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      傳統(tǒng)中國畫題款的形式多樣性研究

      2018-07-23 07:25:27姜大偉
      藝術(shù)科技 2018年5期
      關(guān)鍵詞:題款中國畫形式

      摘 要:中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的發(fā)展歷程常常伴隨著中國傳統(tǒng)繪畫題款的演變,題款是一種書法與繪畫完美融合的藝術(shù)形式,用以題款的對象大多為畫作;而題款多以“書法”的形式展現(xiàn)。本文首先簡要概述中國畫題款的發(fā)展歷程,緊接著結(jié)合具體的繪畫著重分析了多樣的中國畫題款形式,最后以形式多樣的中國畫題款的作用結(jié)尾,旨在通過介紹中國畫題款來展現(xiàn)其獨特的文化底蘊與人文精神。

      關(guān)鍵詞:中國畫;題款;形式

      1 中國畫題款的發(fā)展歷程

      傳統(tǒng)中國畫歷史悠久,有著自己獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式,同西方繪畫中將畫面全部鋪滿不同的是,中國畫常常在畫面之中留有空白,在空白處進(jìn)行題字或題詩,真正營造虛中有實、實中有虛的唯美意境,古人曾云:“虛實相生,無畫處皆成妙境?!盵1]

      在繪畫中題款這一藝術(shù)形式可以追溯至唐朝,當(dāng)時許多詩人皆為畫家,喜愛在繪畫中空白處題詩;到了宋代,繪畫經(jīng)過長期發(fā)展已經(jīng)有非常完整的題款,例如北宋畫家李公麟在其傳世名作《九歌圖》中題款曰:“九歌圖,李伯時為蘇子由作?!彼位兆谠凇度瘊Q圖》中以瘦金體題款“群鶴飛舞于空中”“御制御畫并書天下人”。元代時期許多文人隱居山林,專心作畫,國畫發(fā)展到空前高度,同時題款也相應(yīng)地進(jìn)入興盛期,許多中國畫中出現(xiàn)自題款,例如元代趙孟順在其《紅衣羅漢圖》中題款:“粗有古意,未知觀者以為如何也?!泵鞔鷷r期中國畫數(shù)量超過元代,在題款方面也隨著國畫藝術(shù)的擴展而擴展,明代畫壇上有著大名鼎鼎的明四家,這四人也引領(lǐng)著國畫題款不斷發(fā)展。清代是國畫題款發(fā)展的極盛時期,許多流派相繼出現(xiàn),例如“清六家”惲壽平、“金陵八家”龔賢、“四僧”弘仁等。到了近現(xiàn)代,出現(xiàn)了齊白石、張大千等揚名中外的大家,這些文人墨客的存在使國畫提升到新的高度,也使題款煥發(fā)出新的生機。

      2 中國畫題款形式的多樣性

      傳統(tǒng)中國畫題款豐富多樣,藝術(shù)表現(xiàn)形式變化多端,主要為以下幾類:

      第一,畫家署名款式,這類款式又分為單款與雙款。一是單款。單款為國畫較為常見的繪畫落款方式,此類款式通常有下款沒有上款。例如韓干在其畫作《照夜》中有“彥遠(yuǎn)”兩字的題款,因此在單款這類款式中,采取單署畫家自己的名號的,均可稱為單款。二是雙款。雙款指除作者自己的名款外,還在畫的空白處署以受畫者的姓名,以及贈畫人與受畫者的關(guān)系。例如唐伯虎在《落霞孤鶩圖》上款題“晉昌唐寅為德輔契兄先生作詩意圖”;鄭燮在《書畫合景軸》上款題“丁巳花朝,為在茲學(xué)長兄先生,板橋鄭燮”。

      第二,畫家題詩款式,這類題款在中國畫中最為常見也最為普遍,畫家可自作詞或用古人的詩詞進(jìn)行題款,題款可長可短,選取全詩或其中短句皆可,用以彌補繪畫深意之不足、用以表達(dá)畫家情義之豐盈。例如清代書畫家奚岡的《晚晴圖》中,全畫有山有水,卻未畫人,因此作者便題款:“隔岸游人何處在,數(shù)聲雞犬夕陽殘。”借此營造一種山水間并非無人,而是有人隱居于朦朧山水中的氛圍,此詩一題,無人勝過有人,不可謂不妙。例如青藤畫派鼻祖徐渭在其畫作《葡萄圖》中題款:“筆底明珠無處賣,閑拋閑擲野藤中?!苯枰允惆l(fā)懷才不遇、壯志難酬的心境。[2]又如元朝吳鎮(zhèn)在《秋江漁隱圖》中通過題款表達(dá)人與自然和諧相處的美好愿望,詩意濃郁。文人通過題詩這一藝術(shù)表現(xiàn)形式使詩的意和畫的情完美交融,妙趣橫生。

      第三,“仿某家”式題款。這類題款顧名思義,指的是模仿前人的作品,在題款時署上“仿某某筆意”“擬某某法”等形式。這類題款可以從正反兩方面加以研究,一方面仿某家的確表達(dá)了畫家對前輩的尊重和自己的虛心領(lǐng)教之意,但從另一方面也反映出新意不足,通過臨摹他人作品來繪制自己作品,往往不能滿足個性化的需求,這類畫家以清四家“翁、劉、梁、王”表現(xiàn)最為明顯。

      第四,畫家題記款式。這類題款主要用來表達(dá)畫家在繪畫過程中的心得感受,畫家將內(nèi)心想法通過文字表述在繪畫中,借以記錄當(dāng)時的心境或創(chuàng)作靈感,這類流傳下來的題記款式的繪畫往往成為后代學(xué)習(xí)、分析、創(chuàng)作的絕佳參考文物。例如,北宋書畫家米元暉在其畫作《瀟湘奇觀圖》中,題款上百字,描述其在繪畫過程中取瀟湘白云為境,輔以層層疊疊的岡巒,郁郁蔥蔥的樹木,配以煙霧繚繞的云雨,使賞畫者能夠管中窺豹,從題款中更多地了解米元暉先生的創(chuàng)作心路歷程。[3]又如明代畫家杜瓊在山水畫中題款:“紛紛畫債未能償,日日揮毫不下堂。郭外有山果自在,也應(yīng)憐我為人忙。”表達(dá)了自己的無奈之情,使賞畫者在欣賞一幅畫作時,也能切身地體會感悟作者在創(chuàng)作時的內(nèi)心情感波動。

      3 中國畫題款的作用

      文人心思細(xì)膩,對生活的感悟與體會較常人更為深刻,他們的思想通過畫作上的題款表現(xiàn)出來,因此中國畫題款可以增強文人畫家主觀感情的表現(xiàn)力,將情與景聯(lián)系在一起,使景更生動,使情更深刻,畫作中有了題款,空白之處得到了填補,起到豐富繪畫意境的作用。題款也可以深化繪畫主旨,抒發(fā)畫家情趣,成為文人畫家展現(xiàn)其人生追求和志向意趣的載體,也最直接、最有效地展示中國傳統(tǒng)畫豐厚的文化底蘊的一種方式。

      4 結(jié)語

      題款之于中國畫,是相輔相成、一脈同體的,不是“畫不夠,題款湊”;是中國畫空間和畫面意境表達(dá)的至上藝術(shù)形式,其表現(xiàn)形式多樣,有的言簡意賅,寥寥數(shù)語豐富整個畫作意境;有的輔以心得,使后世讀者有更多機會了解作畫者當(dāng)時的心境。無論何種形式的中國畫題款都是中華民族藝術(shù)寶庫里的瑰寶,值得世代流傳與賞析。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 劉明子.淺析傳統(tǒng)中國畫的題款藝術(shù)[D].湖北美術(shù)學(xué)院,2018.

      [2] 郭西元.中國畫題款問題十議[J].藝術(shù)沙龍,2014(02):168-185.

      [3] 鄒小宇.中國畫題款與畫面空間的融合[J].藝術(shù)探索,2011,25(02):125-127.

      作者簡介:姜大偉(1978—),男,吉林蛟河人,碩士,北華大學(xué)美術(shù)學(xué)院講師,研究方向:中國畫。

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