右，此時很多音樂家、作曲家留學(xué)西方，學(xué)成歸國，創(chuàng)作了大量的藝術(shù)歌曲。在這些大作曲家中，黃自先生便是其中的一位佼佼者。在黃自先生短暫的一生中，除了創(chuàng)作大量的藝術(shù)歌曲，還承擔(dān)了當(dāng)時的上海國立音樂專科學(xué)校的各類音樂理論課程。其所創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲優(yōu)美、精致、典雅，流傳性極為廣泛，同時蘊(yùn)含了豐富的作曲技法，因而其所創(chuàng)作的歌曲是當(dāng)下研究藝術(shù)歌曲的范例。在黃自先生的眾多藝術(shù)歌曲中，《玫瑰三愿》以其旋律的優(yōu)美性、歌詞的詩意性以及鋼琴伴奏的豐富性流傳的最為廣泛。如何演唱好這首歌曲？除了具有深厚的演唱功底，還需要對歌曲的本體特征有著細(xì)致的把握，同時還要求演唱者有著豐富的音樂、文學(xué)以及美學(xué)修養(yǎng)等。

一、藝術(shù)歌曲《玫瑰三愿》的本體特征

《玫瑰三愿》的歌詞部分是由民國時期著名詞人龍七（龍沐勛）先生所作，當(dāng)時龍七先生正值在上海國立音樂?？茖W(xué)校教授文學(xué)，看到校園里所種植的玫瑰花凋零滿園，引發(fā)感慨，寫下了此首膾炙人口的歌詞。抒發(fā)了詞作者面對國家的動蕩，借景抒發(fā)其憂國憂民的思想。1932年，黃自先生為這一歌詞配上了旋律，從此成為了我國藝術(shù)歌曲中的一朵奇葩。

（一）歌詞之美

歌詞與旋律的發(fā)展是相輔相成的，好的歌詞成就優(yōu)美的旋律。《玫瑰三愿》的歌詞簡潔而不失典雅。開頭的連續(xù)兩句“玫瑰花，玫瑰花，爛開在碧藍(lán)桿下”，意在強(qiáng)調(diào)玫瑰花的燦爛盛開，為后面的花落凋零，三個愿望埋下伏筆。在強(qiáng)調(diào)其盛開之后，則提出“三愿”，“我愿那妒我的無情風(fēng)雨莫吹打”、“我愿那愛我的多情游客莫攀摘”、“我愿那紅顏常好不凋謝”，最后得出“好叫我留住芳華”。作者的“三愿”從“自然界”、“人類”以及“自身的愿景”期望玫瑰花常開不謝，留住當(dāng)下的盛世美顏。歌詞首尾呼應(yīng)，借景抒懷，抒發(fā)了作者以對玫瑰花的期許，希望國家和平、安定，人民沒有戰(zhàn)亂之苦。

（二）旋律之美

一首優(yōu)美的旋律所構(gòu)成的要素有節(jié)奏、節(jié)拍、調(diào)式、調(diào)性、音程以及旋律線進(jìn)行的方向、樂曲結(jié)構(gòu)等。歌曲《玫瑰三愿》是依詞譜曲，除了這些旋律所注意的特征，為了達(dá)到形神合一，在譜曲的過程中必然也照顧到了詞中所蘊(yùn)含的韻腳、聲調(diào)等。首先，此首歌曲寫作旋律時，在節(jié)拍上選用了6/8和9/8的混合拍子，以8分音符為主的節(jié)奏使得歌曲旋律在進(jìn)行的過程中如行云流水般流暢。在調(diào)式、調(diào)性上采用了大小調(diào)式的交替使用，整首歌曲的結(jié)構(gòu)分為兩段。前奏和連續(xù)的兩句“玫瑰花，玫瑰花，盛開在碧藍(lán)桿下”為第一段，而“三愿”和最后的結(jié)束句為第二段。第一段為E大調(diào)，進(jìn)入第二段則轉(zhuǎn)為#c小調(diào)，在末尾又轉(zhuǎn)回E大調(diào)，二者是平行關(guān)系大小調(diào)，第一段的E大調(diào)旋律猶如敘述，娓娓道來，第二段的“三愿”則運(yùn)用小調(diào)來凸顯其憂傷、悲涼的傷感情緒，同時在“三愿”的進(jìn)行過程中，還運(yùn)用了自由模進(jìn)的手法，猶如文學(xué)中的“排比”句式，逐漸增強(qiáng)這一傷感的情緒?？v觀整個樂譜，其旋律線的形狀亦是一種波浪式的，音程的進(jìn)行過程中以平穩(wěn)進(jìn)行為主，亦使的旋律達(dá)到流暢性；偶有跳進(jìn)則渲染情緒，突出戲劇性。如歌曲“二愿”中的“那”與“愛”之間就是一個大六度的跳進(jìn)音程，突出了愿望的本質(zhì)，再比如“三愿”與結(jié)束句之間的向下大九度的跳進(jìn)，則顯現(xiàn)了憂傷之感。

二、藝術(shù)歌曲《玫瑰三愿》的演唱探析

歌曲《玫瑰三愿》詞曲皆具有詩意，內(nèi)含著深邃的意境，通過借景抒懷的表達(dá)手法，形象的描繪出了“玫瑰”經(jīng)受自然、人為的蹂躪。因而許愿不被蹂躪，花顏常在，以此抒發(fā)國家動蕩時期的家國情懷。因而在演唱過程中，對于其所暗含的深刻思想要明確表達(dá)。

（一）演唱?dú)庀⑻幚?/h3>

歌曲的首句“玫瑰花，玫瑰花，盛開在碧藍(lán)桿下”進(jìn)行了連續(xù)兩句的重復(fù)，雖然歌詞一樣，但在旋律的表現(xiàn)上、情緒表達(dá)上則又是不同的。暗含了節(jié)拍6/8和9/8之間的交替使用。因而第一句的“玫瑰花，玫瑰花，盛開在碧藍(lán)桿下”在演唱過程中其氣息應(yīng)該保持穩(wěn)定、舒緩、柔和，不宜過分強(qiáng)推，要慢慢呼出，同時咬字要清晰可聽。從曲作者樂譜中的表情符合也可以推斷出，首句是柔和穩(wěn)定的，整個的情緒是“弱”的。第二句的“玫瑰花，玫瑰花，盛開在碧藍(lán)桿下”是與第二段銜接的句式，已經(jīng)是歌曲的重心之所在。在演唱的過程中應(yīng)該注意與第一句情緒表達(dá)的不同之處。此處演唱者應(yīng)該使用連貫的氣息往外推出，如嘆息、輕嘆，情感自由展開，形成與第一句的強(qiáng)烈對比。本句中還有一個特色的音“#5”，與之前一個音“5”形成半音級進(jìn)的效果，與第一句相比，對比明顯。以“#5”為發(fā)展契機(jī)，旋律線開始由上向下發(fā)展，此時演唱時應(yīng)注意喉音的位置，而且演唱速度也應(yīng)該緩和下來，從而為“三愿”做好鋪墊。

在演唱“三愿”的過程中，由于其采取了自由模進(jìn)的手法，其氣息應(yīng)該逐漸增強(qiáng)，一句一個氣口。在三愿中“常好”之后應(yīng)有換氣，為“不凋謝”這一深切的期望作準(zhǔn)備，同時加入胸腔氣息來貫穿全曲的主題意境。在歌曲的結(jié)束句處，速度放慢，之后再回歸原速，氣息逐漸減弱，在悲傷的氛圍中結(jié)束全曲。

（二）演唱字音的處理

在歌曲的演唱過程中，往往由于地方方言的不同，而形成了歌詞咬字發(fā)音的不同現(xiàn)象。縱觀《玫瑰三愿》的眾多演唱版本中，有的將歌曲中“凋謝”的“謝”字讀為“xie”，而有的則讀為“xia”，從而求得歌詞韻腳與旋律聲調(diào)的協(xié)和。一詞之音，有沒有辨析的余地?；卮鹗怯械摹Ｒ驗椴煌囊ё职l(fā)音，其發(fā)音的音位是不同的，雖然在現(xiàn)代漢語中其意思的表達(dá)相同，而且無論是“xie”還是“xia”都是舌面音，復(fù)韻母，所發(fā)之音的位置也頗為相似。但是仔細(xì)了解詞作者的背景之后，不難發(fā)現(xiàn)“謝”字在此處發(fā)“xia”音最為合適。如果不了解作者的深刻用意，直接唱為“xie”，便違背了原作者的意圖。此首歌曲的歌詞是龍七先生在上海國立音樂專科學(xué)校任教時所創(chuàng)作的，在創(chuàng)作的過程中，其潛意識中便以上海的方言為基準(zhǔn)而寫作了這首歌詞，因而根據(jù)民族地區(qū)性的語言特點(diǎn)，此處的“謝”字還是讀為“xia”最為合適，同時也符合了詞作者最原始的意圖。

三、結(jié)語

黃自先生是我國音樂界的一代宗師，創(chuàng)作了許多經(jīng)典的藝術(shù)歌曲。這首《玫瑰三愿》更是膾炙人口的一首，他的旋律優(yōu)美流暢，結(jié)構(gòu)簡單明了，表達(dá)的形象生動鮮明，采用了借景抒懷的手法，不僅在可聽性上給受眾帶來享受，同時也給予了受眾心靈上的震撼。在其演唱特點(diǎn)上，除了對音樂本體、演唱?dú)庀ⅰ⑻厥庾忠舻奶幚砩嫌兴莆胀?，還需要不斷豐富演唱者的音樂、文學(xué)以及美學(xué)修養(yǎng)等方面的知識體系。