聶亞東 劉心悅 鐘宏昊

摘 要：可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)（以下簡(jiǎn)稱“可持續(xù)設(shè)計(jì)”）在經(jīng)濟(jì)全球化和人類命運(yùn)共同體構(gòu)建的今天已經(jīng)成為設(shè)計(jì)界發(fā)展的必然趨勢(shì)，本文試從國(guó)內(nèi)可持續(xù)設(shè)計(jì)的背景出發(fā)，分析現(xiàn)狀，并從可持續(xù)設(shè)計(jì)的角度對(duì)設(shè)計(jì)師提出一些要求，以求促進(jìn)中國(guó)可持續(xù)設(shè)計(jì)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：可持續(xù)設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)師

0 前言

將可持續(xù)發(fā)展的理念納入工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域早就已經(jīng)被提出，但是如何將可持續(xù)發(fā)展切實(shí)應(yīng)用到設(shè)計(jì)行業(yè)卻從未被提及，這也是理論界的一大難題。

可持續(xù)發(fā)展是指滿足當(dāng)前需要而又不削弱子孫后代滿足其需要之能力的發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略在國(guó)際上已被普遍接受，特別是在經(jīng)濟(jì)全球化和人類命運(yùn)共同體構(gòu)建的今天，可持續(xù)發(fā)展顯得格外重要。將可持續(xù)性發(fā)展與設(shè)計(jì)結(jié)合也早在十幾年之前就曾被提出過，但是其影響卻不盡人意。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的當(dāng)下社會(huì)，設(shè)計(jì)被更廣泛地應(yīng)用于商業(yè)領(lǐng)域之中，而在消費(fèi)升級(jí)、消費(fèi)量與日俱增的背景下，基于可持續(xù)性發(fā)展的設(shè)計(jì)理念逐漸顯露頭角。

從消費(fèi)者的角度分析，在國(guó)家政府大力宣傳可持續(xù)發(fā)展的推動(dòng)下，國(guó)民可持續(xù)意識(shí)提高。據(jù)調(diào)查，超過百分之九十的人在消費(fèi)時(shí)或多或少會(huì)受到可持續(xù)發(fā)展思潮的影響。另一方面，可持續(xù)設(shè)計(jì)的核心是設(shè)計(jì)師。設(shè)計(jì)師是設(shè)計(jì)界的靈魂，想要將可持續(xù)發(fā)展的理念融入設(shè)計(jì)中，應(yīng)用于生活和消費(fèi)市場(chǎng)中，設(shè)計(jì)師起著關(guān)鍵的作用。

1 可持續(xù)設(shè)計(jì)的背景

第一，經(jīng)濟(jì)上：時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，但是資源永遠(yuǎn)有限，我們不能以一成不變的資源占有速度和開發(fā)力度去搞所謂的經(jīng)濟(jì)效益、經(jīng)濟(jì)發(fā)展。以資源換取金錢是一種最低端無(wú)知的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。只有以可持續(xù)發(fā)展的態(tài)度面對(duì)自然，才能得以長(zhǎng)遠(yuǎn)。

設(shè)計(jì)的成果是最直接左右人們生產(chǎn)生活方式的第一載體，設(shè)計(jì)引導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展意識(shí)是可持續(xù)設(shè)計(jì)中的重要環(huán)節(jié)，切實(shí)改變?nèi)藗兙鹑∽匀坏哪怖^念是可持續(xù)設(shè)計(jì)在經(jīng)濟(jì)方面面對(duì)的最大挑戰(zhàn)。

第二，社會(huì)層面：主要表現(xiàn)為人與市場(chǎng)之間的關(guān)系，可持續(xù)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)需要人與市場(chǎng)的和諧統(tǒng)一，需要人去把控市場(chǎng)，而現(xiàn)實(shí)社會(huì)很多時(shí)候卻是市場(chǎng)在支配人的行為，這是極端可怕的現(xiàn)象。在社會(huì)關(guān)系中，要求可持續(xù)設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)好人與市場(chǎng)的關(guān)系，維持市場(chǎng)穩(wěn)定。

第三，文化領(lǐng)域：對(duì)可持續(xù)設(shè)計(jì)也提出了很高的要求，文化軟實(shí)力是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的根基，在設(shè)計(jì)中融入文化的力量是好設(shè)計(jì)出現(xiàn)的必要前提。10月初北京設(shè)計(jì)周論壇的主題定為：全球化背景下傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承和創(chuàng)新發(fā)展，體現(xiàn)出了文化與設(shè)計(jì)的交融。可持續(xù)設(shè)計(jì)體現(xiàn)于對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和對(duì)未來(lái)的引領(lǐng)?？沙掷m(xù)設(shè)計(jì)要求設(shè)計(jì)師了解中國(guó)文化，了解傳統(tǒng)、放眼未來(lái)，用文化力量助力設(shè)計(jì)，推動(dòng)中國(guó)的可持續(xù)性發(fā)展。

2 可持續(xù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀

可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)作為國(guó)家戰(zhàn)略被提及，在國(guó)際上話題熱度也持續(xù)升溫，特別是在全球變暖的警示之下，可持續(xù)發(fā)展正處在并將長(zhǎng)期處在人類發(fā)展進(jìn)程的風(fēng)口浪尖。盡管如此，可持續(xù)設(shè)計(jì)卻依舊得不到全面良好的應(yīng)用和發(fā)展，舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子：包裝設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)行業(yè)非常重要的一個(gè)領(lǐng)域，也是工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域下的一個(gè)不可或缺的分支。目前市場(chǎng)上的“包裝過?！眴栴}十分嚴(yán)重，有時(shí)包裝產(chǎn)品體積甚至能夠達(dá)到產(chǎn)品本身體積的幾倍甚至十幾倍。但是隨著生活水平的提高，人們?cè)絹?lái)越多地追求更高層次生活體驗(yàn)，而包裝恰恰是滿足人們這種心理訴求的最直接力量，因此，人們意識(shí)中高端包裝的高品質(zhì)虛擬現(xiàn)實(shí)和可持續(xù)發(fā)展資源浪費(fèi)之間的矛盾是可持續(xù)發(fā)展包裝設(shè)計(jì)的根本問題。這里用一個(gè)示例意在說(shuō)明可持續(xù)設(shè)計(jì)在社會(huì)實(shí)際應(yīng)用和發(fā)展中存在諸多問題和障礙，這些都需要設(shè)計(jì)師權(quán)衡解決。

3 可持續(xù)設(shè)計(jì)對(duì)設(shè)計(jì)師提出的要求

3.1 樹立正確的設(shè)計(jì)觀和設(shè)計(jì)價(jià)值觀

發(fā)展可持續(xù)設(shè)計(jì)要從源頭出發(fā)，讓設(shè)計(jì)師樹立正確的設(shè)計(jì)觀和設(shè)計(jì)價(jià)值觀。在中國(guó)設(shè)計(jì)界一直在講：將“中國(guó)制造”變成“中國(guó)創(chuàng)造”，但是卻一直止步于引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)的層級(jí)?，F(xiàn)在國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)界及與其相關(guān)的企業(yè)和消費(fèi)者等，都在價(jià)值觀念上存在一定誤區(qū)：我們?nèi)⒂^工廠、看發(fā)布會(huì)都聽到企業(yè)介紹自己的某個(gè)關(guān)鍵設(shè)備、某個(gè)關(guān)鍵零件是先進(jìn)的，是進(jìn)口自某個(gè)國(guó)家的，并以此作為自己宣傳的重點(diǎn)元素。但是這種風(fēng)氣會(huì)降低中國(guó)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度，不利于中國(guó)可持續(xù)設(shè)計(jì)的發(fā)展。因此，就要求設(shè)計(jì)師樹立正確的設(shè)計(jì)觀和設(shè)計(jì)價(jià)值觀，不要只看重眼前利益，要放眼未來(lái)，去創(chuàng)新和創(chuàng)造，正確認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)師的職業(yè)內(nèi)涵，認(rèn)清設(shè)計(jì)師系統(tǒng)化解決問題的屬性，創(chuàng)造中國(guó)人的東西，不要完全依靠進(jìn)口和引進(jìn)，要走可持續(xù)設(shè)計(jì)之路。

3.2 重視設(shè)計(jì)過程中材料的選擇

產(chǎn)品在設(shè)計(jì)之初最先考慮的外在因素就是材料，材料的選擇對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的優(yōu)劣起著關(guān)鍵性的作用，也是可持續(xù)設(shè)計(jì)的非常重要的一個(gè)方面，合理正確的材料選擇是每一位設(shè)計(jì)師必須掌握的基礎(chǔ)技能之一，在材料的選擇上，設(shè)計(jì)師有著絕對(duì)的發(fā)言權(quán)。而可持續(xù)設(shè)計(jì)對(duì)材料的選擇提出了更高的要求，不僅要滿足美觀、觸感、實(shí)用性等基本要求，還要在此基礎(chǔ)上選擇對(duì)環(huán)境污染最小的、最無(wú)公害的“相對(duì)綠色材料”。除此之外，對(duì)于一個(gè)產(chǎn)品需要使用的多種不同材料，我們還需要考慮到其中搭配的合理性等問題。另外，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，越來(lái)越多的新型材料問世，這就要求設(shè)計(jì)師時(shí)刻把握最前沿的信息，緊跟時(shí)代的步伐，還要做出快速的反應(yīng)，能夠很快很好地將新型材料應(yīng)用到產(chǎn)品中，這才是好的設(shè)計(jì)，凡此種種都提高了可持續(xù)設(shè)計(jì)對(duì)材料選擇的要求，因次，要求設(shè)計(jì)師對(duì)材料有更深刻的認(rèn)知和更嚴(yán)苛的選用。

3.3 主導(dǎo)商業(yè)市場(chǎng)的良性發(fā)展

第一，主導(dǎo)消費(fèi)者：消費(fèi)者是環(huán)境的直接塑造者，而設(shè)計(jì)師是根本塑造者。消費(fèi)者的消費(fèi)傾向和消費(fèi)觀念直接決定了商業(yè)市場(chǎng)的發(fā)展走向，而設(shè)計(jì)師是可以把控消費(fèi)者消費(fèi)傾向和消費(fèi)觀念的根本驅(qū)動(dòng)力。設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)產(chǎn)品傳達(dá)出的設(shè)計(jì)理念和價(jià)值觀念直接刺激消費(fèi)者的消費(fèi)觀和消費(fèi)價(jià)值觀。正所謂“一個(gè)好的設(shè)計(jì)師能夠左右一整個(gè)消費(fèi)市場(chǎng)”，這句話雖然有些夸張，但是設(shè)計(jì)師對(duì)消費(fèi)市場(chǎng)的影響力十分巨大的?？沙掷m(xù)設(shè)計(jì)就要求設(shè)計(jì)師能夠提高自身的價(jià)值影響力，提升市場(chǎng)導(dǎo)向的操控能力，把握消費(fèi)者市場(chǎng)，維持可持續(xù)性發(fā)展正確、穩(wěn)定的發(fā)展方向。

第二，主導(dǎo)企業(yè)：企業(yè)是消費(fèi)產(chǎn)品的母體。廣州美術(shù)學(xué)院童慧明教授提出的設(shè)計(jì)驅(qū)動(dòng)型品牌概念中包含這樣一個(gè)元素：“CEO要么變成設(shè)計(jì)思維者，要么合作者有設(shè)計(jì)師?！笨梢姡O(shè)計(jì)師在企業(yè)中扮演著越來(lái)越重要的角色，這種趨勢(shì)更加有利于設(shè)計(jì)師主導(dǎo)企業(yè)的市場(chǎng)走向。在可持續(xù)設(shè)計(jì)的概念中，要求設(shè)計(jì)師合理把控產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方向，要將可持續(xù)設(shè)計(jì)的理念融入每件產(chǎn)品的設(shè)計(jì)之中，融入企業(yè)文化和企業(yè)發(fā)展之中，只有設(shè)計(jì)師們都能夠秉持可持續(xù)設(shè)計(jì)的原則，可持續(xù)設(shè)計(jì)才能真正占據(jù)市場(chǎng)。

3.4 把握產(chǎn)品生命周期設(shè)計(jì)

產(chǎn)品的生命周期是指，產(chǎn)品從誕生到報(bào)廢直至消失的全過程，生命周期直接決定了產(chǎn)品的可持續(xù)或與之相悖的屬性。在產(chǎn)品的生命周期中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該是被設(shè)計(jì)的。產(chǎn)品從選材開始的整個(gè)設(shè)計(jì)過程都決定了產(chǎn)品的生命周期，可持續(xù)設(shè)計(jì)延長(zhǎng)產(chǎn)品生命周期，提升產(chǎn)品的使用價(jià)值，提高消費(fèi)資源的重復(fù)利用率，適應(yīng)生態(tài)平衡。另外設(shè)計(jì)是一個(gè)多學(xué)科交叉的綜合領(lǐng)域，可持續(xù)設(shè)計(jì)的發(fā)展要求設(shè)計(jì)師學(xué)習(xí)多學(xué)科知識(shí)，掌握多學(xué)科技能，還要有良好的團(tuán)隊(duì)合作，在設(shè)計(jì)時(shí)綜合考慮影響設(shè)計(jì)成果的各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的相關(guān)要素，配合不同領(lǐng)域分工的合作者，協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)工作，在設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)考慮影響其生命周期的各種要素，以期獲得最大化生命周期的產(chǎn)品。

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