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      水彩在中國現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用研究

      2018-07-23 07:46:46張思凱張國艷
      藝術(shù)科技 2018年6期
      關(guān)鍵詞:當(dāng)代性民族性意境

      張思凱 張國艷

      摘 要:水彩畫發(fā)源于歐洲,明清時傳入中國,受到中國傳統(tǒng)文化的影響,發(fā)展成具有中國民族性的藝術(shù)形式。經(jīng)過幾百年的發(fā)展,水彩畫在中國有了長足的進步和空前的發(fā)展。隨著現(xiàn)在人們生活水平的提高和社會的進步,水彩畫已不再僅僅滿足人們對傳統(tǒng)繪畫的審美需要,在現(xiàn)代社會生活中水彩畫也發(fā)揮了其實用的功能。如何拓展水彩畫在藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的應(yīng)用,發(fā)揮它的實用功能,如何拓展水彩畫的表現(xiàn)方式和發(fā)展空間,是本論文的主要研究內(nèi)容。

      關(guān)鍵詞:水彩語言;當(dāng)代性;民族性;手繪效果圖;意境

      本文以水彩畫在國內(nèi)國外的發(fā)展為依據(jù),系統(tǒng)的研究了水彩畫的技法語言規(guī)律和審美精神,并系統(tǒng)闡述了水彩畫藝術(shù)的當(dāng)代性和民族性,從中發(fā)掘現(xiàn)代水彩畫的文化價值和獨立品味,發(fā)現(xiàn)了水彩畫這種獨特的藝術(shù)形式適合在藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域內(nèi)廣泛的應(yīng)用。中國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展和壯大,使得藝術(shù)設(shè)計已經(jīng)形成了博大精深的藝術(shù)設(shè)計體系。當(dāng)今社會各種信息和思想的迅猛發(fā)展,在競爭激烈的當(dāng)今社會,快速展現(xiàn)設(shè)計理念和設(shè)計靈感的手繪效果圖展現(xiàn)了它的優(yōu)點和藝術(shù)魅力,這也是適應(yīng)社會發(fā)展的必然趨勢和必然要求。所以水彩畫透明而快捷的表現(xiàn)技巧,是適合設(shè)計效果圖的快速表現(xiàn)的。

      水彩藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的融合,可以更好地表達設(shè)計者的設(shè)計意圖和審美情趣,使得這種方式的結(jié)合是符合現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計發(fā)展要求的,同時又能促進水彩畫自身的傳播與發(fā)展,提高了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計作品的精神內(nèi)涵,同時在一定程度上也拓展了水彩藝術(shù)的發(fā)展空間。

      本文以水彩在中國現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用研究為課題,以水彩畫的繪畫語言和審美價值為依據(jù),從水彩畫的當(dāng)代性和民族性對水彩畫進行研究,逐步提煉出水彩藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計融合的應(yīng)用價值,從而找到一條適合中國水彩畫發(fā)展的藝術(shù)表達形式,為中國的藝術(shù)設(shè)計和水彩藝術(shù)的多元化發(fā)展提供借鑒與創(chuàng)新。

      水彩藝術(shù)是在水彩畫家藝術(shù)語言思維方式指引下,運用水彩畫工具進行水彩畫繪制的。水和色是構(gòu)成水彩畫藝術(shù)的基本因素。水彩最能呈現(xiàn)水的流動韻味、沉漬韻味、滲化韻味等多種效果。由于水彩這些獨特的藝術(shù)語言,被廣泛的應(yīng)用于設(shè)計領(lǐng)域。主要應(yīng)用在園林設(shè)計、建筑設(shè)計、商業(yè)插圖、服裝設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、平面設(shè)計、書籍裝禎、動畫設(shè)計等藝術(shù)藝術(shù)領(lǐng)域的手繪效果圖上。手繪表現(xiàn)圖是設(shè)計師在創(chuàng)造過程中最直接的“視覺語言”是設(shè)計過程中的不可缺的有機組成部分,是表達設(shè)計理念最直接、方便的方法。它注重想象力和創(chuàng)造性,以繪畫的形式來表現(xiàn)和傳達自己的設(shè)計思想和審美理想。通過水和色的退暈,已達到空間的光影、物體的明暗和畫面的色彩等過度變化,使所表現(xiàn)的內(nèi)容更具有真實性。使設(shè)計藝術(shù)作品除去功能外,還有思想和靈魂,豐富設(shè)計思維,提高設(shè)計師的審美鑒賞力?,F(xiàn)代的設(shè)計藝術(shù),是多種學(xué)科高度融合和交叉的綜合性學(xué)科。那么中國的設(shè)計藝術(shù)想要成為中國文化的傳承者,其首要問題便是運用一種能夠代表中國文化同時又能在世界范圍內(nèi)傳播和接受的外在表現(xiàn)形式。作為設(shè)計表現(xiàn)中的水彩畫表現(xiàn)形式,因其水色交融的偶然效果充滿了原創(chuàng)性,與設(shè)計藝術(shù)中作品的創(chuàng)作理念具有極大的相似性,其瀟灑、帥氣、豪放、灑脫的筆觸賦予了設(shè)計師以靈性和個性。與其他畫種相比,水彩畫工具簡單、攜帶方便、易掌握。水彩畫表現(xiàn)形式在設(shè)計領(lǐng)域的應(yīng)用,在很大程度上可以被看作是中國的水墨畫與設(shè)計藝術(shù)的結(jié)合,體現(xiàn)出強烈的中國本土文化的特點,更好地實現(xiàn)“越是民族的,越是世界的”。

      隨著現(xiàn)代社會傳播手段和通信技術(shù)的發(fā)展,各種藝術(shù)效果圖、工業(yè)設(shè)計效果圖、插圖設(shè)計、動畫場景和角色的設(shè)計等現(xiàn)代視覺元素都在影響著人們的生活,我們身邊到處都是各種工業(yè)產(chǎn)品和商業(yè)符號,藝術(shù)設(shè)計滲透到了人們生活每一個角落。藝術(shù)設(shè)計的多元化促進了社會生產(chǎn)力的發(fā)展和人們生活水平的提高。水彩表現(xiàn)技法與藝術(shù)設(shè)計的結(jié)合,也促進了水彩畫的發(fā)展,將人們的視覺感受帶入了一個新的視角。水彩表現(xiàn)技法與藝術(shù)設(shè)計的結(jié)合,使具有藝術(shù)個性和審美品位的設(shè)計作品不斷地豐富人們的日常生活,進一步引導(dǎo)者大眾的審美情趣,同時也能在一定程度上促進水彩藝術(shù)的傳播和水彩知識的普及。

      現(xiàn)代市場的激烈競爭,要求產(chǎn)品的設(shè)計從開發(fā)到應(yīng)用,要縮短研發(fā)和生產(chǎn)的周期。在設(shè)計師跟客戶交流的過程中,根據(jù)客戶的要求運用水彩技法快速表現(xiàn)產(chǎn)品的設(shè)計圖的時候,設(shè)計師自己的藝術(shù)理念有意無意地通過水彩的形式表現(xiàn)出來,在某種程度上是對水彩藝術(shù)的傳播和發(fā)展。藝術(shù)設(shè)計作品除了具有實用美術(shù)的特征外,還具有繪畫作品的一些特征,特別是它的繪畫屬性,所以水彩與藝術(shù)設(shè)計的結(jié)合會使水彩藝術(shù)的表現(xiàn)力得到提高,不僅豐富了水彩的表現(xiàn)力,更是擴展了水彩畫的表現(xiàn)空間。水彩畫與藝術(shù)設(shè)計的結(jié)合是社會進步和文化發(fā)展的客觀要求,以及水彩畫發(fā)展的自身要求,拓展和延伸了水彩畫的審美價值,促進了水彩畫的社會影響力,有利于水彩畫的實用理論體系的建立和實踐體系的發(fā)展。水彩畫的適應(yīng)能力強,風(fēng)格輕快悅目,有很強的時代性,與藝術(shù)設(shè)計的結(jié)合更能突顯它的藝術(shù)魅力,為水彩畫表現(xiàn)在未來設(shè)計藝術(shù)領(lǐng)域中的發(fā)展奠定了研究基礎(chǔ),有利于水彩沿著正確的道路發(fā)展壯大,有利于水彩畫在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的創(chuàng)新與應(yīng)用,有利于水彩語言多樣 化、系統(tǒng)化、規(guī)范化的形成。

      隨著人們藝術(shù)視野的不斷拓展,各種思潮的不斷涌入和滲透,藝術(shù)的形式語言趨向更加豐富多樣,水彩藝術(shù)與藝術(shù)設(shè)計的結(jié)合,使水彩的藝術(shù)語言向多元化發(fā)展。水性語言的不斷發(fā)展符合當(dāng)代藝術(shù)多元化的審美需求,我們要順應(yīng)歷史的發(fā)展趨勢,積極地吸收當(dāng)今藝術(shù)的多元化營養(yǎng)成分,為水彩繪畫語言的進一步發(fā)展拓展領(lǐng)域。水彩畫鮮明的藝術(shù)特點和鮮艷透明的色彩體驗,成為現(xiàn)代設(shè)計中很難獲得的視覺效果和審美情趣。這種將傳統(tǒng)繪畫與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合的設(shè)計思維,是當(dāng)今和未來藝術(shù)設(shè)計的必然趨勢,傳統(tǒng)的藝術(shù)形式要與現(xiàn)代生活相結(jié)合,傳統(tǒng)藝術(shù)形式需要新的表現(xiàn)形式去不斷豐富和不斷拓展才能被現(xiàn)代人所接受。我們應(yīng)該努力去開拓水彩畫新的表現(xiàn)形式,對傳統(tǒng)繪畫進行重新認(rèn)識和重組。

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