車進(jìn)

摘 要：中國(guó)上下五千年的歷史文化底蘊(yùn)為現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)賦予了獨(dú)特的民族魅力，成為裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)師們靈感的源泉，更加形成了東方特有的藝術(shù)風(fēng)格。在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中融入中國(guó)傳統(tǒng)元素是時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的趨勢(shì)，在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展進(jìn)步中占有著不可取代的關(guān)鍵地位。裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅體現(xiàn)著人們對(duì)美好生活的向往與追求，更影響著人們的日常生活。近年來(lái)，中國(guó)裝飾設(shè)計(jì)標(biāo)新立異，設(shè)計(jì)風(fēng)格多維化的同時(shí)更加注重對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用。傳統(tǒng)文化元素在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中占有著非常重要的地位，中國(guó)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)越來(lái)越重視將中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合，體現(xiàn)著我們中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，更潛移默化地對(duì)人們進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶。

關(guān)鍵詞：中國(guó)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì);傳統(tǒng)文化元素;重要性

中國(guó)傳統(tǒng)文化亦稱為華夏文化，優(yōu)秀的華夏文化在世界歷史中有著非常重要的影響力，更起著促進(jìn)世界發(fā)展的作用。中國(guó)傳統(tǒng)文化造就了優(yōu)秀的中華文明碩果，對(duì)中華民族歷史上道德的傳承，文化思想、精神進(jìn)行了更好的升華。傳統(tǒng)文化元素可以賦予一個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)以深遠(yuǎn)的意義和內(nèi)涵，使之?dāng)[脫生硬和膚淺的印象，展現(xiàn)更深層次的人文意義。中國(guó)裝飾藝術(shù)造型多樣，栩栩如生，反映出中華民族各個(gè)時(shí)期不同的文化特征，是真正具有藝術(shù)信息的歷史文明的產(chǎn)物，也是從古到今中華民族精神需要的訴求。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中融入這一類的元素，能夠瞬間提升藝術(shù)作品的美感，從審美的文化需求到情趣都能夠得到一定的滿足，體現(xiàn)出較高的審美價(jià)值。

1 傳統(tǒng)文化元素對(duì)中國(guó)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響和反映

傳統(tǒng)文化元素對(duì)中國(guó)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響：

隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，人們對(duì)于國(guó)家文化歸屬感的需求越來(lái)越強(qiáng)烈，鑒賞觀念也在不斷改變，人們對(duì)于祖國(guó)傳統(tǒng)文化元素的關(guān)注度也越來(lái)越高，將傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用到裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中，深層次挖掘傳統(tǒng)文化的歷史意義，彰顯中國(guó)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的獨(dú)特藝術(shù)魅力，致力于發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵越來(lái)越成為現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的趨勢(shì)，滿足人們對(duì)傳統(tǒng)文化的迫切需求?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)師應(yīng)該極力挖掘不同地域、不同民族以及不同時(shí)期的歷史文化遺產(chǎn)，用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念進(jìn)行全新的詮釋和傳承，使裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)具有豐富的歷史文化內(nèi)涵，在風(fēng)格、寓意和品位上提升到一個(gè)更高的水平，最終推動(dòng)我國(guó)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展進(jìn)步。

中國(guó)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)包含著人類對(duì)藝術(shù)和生活的美好追求。中國(guó)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程久遠(yuǎn)，發(fā)展初期在全球化大背景的影響下，中國(guó)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)盲目追求前衛(wèi)性，導(dǎo)致在盲目崇外的浪潮中痛失了對(duì)傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用的理念?，F(xiàn)代裝飾藝術(shù)若想標(biāo)新立異，提升裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的獨(dú)特性，將傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用到裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)具有深遠(yuǎn)的意義。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素越來(lái)越成為裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的源泉和動(dòng)力，也為弘揚(yáng)發(fā)展我國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)揮著重要的作用。在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素，設(shè)計(jì)出與中國(guó)獨(dú)特傳統(tǒng)文化元素相結(jié)合的裝飾藝術(shù)作品，對(duì)于中國(guó)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)走向國(guó)際化有著重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。

2 傳統(tǒng)文化元素在中國(guó)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中的廣泛應(yīng)用

我國(guó)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展迅速，在適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，更加注重現(xiàn)代社會(huì)人們審美觀念的改變。傳統(tǒng)文化元素被廣泛地應(yīng)用在中國(guó)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中，中國(guó)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)離不開(kāi)傳統(tǒng)文化，裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)向傳統(tǒng)文化汲取營(yíng)養(yǎng)，扎根于中華民族肥沃的傳統(tǒng)土壤，它需要與傳統(tǒng)的文化相融合，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化深層意義上的創(chuàng)新。

2.1 傳統(tǒng)節(jié)日文化在中國(guó)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)非常重要的組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成經(jīng)歷了悠長(zhǎng)的過(guò)程，也是一個(gè)民族和國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期沉淀、凝聚的過(guò)程。每逢中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)來(lái)臨的時(shí)候，城市裝飾設(shè)計(jì)會(huì)將傳統(tǒng)節(jié)日的要素放在整體的構(gòu)造設(shè)計(jì)中，讓生活在城市中的老年人感受到濃濃的節(jié)日氛圍，更是給年輕人和兒童一個(gè)很好的了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的機(jī)會(huì)。近年來(lái)，外國(guó)節(jié)日被越來(lái)越多的中國(guó)人所推崇，而對(duì)我們中國(guó)自己的節(jié)日不重視，甚至是淡忘，有很多人甚至都不了解我們國(guó)家自己的節(jié)日，而卻對(duì)洋節(jié)日如數(shù)家珍。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化博大精深，節(jié)日寓意深刻，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化會(huì)越來(lái)越多地被應(yīng)用在城市建筑裝飾設(shè)計(jì)中，這一做法不但豐富了城市建筑裝飾設(shè)計(jì)的多樣性，更是隨著社會(huì)發(fā)展進(jìn)步國(guó)民提出的重要需求。例如，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日元宵佳節(jié)非常顯著的元素就是燈籠、猜燈謎，我國(guó)的商城和文化廣場(chǎng)都會(huì)采用燈籠這一傳統(tǒng)節(jié)日文化元素，將元宵節(jié)游園，紅紅火火的氣氛很好地營(yíng)造出來(lái)，凸顯裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的深遠(yuǎn)影響。

2.2 傳統(tǒng)藝術(shù)文化在中國(guó)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)最早起源于新石器時(shí)代，其中尤為突出的具有代表性的藝術(shù)有書法、音樂(lè)、剪紙、繪畫和戲曲等。眾所周知，中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的歷史遺產(chǎn)具有豐富的人文氣息。中華歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史的沉積、時(shí)代的發(fā)展使得中國(guó)的古建筑物、傳統(tǒng)服飾、傳統(tǒng)菜肴等都顯示著中華五千年文明古國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)。我國(guó)室外景觀中的裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用了原始社會(huì)新石器時(shí)代的巖石壁畫這一元素，巖石壁畫整體大氣，給人以深刻的印象，城市室外景觀采用巖石壁畫這一傳統(tǒng)文化以表達(dá)對(duì)先民的敬仰和人類生活的美麗愿景。我國(guó)公共服務(wù)場(chǎng)所的裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)大多還采用中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化書法元素，書法是一種獨(dú)具特色的藝術(shù)門類，書法的形式美學(xué)，表現(xiàn)了書法大家的內(nèi)在氣質(zhì)，展露酣暢淋漓的感覺(jué)。它不僅是表達(dá)意念觀點(diǎn)的符號(hào)，更是人類書表情誼的形態(tài)。我國(guó)大學(xué)圖書館裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)多采用將優(yōu)秀書法家的優(yōu)秀藝術(shù)創(chuàng)作臨摹懸掛在館內(nèi)，或?qū)业淖煮w臨摹到景觀上，為圖書館添加了深厚的文化底蘊(yùn)，更是對(duì)先人的緬懷與敬仰。

2.3 傳統(tǒng)禮儀文化在中國(guó)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

眾所周知，中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，正所謂有禮儀之大謂之夏，中國(guó)的禮節(jié)與儀式以周為最。城市景觀設(shè)計(jì)采用中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化這一要素，在城市裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中塑造孔子、孟子等偉大歷史人物的雕像，讓人們更多地了解禮樂(lè)文明、儒家文化等偉大的文化遺產(chǎn)。中國(guó)是傳承千年的禮儀之邦，中國(guó)的禮儀文化不僅對(duì)中華民族發(fā)展進(jìn)步有著巨大的作用，而且也帶給世界深遠(yuǎn)的影響。

3 傳統(tǒng)文化元素在中國(guó)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用的重要性

3.1 傳揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

中國(guó)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)是一個(gè)城市裝飾文化背景的代表，更是一個(gè)國(guó)家向世界展示自己的窗口。在世界迅猛發(fā)展、全球化的大背景下，科技飛速進(jìn)步，多元化的沖擊，很多城市建筑裝飾、室內(nèi)裝飾失去了原本的色彩和本質(zhì)，被大環(huán)境同化，更喪失了自己的傳統(tǒng)文化特色。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的國(guó)度，我們的傳統(tǒng)文化元素被廣泛應(yīng)用在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中，將刺繡、壁畫、陶藝等中國(guó)傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中，如在商城、廣場(chǎng)等處懸掛具有我們中國(guó)傳統(tǒng)特色的中國(guó)結(jié)，中國(guó)剪紙藝術(shù)作品;在圖書館、文化產(chǎn)業(yè)園中擺放的雕刻物有中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器古箏造型的雕刻物等。這些中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的融入，加深了參觀者和城市居民的印象，更加展示了這個(gè)城市獨(dú)有的特色，在展現(xiàn)城市的精神風(fēng)貌的同時(shí)更大力弘揚(yáng)了中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代文明的風(fēng)范。

3.2 提高國(guó)民對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)及認(rèn)知的有效手段

中華民族歷史悠久，中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，五千年文明生生不息，四大發(fā)明、四書五經(jīng)，學(xué)習(xí)的力量在歷史中傳承。中國(guó)傳統(tǒng)文化給我們留下了浩如煙海的古籍，光輝燦爛的思想，綿亙不絕的歷史，深邃玄奧的智慧?，F(xiàn)今而論，西方風(fēng)俗習(xí)慣和思潮侵蝕，拜金思想蔓延，物欲橫流，人們的心態(tài)越來(lái)越浮躁，對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注越來(lái)越少。裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行融合運(yùn)用具有深遠(yuǎn)的影響，裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)關(guān)系到我國(guó)人民的生活和工作環(huán)境，肩負(fù)著發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要?dú)v史使命。裝飾藝術(shù)要注重設(shè)計(jì)的美觀性，更要在注重繼承傳統(tǒng)的內(nèi)涵的同時(shí)，將應(yīng)用的傳統(tǒng)文化元素與當(dāng)今的中國(guó)社會(huì)和人們的生活緊密融合在一起。設(shè)計(jì)者將中國(guó)傳統(tǒng)的精髓在城市裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中自然流暢地反映。優(yōu)秀的裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)不應(yīng)該只是視覺(jué)上的賞心悅目，而是讓觀賞人在它的環(huán)境中自然而然的真正體會(huì)到獨(dú)有的中國(guó)的氣氛，使得觀賞人的身心在潛移默化中受到傳統(tǒng)文化的熏陶。

4 結(jié)語(yǔ)

中國(guó)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展和創(chuàng)新與國(guó)家的發(fā)展建設(shè)和人類的進(jìn)步息息相關(guān)。裝飾藝術(shù)的創(chuàng)新?tīng)I(yíng)造出了全新的生活方式，合理地將傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用到裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中，奠定深厚的文化基礎(chǔ)，把人們對(duì)物質(zhì)的追求，發(fā)展實(shí)現(xiàn)為富有文化藝術(shù)氣息和理性意味的獨(dú)特形式。傳統(tǒng)文化是人類社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)文明與精神文明的總和。人們對(duì)生活環(huán)境要求越來(lái)越高，推動(dòng)了中國(guó)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展。城市裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中對(duì)傳統(tǒng)文化的運(yùn)用，更加體現(xiàn)了設(shè)計(jì)者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深層次理解，也符合當(dāng)代人內(nèi)心深處對(duì)傳統(tǒng)文化的心理需求，是對(duì)民族傳統(tǒng)文化深厚情感的自然流露。將傳統(tǒng)文化元素與裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)合理有效地結(jié)合運(yùn)用，不但對(duì)傳統(tǒng)文化元素在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中的傳承與發(fā)展有著重大的歷史意義，在為居民營(yíng)造溫馨舒適的生活環(huán)境方面也有不可或缺的重要地位。

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