摘 要：書(shū)法作為一門(mén)獨(dú)特的文字藝術(shù)，是中華民族歷史悠久的傳統(tǒng)文化，在高校教育中開(kāi)展書(shū)法教學(xué)不僅能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化的傳承，更能促進(jìn)高校學(xué)生修身養(yǎng)性，提高學(xué)生的整體素質(zhì)。本文將就實(shí)踐性教學(xué)在高校書(shū)法教育中的重要性進(jìn)行分析，旨在進(jìn)一步提升高校書(shū)法教學(xué)的地位，更好地促進(jìn)高校書(shū)法教學(xué)的進(jìn)步與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：實(shí)踐性教學(xué);高校書(shū)法教育;重要性

書(shū)法是中華民族的傳統(tǒng)文化，除了必要的理論外，更加注重書(shū)法的實(shí)踐性，通過(guò)實(shí)踐性教學(xué)，能夠有效提升學(xué)生對(duì)于書(shū)法的興趣，并且能夠掌握書(shū)法要領(lǐng)，提高書(shū)法水平。當(dāng)代高校開(kāi)設(shè)書(shū)法課程，一方面以書(shū)法為載體，弘揚(yáng)和發(fā)展中華民族傳統(tǒng)文化，另一方面也是促進(jìn)大學(xué)生文化素養(yǎng)的提高，幫助學(xué)生磨煉心性，全面提升我國(guó)高校學(xué)生綜合素質(zhì)。

1 實(shí)踐性教學(xué)在高校書(shū)法教育中的重要意義

1.1 實(shí)踐性教學(xué)是高校書(shū)法教育的關(guān)鍵衡量標(biāo)準(zhǔn)

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，同樣，實(shí)踐教學(xué)也是檢驗(yàn)理論教學(xué)成果的關(guān)鍵衡量標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐性教學(xué)有利于促使知識(shí)切實(shí)落地，真正提高學(xué)生實(shí)踐技能，全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

就高校書(shū)法教學(xué)而言，實(shí)踐性教學(xué)可以有效提升學(xué)生的審美能力以及藝術(shù)鑒賞能力，通過(guò)實(shí)踐性書(shū)法教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于書(shū)法的興趣，了解中華民族傳統(tǒng)文化的巨大活力以及魅力所在，通過(guò)學(xué)習(xí)提高對(duì)于書(shū)法文化的了解水平和能力，有效實(shí)現(xiàn)學(xué)生實(shí)際書(shū)法水平的提高。[1]

實(shí)踐教學(xué)是學(xué)生理論學(xué)習(xí)的有效檢驗(yàn)，通過(guò)實(shí)踐性教學(xué)能夠促使學(xué)生將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，并且通過(guò)不斷地實(shí)踐，從實(shí)踐中加深對(duì)書(shū)法理論的理解，并從中創(chuàng)新實(shí)踐性經(jīng)驗(yàn)，更好地服務(wù)于理論的發(fā)展，為中華民族書(shū)法文化的傳承與發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

1.2 實(shí)踐性教學(xué)能夠有效提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)

教育是一種目的性很強(qiáng)的實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)教育引導(dǎo)學(xué)生思想，提高學(xué)生實(shí)踐能力，從而實(shí)現(xiàn)教育的根本目的。高校書(shū)法教育的目的之一就是提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。漢字作為唯一能夠稱為藝術(shù)的文字，其具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。通過(guò)實(shí)踐書(shū)法教育，能夠有效提升學(xué)生的書(shū)法水平，并且通過(guò)不斷實(shí)踐磨煉心性，讓學(xué)生感受到書(shū)法藝術(shù)的魅力。通過(guò)長(zhǎng)期的書(shū)法藝術(shù)熏陶，個(gè)人藝術(shù)素養(yǎng)自然而然得到提高。

就目前社會(huì)經(jīng)濟(jì)而言，當(dāng)代大學(xué)生學(xué)到的理論知識(shí)更加豐富，但個(gè)人綜合素質(zhì)以及藝術(shù)修養(yǎng)是有待提高的。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育在大學(xué)以前課業(yè)壓力較重，學(xué)生沒(méi)有過(guò)多的精力去拓展對(duì)藝術(shù)的追求。因此，現(xiàn)階段我國(guó)大學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)整體水平并不高，而書(shū)法作為中國(guó)文化核心的核心，具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力以及影響力。在當(dāng)代大學(xué)教育中，開(kāi)設(shè)書(shū)法教育課程是非常必要的，也是具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義的。因此，不斷開(kāi)展實(shí)踐性教學(xué)，提升對(duì)高校書(shū)法教育的關(guān)注度，以書(shū)法教育影響和改變當(dāng)代大學(xué)生的修養(yǎng)也是尤為重要的，通過(guò)實(shí)踐性教學(xué)，能夠不斷提升當(dāng)代大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。

1.3 實(shí)踐性教學(xué)能夠全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，不僅僅對(duì)于高校書(shū)法教育，實(shí)踐性教學(xué)也是其他學(xué)科人才培養(yǎng)的關(guān)鍵。任何知識(shí)和理論都來(lái)源于實(shí)踐，因此在當(dāng)代大學(xué)教育中重視實(shí)踐性教學(xué)將對(duì)我國(guó)創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)產(chǎn)生積極影響。

通過(guò)實(shí)踐性書(shū)法教學(xué)能夠有效提升當(dāng)代大學(xué)生的綜合素質(zhì)，一方面可以提高高校學(xué)生的文化底蘊(yùn)，另一方面通過(guò)書(shū)法教學(xué)還可以鍛煉大學(xué)生平心靜氣、冷靜沉著的性格，并且通過(guò)不斷的實(shí)踐性教學(xué)，還可以做到修身養(yǎng)性，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，全面提升我國(guó)高校人才綜合素質(zhì)。

實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)在我國(guó)高校書(shū)法教育中的重要性不是短短幾千文字就可以說(shuō)清楚的。書(shū)法是一門(mén)極具魅力的藝術(shù)，無(wú)論是硬筆書(shū)法還是軟筆書(shū)法，都是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，而且通過(guò)實(shí)踐性書(shū)法教學(xué)，可以提高學(xué)生的實(shí)踐技能和藝術(shù)修養(yǎng)，充分展現(xiàn)我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的精神風(fēng)貌，并且將我國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法文化發(fā)揚(yáng)光大，將中國(guó)書(shū)法不斷推向世界，走向全球。

2 實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)在高校書(shū)法教育中應(yīng)用策略

2.1 以校園文化為載體，弘揚(yáng)書(shū)法文化

高校書(shū)法教育實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)可以以校園文化為載體，通過(guò)校園文化給予學(xué)生充分的空間，展示學(xué)到的書(shū)法技能。校園文化豐富多彩，是任何高校都必備的學(xué)生文化，可以是社團(tuán)、學(xué)生文化節(jié)或者是以學(xué)校為主體開(kāi)展的文化活動(dòng)，其中都可以融入書(shū)法藝術(shù)，讓書(shū)法藝術(shù)不斷呈現(xiàn)新的特點(diǎn)與形式，提高書(shū)法藝術(shù)的傳播效果和傳播頻率，不斷弘揚(yáng)書(shū)法文化，在高校內(nèi)部營(yíng)造一種藝術(shù)文化氣息，讓書(shū)法成為當(dāng)下高校學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，培養(yǎng)相關(guān)書(shū)法人才，促進(jìn)中華民族書(shū)法文化的發(fā)揚(yáng)光大。[2]

2.2 將書(shū)法教育納入學(xué)生考核標(biāo)準(zhǔn)

將書(shū)法教育納入學(xué)生考核標(biāo)準(zhǔn)是提升書(shū)法教育在高校的地位的有效途徑，適當(dāng)增加書(shū)法課所占學(xué)分比重，對(duì)書(shū)法課程的學(xué)習(xí)提高要求，嚴(yán)格書(shū)法課程教學(xué)，提高書(shū)法課在整體教學(xué)中所占比重，給予書(shū)法課足夠的課時(shí)。同時(shí)，轉(zhuǎn)變思想，創(chuàng)新教學(xué)模式，不斷推陳出新，豐富書(shū)法課程內(nèi)容，不斷增強(qiáng)書(shū)法課對(duì)于學(xué)生的吸引力，進(jìn)而將書(shū)法課納入學(xué)生期末考核范疇，提高實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)在書(shū)法課中的比重，不斷強(qiáng)化實(shí)踐性教學(xué)在書(shū)法教育中的重要性。[3]

3 結(jié)語(yǔ)

書(shū)法教育不同于高校其他學(xué)科的教育，書(shū)法教育既是一門(mén)實(shí)踐性課程，也算是一門(mén)藝術(shù)課程。因此，無(wú)論是教師還是高校學(xué)生，都要正確認(rèn)識(shí)書(shū)法教育在高校教育中的作用和重要性，給予書(shū)法教育足夠的重視。同時(shí)，書(shū)法作為一門(mén)實(shí)踐性較強(qiáng)的課程，在學(xué)習(xí)中更要注重實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，重視學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。再多的理論講授都不如讓學(xué)生實(shí)踐操作，通過(guò)不斷地實(shí)踐訓(xùn)練，提高學(xué)生對(duì)于書(shū)法課程的興趣，領(lǐng)略書(shū)法文化的藝術(shù)魅力，不斷培養(yǎng)書(shū)法人才，為我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展提供有力的人才保障。

參考文獻(xiàn)：

[1] 宋亮.魏碑在高校書(shū)法專業(yè)教育中的實(shí)踐與反思[J].中國(guó)書(shū)法，2017（20）：91-93.

[2] 徐斌.“以學(xué)生為中心”教學(xué)模式在大學(xué)書(shū)法教學(xué)中的探索[J].藝海，2018（8）：110-112.

[3] 李茂江.實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)在高校書(shū)法教育中的重要性[J].美術(shù)教育研究，2017（11）：142.

作者簡(jiǎn)介：張文嬌（1988—），女，研究生，助教，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)。