畫(huà)意詩(shī)情赤子心

羅輝

《詩(shī)大序》關(guān)于“詩(shī)者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩(shī)”等精辟論述，闡述了“心”“志”“詩(shī)”三者之間的內(nèi)在關(guān)系。袁牧《隨園詩(shī)話》云：“余嘗謂：詩(shī)人者，不失赤子之心者也?！彼^赤子，即為初生嬰兒。而赤子之心，就是嬰兒之心，即一顆天真無(wú)邪、純潔善良的心?！睹献印るx婁下》云：“大人者，不失其赤子之心者也?！焙笕藢?duì)孟子的話多有闡發(fā)，如南宋學(xué)者朱熹認(rèn)為：“大人事事會(huì)得，只是無(wú)許多巧偽曲折，便是赤子之心?！北彼螌W(xué)者呂大臨則說(shuō)：“喜怒哀樂(lè)之未發(fā)，則赤子之心。”因?yàn)椤爱?dāng)其未發(fā)，此心至虛，無(wú)所偏倚，故謂之中”，故“以此心應(yīng)萬(wàn)物之變，無(wú)往而非中矣”。

詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)表明，詩(shī)詞創(chuàng)作應(yīng)力求畫(huà)意、詩(shī)情、赤子心三位一體、人品與詩(shī)品相得益彰。從人品而言，詩(shī)所言之“志”，首先應(yīng)源于赤子之心。正如《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》所云：“有第一等襟袍，第一等學(xué)識(shí)，斯有第一等真詩(shī)。如太空之中，不著一點(diǎn)；如星宿之海，萬(wàn)源涌出；如土膏既厚，春雷一動(dòng)，萬(wàn)物發(fā)生。古來(lái)可語(yǔ)此者，屈大夫（原）以下數(shù)人而已?！睆脑?shī)品而言，詩(shī)人只有永葆赤子之心，才能不斷保持想象力與創(chuàng)造性，既立足大地，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，又極目蒼穹，懷揣浪漫，讓詩(shī)作始終飽含真情實(shí)感，追求那“清、遠(yuǎn)、自然”的“至美”境界。

如果仔細(xì)品讀聶紺弩《搓草繩》《鋤草》《刨凍菜》《挑水》《推磨》等律詩(shī)，可以說(shuō)，它熔古今諸家于一爐，開(kāi)創(chuàng)了七律的新境界。盡管“它的特色也許是過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)的詩(shī)史上獨(dú)一無(wú)二的”（胡喬木語(yǔ)），但詩(shī)的境界出自“畫(huà)意詩(shī)情赤子心”，卻又與歷代名家一脈相承。例如，“一雙兩好纏綿久，萬(wàn)轉(zhuǎn)千回繾綣多”（《搓草繩》）、“培苗常恨草相混，鋤草又憐苗太嬌”（《鋤草》）、“千朵鋤刨飛玉屑，一兜手捧吻冰姿”（《刨凍菜》）、“一擔(dān)乾坤肩上下，雙懸日月臂東西”（《挑水》）、“把壞心思磨粉碎，到新天地作環(huán)游”（《推磨》）等等，可以說(shuō)是“大本先立，旁及諸家”（胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》），相比被袁枚推崇體現(xiàn)赤子心的“浩劫信于今日盡，癡心疑有別家開(kāi)”（沈石田《落花》）等詩(shī)句，應(yīng)當(dāng)說(shuō)更勝一籌。

顯然，“人稟七情，應(yīng)物斯感，感物言志，莫非自然?！保▌③摹段男牡颀垺っ髟?shī)》）對(duì)于“喜怒哀樂(lè)”，自當(dāng)“樂(lè)而不淫，哀而不傷”（孔子語(yǔ)），這也是儒家所推崇的藝術(shù)風(fēng)格。無(wú)論是“喜而得之其辭麗”“怒而得之其辭憤”“哀而得之其辭傷”“樂(lè)而得之其辭逸”，還是“失之大喜其辭放”“失之大怒其辭躁”“失之大哀其辭喪”“失之大樂(lè)其辭蕩”（《金針詩(shī)格》），詩(shī)所言之“志”，所緣之“情”，乃至所緣之“政”，都必須是“思無(wú)邪”，體現(xiàn)為“溫柔敦厚”。從詩(shī)祖屈原到詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詞宗蘇軾，再到當(dāng)代著名詩(shī)人聶紺弩，他們的赤子之心與詩(shī)學(xué)文化心理，一直影響著一代又一代詩(shī)人詞家與詩(shī)詞愛(ài)好者。這里，謹(jǐn)用一位老年詩(shī)詞愛(ài)好者的四首吟詠“喜、怒、哀、樂(lè)”的詩(shī)詞為本文作結(jié)。

一為詠“喜”，《鷓鴣天·喜聞處女作〈齒輪葉輪類木模制造〉付梓》：“赤手空拳鋸似弓，操刀弄墨木模工?；?duì)繒?shū)稿滋甘露，眼望前程沐邪風(fēng)。 文字里，畫(huà)圖中，幾多言語(yǔ)笑吾衷。班超投筆無(wú)多慮，一碗粗茶蕩肺胸。”二為詠“怒”，《讀告狀信》：“陰風(fēng)乍起又何妨，穿透塵霾有主張。一紙胡言涂黑白，半壺醇酒對(duì)蒼黃。壯懷直面漫天雪，熱血消融遍地霜。借得不貪身內(nèi)寶，激流沖浪慨而慷。”三為詠“樂(lè)”，《退休上學(xué)會(huì)當(dāng)班》：“耆年猶似勝華年，常夢(mèng)襄陽(yáng)孟浩然。走下高樓人未矮，爭(zhēng)來(lái)忙事歲難閑。莫嫌陋室才三尺，但訴衷情卻萬(wàn)般。李賀詩(shī)囊不知倦，樂(lè)山樂(lè)水樂(lè)新天?！彼臑樵仭鞍А保秾?xiě)于老伴“滿七”之夜》：“空床孤枕夜茫茫，夢(mèng)里林逋問(wèn)短長(zhǎng)。借得西湖留晚照，詩(shī)妻詞子曲姑娘。”

（作者系中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)）