王美娣
摘 要:順應(yīng)學(xué)生自然的成長,著眼于人性,因勢利導(dǎo),以儒家文化不斷啟蒙學(xué)生的心智,最終達(dá)到提升學(xué)生生命層次的目的,從而形成合力,構(gòu)建一個積極向上的班集體。
關(guān)鍵詞:人性;儒家文化;心智;品位;生命
一、課題設(shè)計的背景
在市場經(jīng)濟(jì)的今天,大部分家長對孩子灌輸?shù)氖枪院軓?qiáng)的“名家教育”思想,諸如:考試要考第一;寫好書法,長大了寫一個字就可以買一棟大房子……整個大環(huán)境導(dǎo)致人們淡化乃至忽略了學(xué)生人格、習(xí)慣、心理的成長與定型。而其實,一個人只有邁上“人格、習(xí)慣、心理”等階梯,具備這些“軟實力”才能具備實用性很強(qiáng)的“硬實力”,最終去叩開成才的大門。
二、課題設(shè)計的理念
“儒家文化”的精髓俯拾即是。后人進(jìn)一步發(fā)展了儒家文化,代表人物有孟子和荀子。前者重在宣揚“仁愛”,后者強(qiáng)調(diào)“理智”。那么作為現(xiàn)代教育者,也很有必要進(jìn)一步發(fā)展這一國粹,讓它煥發(fā)出新的光彩。
實踐證明,“儒家文化”在組建班集體方面是有積極作用的。我以“儒家文化”為載體,意在建構(gòu)一個擁有銳意進(jìn)取的學(xué)風(fēng)的班集體,取得了顯著的成功。
三、課題運行方案
(一)著眼古今合璧,迸發(fā)生命活力
雖然孩子的成長環(huán)境不同,他們的認(rèn)知、性情也有差異,但儒家文化已經(jīng)影響了我們兩千多年了,無論是走路、吃飯,還是人際交往,到處都浸潤了“儒家文化”。在現(xiàn)代社會中,吸納這些古代精粹可以幫助教師不斷完善學(xué)生的人格,不斷地縮小他們之間的差異。
班集體就好比是一個小型社會,一個健康的班集體就要像一個健康的社會一樣,人們既可以自由地發(fā)展自己,又要注意自己的公共責(zé)任。一句“己所不欲,勿施于人”就可以解決很多人事糾紛,讓那些亂扔垃圾的學(xué)生無地自容;一句“四海之內(nèi)皆兄弟”,可以讓班里很多同學(xué)主動自覺地去幫助學(xué)習(xí)和生活有困難的同學(xué),讓受惠者感激動容,讓施惠者感覺幸??鞓罚弧疤煨薪?,君子以自強(qiáng)不息”“形而上謂之道,形而下謂之器”,讓學(xué)生以積極的心態(tài)、樂于探索的精神去鉆研學(xué)問,孜孜以求,并從中得到樂趣,而且還營造出學(xué)習(xí)氣氛濃郁的競爭氛圍。老師要教育好學(xué)生,讓孩子們學(xué)會與環(huán)境、與他人、與自己和諧相處。
(二)著眼長遠(yuǎn)規(guī)劃,升華人格教育
每教一屆學(xué)生,教師應(yīng)對他們進(jìn)行長遠(yuǎn)的規(guī)劃,從每周要達(dá)到的教育目標(biāo),到每月乃至每年要達(dá)到的教育目標(biāo),呈現(xiàn)出遞進(jìn)的趨勢。通過十八年的班主任工作,我總結(jié)出了“觀點—人格—品位”的教育規(guī)劃理念。所謂“觀點”,就是要教育學(xué)生接受正能量的觀點,真正理解它,內(nèi)化成自己的觀點;所謂“人格”,就是要逐步開啟孩子的心智,讓其能明事理、辨是非,不斷完善自己的人格品質(zhì);所謂“品位”,在我的探索中,是指行動上要追求把事情做對,沒有世俗的雜念,純粹是完成學(xué)業(yè)、任務(wù)或者是一個小小的承諾。學(xué)生很可能從“品位”的“行”中,得出難能可貴的直接經(jīng)驗,進(jìn)一步提升自己的素質(zhì),洗滌心智,提升生命層次。
對班集體進(jìn)行長遠(yuǎn)規(guī)劃,讓每一天都有方向,用儒家經(jīng)典充實規(guī)劃的內(nèi)容,讓每一步都踏實有力,讓學(xué)生的內(nèi)心充盈,提高班集體的凝聚力。
(三)著眼具體而微,進(jìn)行實效教育
班主任的工作是瑣碎的,具體的。一個負(fù)責(zé)任的老師是不會輕易放過教育孩子的良機(jī)。在班級里,真的發(fā)生了糾纏不清的事件時,是孩子們思維最活躍的時期,也是師生互動、培養(yǎng)學(xué)生理性思維的最佳時機(jī)。
一次我值午餐班的時候,一位平時調(diào)皮的男生硬要多吃鄰桌同學(xué)的雞腿,面對這種情況,我說:“同學(xué)們,今天這個問題很有意思,大家停下來,分析一下,這個問題究竟該怎么辦?每個同學(xué)都交了一份午餐費,所以按理說,每個同學(xué)都應(yīng)該得到一只雞腿。葉同學(xué)理應(yīng)擁有一只雞腿,而劉同學(xué)在得到自己應(yīng)有的雞腿后,還想再吃一只雞腿,這是沒有道理的?!闭f完,同學(xué)們連連點頭,這時我繼續(xù)說:“如果葉同學(xué)心甘情愿地給劉同學(xué)一只雞腿,那么這種行為有‘義,因為‘義是指不求回報地、心甘情愿地付出。你們說對嗎?”這時,孩子們都說:“對!對!”
抓住小小的事件,處理得當(dāng),構(gòu)建品性純良的班集體可以收到事半功倍的效果。如果每個老師都能抓住這些轉(zhuǎn)瞬即逝的良機(jī),曉之以理,絕不講空話、套話,相信孩子們的道德教育會有一個新的高度。
“儒家文化”源遠(yuǎn)流長,我的探索只是滄海一粟,我將一如既往、有增無減地投入熱情,挖掘國粹的深層內(nèi)涵,讓學(xué)生不斷得到熏陶、發(fā)展,從而構(gòu)建出品位優(yōu)良的班集體。
編輯 高 瓊