洪碧霄

上榜理由：★★★★

赫胥黎曾說：“越偉大，越有獨(dú)創(chuàng)精神的人越喜歡孤獨(dú)。”與此不同的是，梁實(shí)秋認(rèn)為只有神仙和野獸才喜歡孤獨(dú)，人是要朋友的。而我認(rèn)為，一個(gè)人既需要孤獨(dú)，又需要豐富：孤獨(dú)在思想，豐富在生活。

何謂思想孤獨(dú)？《百年孤獨(dú)》曾提到：每個(gè)人從出生到死亡，其內(nèi)心深處都是孤獨(dú)者。只是在生活的過程中，與他人分享孤獨(dú)，愉快地分享，于是便有了愛。而這種簡單的感情溝通了人與人之間孤獨(dú)的靈魂，也使布家族從原始的粗野走向了繁榮的“文明”。可見，我們有時(shí)需要擺脫其它思想的干擾，學(xué)會獨(dú)立思考；而有時(shí)，我們需要可以談心的朋友，以情感滋潤孤獨(dú)的靈魂，享受生活的豐富與快樂。

需要說明的是，我們不能偏執(zhí)于一端。一味地追求“思想孤獨(dú)”，將會導(dǎo)致我們與社會脫節(jié)。據(jù)調(diào)查，轟動世界的巴黎恐襲中，有一個(gè)IS分子，自幼便不善交談，無法與他人溝通。他一味沉浸于自己思想的海洋中，最后被內(nèi)心的海浪所吞咽，釀成了大禍。所以，盲目的封閉思想、追求孤獨(dú)是不可取的。那么，一味地追求生活豐富，是否可取呢？答案當(dāng)然是肯定的，只不過，若人人都這樣，人的思想便不再自主，處處隨波逐流，雖不會造成惡果，但終其一生，很可能只是蕓蕓眾生中最為普通的一員。由此看來，若想讓自己出人頭地，不僅要靠孤獨(dú)的思考，也要靠朋友的幫助。

然而，要做到思想孤獨(dú)、生活豐富談何容易。首先，兩者沒有明確的界限，生活中的事物影響思想，思想又反過來影響生活。其次，不是什么人都能接受思想孤獨(dú)的，相當(dāng)一部分人群可能脫離群體一會兒就不能思考；也有人不善言辭，維持不了朋友關(guān)系。當(dāng)然，辦法總是有的，哲人曾說：“每個(gè)人的獨(dú)特性在于他有一個(gè)秘密?！币虼?，堅(jiān)持思想獨(dú)立，要求你在人生大事上，聽從自己的內(nèi)心，不受別人影響；同時(shí)，“交友交心”，用心靈和他人溝通，再大的障礙也會因思想的火花而消失。

表面上看起來，思想孤獨(dú)和生活豐富是相排斥的；可實(shí)質(zhì)上，它們是融為一體的。思想孤獨(dú)讓你在事業(yè)上更有造詣，助你成為獨(dú)一無二的人；而生活豐富讓你感受到溫暖和友情，體會作為平常人的小幸福。

因此，我們既要學(xué)會獨(dú)立思考，又要學(xué)會與朋友溝通。只有把握好這個(gè)度，在兩者這間自如行走，才能在事業(yè)和生活中闖出自己的一片天。（指導(dǎo)教師：洪方煜）