⊙王汀若［廣東技術(shù)師范學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院， 廣州 510665;臺(tái)灣東吳大學(xué)中國(guó)文學(xué)系， 臺(tái)北 11102］

1956年內(nèi)地開(kāi)始籌建珠江電影制片廠(chǎng)，1958年珠影廠(chǎng)正式投入生產(chǎn)，此后香港左派電影公司（新聯(lián)、中聯(lián)、鳳凰等）開(kāi)始陸續(xù)和珠影廠(chǎng)合作拍攝粵語(yǔ)片和潮語(yǔ)片（潮汕話(huà)發(fā)音的影片）。關(guān)于粵港合拍粵語(yǔ)片的研究已有部分成果，可潮語(yǔ)片的研究在內(nèi)地幾乎被忽視，直到2017年才出現(xiàn)首篇論文《夢(mèng)逐潮聲去——“冷戰(zhàn)”格局下的潮語(yǔ)戲曲片》。該文僅用一節(jié)介紹1960—1965年粵港合拍的八部潮語(yǔ)片：1960年《火燒臨江樓》、1960年《蘇六娘》、1961年《告親夫》、1962年《陳三五娘》、1962年紀(jì)錄片《乳燕迎春》、1965年《劉明珠》，以及短片《鬧開(kāi)封》（1962年）和《王茂生進(jìn)酒》（1962年）（兩部短片合組成《韓江花似錦》上映），除了《乳燕迎春》是關(guān)于廣東汕頭戲曲學(xué)校的彩色紀(jì)錄片，其余均為潮劇戲曲片。

因香港電影1950—1960年代的主要格局即是粵語(yǔ)片、國(guó)語(yǔ)片、潮語(yǔ)片與廈語(yǔ)片，故香港電影資料館保留了不少潮語(yǔ)片，近些年他們開(kāi)始整理相關(guān)資料、紀(jì)錄口述史、組織珍貴潮語(yǔ)片放映，出版了《香港潮語(yǔ)電影尋跡》一書(shū)。書(shū)中收集了部分影人的口述史訪(fǎng)談、影人小傳和香港潮語(yǔ)片片目，分別從歷史、政治與經(jīng)濟(jì)角度，探討潮語(yǔ)片興起和發(fā)展過(guò)程，亦有論述潮語(yǔ)片的藝術(shù)風(fēng)格，以及潮語(yǔ)片與傳統(tǒng)戲曲的關(guān)系等文，但直指粵港合拍潮語(yǔ)片的文章也僅林淳鈞先生的《潮音雅曲越時(shí)空：香港與內(nèi)地合作七部潮劇電影述略》一文。而新加坡國(guó)立大學(xué)圖書(shū)館因?yàn)槭詹赜小赌涎笊虉?bào)》《星洲日?qǐng)?bào)》等不少新馬泰地區(qū)的華文報(bào)刊，故近年來(lái)新加坡國(guó)立大學(xué)容世誠(chéng)教授等人亦開(kāi)始關(guān)注潮語(yǔ)片研究，尤其潮語(yǔ)片在東南亞地區(qū)的傳播與接受，其中必會(huì)涉及冷戰(zhàn)時(shí)期粵港兩地潮語(yǔ)片合拍與輸出的議題，可目前為止仍未有專(zhuān)文出現(xiàn)。

可能是緣于潮語(yǔ)片是小眾方言電影緣由，鮮引人關(guān)注，導(dǎo)致中外學(xué)界在面對(duì)1950—1960年代留下的160多部港制潮語(yǔ)片和八部粵港潮語(yǔ)合拍片以及內(nèi)地與香港、南洋地區(qū)數(shù)量巨大的報(bào)刊資料時(shí)，均視若無(wú)睹般忽略之。本文將從電影產(chǎn)業(yè)鏈的角度切入，以“政治與政策、選材與主題、演職人員、資金來(lái)源、拍攝制作、發(fā)行放映”整個(gè)電影業(yè)流程初探該時(shí)期粵港兩地的潮語(yǔ)合拍片，避免僅是資料挖掘或純文學(xué)與政治的思路著力具體作品的分析。

政治與政策方面，潮語(yǔ)合拍片受惠于1950年代內(nèi)地的“戲改”政策。彼時(shí)內(nèi)地執(zhí)行“改戲”“改人”“改制”的系列戲曲改革舉措，卓有成效，為各地方戲拍攝戲曲片奠定了良好基礎(chǔ)。而冷戰(zhàn)時(shí)期，意識(shí)形態(tài)壁壘森嚴(yán)，戲曲片成為內(nèi)地文化輸出與統(tǒng)戰(zhàn)工作的最好載體，亦滿(mǎn)足了港臺(tái)和南洋地區(qū)眾多華人對(duì)祖國(guó)大陸的“想象”與心靈慰藉。而潮汕人是新馬泰地區(qū)華僑群的重要分支，故粵港兩地在冷戰(zhàn)背景的文藝政策下興起的潮語(yǔ)片在東南亞地區(qū)具有廣大的市場(chǎng)前景。冷戰(zhàn)政治與商業(yè)市場(chǎng)無(wú)意中達(dá)成了一種平衡，既完成了內(nèi)地的文化輸出與統(tǒng)戰(zhàn)工作，又達(dá)成了香港電影業(yè)的商業(yè)驅(qū)動(dòng)與娛樂(lè)精神，也實(shí)現(xiàn)了海外華僑的家國(guó)想象與身份認(rèn)同。

劇本選材與主題方面，粵港兩地合拍的這八部潮語(yǔ)片，除了一部是關(guān)于潮劇的紀(jì)錄片，其余皆為潮劇戲曲片，均是潮汕人接受度非常高的文本，尤其《陳三五娘》（又名《荔鏡記》）、《蘇六娘》在潮汕民間廣為流傳。這些傳統(tǒng)的才子佳人、勸人向善、報(bào)仇雪恨的民間故事如何在“戲改”的操作下去除封建糟粕，改編不合理的情節(jié)，精致而現(xiàn)代化地表達(dá)正向價(jià)值觀(guān)，勢(shì)必與港制潮語(yǔ)片因純粹商業(yè)驅(qū)動(dòng)的胡編亂寫(xiě)與粗制濫造形成鮮明對(duì)比。故粵港潮語(yǔ)合拍片在劇本編創(chuàng)階段，便已為南洋片商所宣傳的“大陸水準(zhǔn)”奠定了基礎(chǔ)。

演職人員方面，粵港兩地潮語(yǔ)合拍片的工作人員主要有三大隊(duì)：汕頭的廣東潮劇院、廣州的珠江電影制片廠(chǎng)及香港左派電影公司的攝制團(tuán)隊(duì)。廣東潮劇院主要提供演員、樂(lè)師、舞美、戲曲編導(dǎo)等人才，珠影廠(chǎng)提供攝影棚等拍攝場(chǎng)地和部分?jǐn)z制人員，香港攝制團(tuán)隊(duì)主要負(fù)責(zé)電影導(dǎo)演、攝影、燈光、錄音等電影制作環(huán)節(jié)。合作中最大的障礙乃是戲曲片中常見(jiàn)的“戲”與“影”的沖突，戲曲導(dǎo)演羅志雄、鄭一標(biāo)、吳峰與電影導(dǎo)演譚友六、朱石麟的合作，從成片中即可看出兩者的相互妥協(xié)。如何在虛擬化、程式化、假定性的戲曲表演與光影造型、寫(xiě)實(shí)布景、剪輯敘事的電影藝術(shù)里達(dá)成最大公約數(shù)，來(lái)探討戲曲與電影的跨界創(chuàng)作議題。這類(lèi)合拍片的人員搭配對(duì)當(dāng)前中外合拍片的制作依舊具有巨大的現(xiàn)實(shí)意義。

資金來(lái)源方面，冷戰(zhàn)時(shí)期的內(nèi)地與香港合拍片看似是不計(jì)較經(jīng)濟(jì)成本的統(tǒng)戰(zhàn)工具與文化輸出，內(nèi)地合作方更是全力執(zhí)行，政治上的功能大過(guò)產(chǎn)業(yè)合作的目的?？蓱蚯?yàn)槌休d中華傳統(tǒng)文化的緣由，滿(mǎn)足了境外華人的家國(guó)想象與情感共鳴，故合拍戲曲片往往在境外票房爆棚。而潮語(yǔ)片在東南亞廣大潮汕僑胞中亦市場(chǎng)火爆，于是就有源源不斷的資金從東南亞市場(chǎng)反哺給香港制片方，這正是造成短短數(shù)年間港產(chǎn)潮語(yǔ)片高達(dá)160余部的原因，以致在東南亞地區(qū)十分流行“賣(mài)片花”，香港制片方可以在拍影片前先將編導(dǎo)團(tuán)隊(duì)、卡司陣容公布給東南亞片商或戲院，即可收取訂金。朱石麟大導(dǎo)演參與潮語(yǔ)合拍片拍攝也有此因素考量，故冷戰(zhàn)時(shí)期的跨境資本制片亦為當(dāng)前合拍片的跨境投融資提供了借鑒，優(yōu)秀的文化產(chǎn)品可以讓資本穿越國(guó)境與制度的屏障，實(shí)現(xiàn)跨境跨制度合作。

拍攝制作方面，因?yàn)檠萋毴藛T的搭配與戲曲片的特殊性，潮語(yǔ)合拍片的攝制必然牽涉到戲曲與電影的跨界創(chuàng)作議題，于是“戲”“影”之爭(zhēng)成為攝制階段的主要矛盾。例如《陳三五娘》有兩位戲曲導(dǎo)演，鄭一標(biāo)、吳峰，一位電影導(dǎo)演朱石麟。在拍攝中因?yàn)殡娪啊皩?xiě)實(shí)的立體布景與戲曲虛擬寫(xiě)意的表演常常發(fā)生沖突，引起兩位導(dǎo)演（筆者注：實(shí)則三位）不少爭(zhēng)執(zhí)。”這也是內(nèi)地“戲改”政策下大量戲曲片的拍攝導(dǎo)致出現(xiàn)寫(xiě)實(shí)布景與寫(xiě)意表演相結(jié)合的現(xiàn)代戲曲之濫觴。筆者以為戲曲表演需要足夠的表演空間，布景需為表演服務(wù)，故戲曲片表演和舞美采電影布景與剪輯之長(zhǎng)，堅(jiān)持“整體寫(xiě)意、局部寫(xiě)實(shí)”的大原則，能夠很好地處理“戲”“影”之齟齬。而香港的攝制團(tuán)隊(duì)必能幫助剛成立不久的珠江電影制片廠(chǎng)在技術(shù)上的提升，也為珠影廠(chǎng)培育人才做出了實(shí)質(zhì)貢獻(xiàn)。直到改革開(kāi)放后，香港的攝制團(tuán)隊(duì)仍為內(nèi)地電影制作與產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來(lái)了巨大的幫助。

發(fā)行放映方面，潮語(yǔ)片的主要市場(chǎng)是東南亞潮僑社群，香港會(huì)部分放映，內(nèi)地兩廣地區(qū)亦少量放映。潮語(yǔ)合拍片在東南亞火熱爆棚，挖掘《南洋商報(bào)》等當(dāng)?shù)貓?bào)刊報(bào)道，能夠真實(shí)還原片商、戲院整個(gè)營(yíng)銷(xiāo)過(guò)程與觀(guān)眾的接受反應(yīng)狀況。據(jù)載彼時(shí)“汕頭曲本，大陸水準(zhǔn)”“大陸水準(zhǔn)，正宗潮劇”等廣告語(yǔ)層出不窮，而各種抽獎(jiǎng)活動(dòng)（甚至中獎(jiǎng)返鄉(xiāng)、游覽漓江等）宣傳手段鱗次櫛比。且電影的轟動(dòng)直接帶動(dòng)職業(yè)戲班、表演歌臺(tái)、業(yè)余樂(lè)社等表演團(tuán)體搬演該劇，而其他電影公司也會(huì)仿制趕拍，唱片公司會(huì)趁熱出品曲目專(zhuān)輯，報(bào)章出版會(huì)大肆宣傳報(bào)道……總之，潮語(yǔ)片帶動(dòng)了東南亞的整個(gè)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，這對(duì)今天的電影業(yè)帶動(dòng)整個(gè)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的思路大有裨益。

綜上論述，潮語(yǔ)合拍片（絕大多數(shù)是潮劇戲曲片）的創(chuàng)作主要是探討戲曲與電影的跨界議題，虛擬化、程式化、假定性的戲曲表演與光影造型、寫(xiě)實(shí)布景、剪輯敘事的電影藝術(shù)相互協(xié)調(diào)與融合的過(guò)程。潮語(yǔ)片在東南亞的熱映帶動(dòng)了職業(yè)戲班、表演歌臺(tái)、業(yè)余樂(lè)社、電影公司、唱片公司、報(bào)章出版等整個(gè)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，對(duì)當(dāng)前文化強(qiáng)國(guó)與文化輸出具有重大啟示。而潮語(yǔ)合拍片則是冷戰(zhàn)政治與商業(yè)市場(chǎng)在無(wú)意識(shí)中達(dá)成的平衡，既完成了內(nèi)地的文化輸出與統(tǒng)戰(zhàn)工作，又達(dá)成了香港電影業(yè)的商業(yè)驅(qū)動(dòng)與娛樂(lè)精神，也實(shí)現(xiàn)了海外華僑的家國(guó)想象與身份認(rèn)同。

當(dāng)前，廣東省政府正在佛山打造“廣萊塢”中國(guó)南方影視中心，欲填補(bǔ)華南地區(qū)長(zhǎng)期缺乏的影視業(yè)中心。而早在2013年粵港兩地政府就已經(jīng)簽署《粵港促進(jìn)電影業(yè)深入合作發(fā)展協(xié)議》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《協(xié)議》），看似兩地電影業(yè)已經(jīng)從文化交流走向制度合作，然近些年兩地電影合作的成果并不理想?！秴f(xié)議》僅有簡(jiǎn)單的六點(diǎn)指導(dǎo)意見(jiàn)，除了每年組織的電影展映交流活動(dòng)基本實(shí)現(xiàn)，其他關(guān)于港產(chǎn)片在粵港兩地同步上映，粵港合拍片、粵港共同打造華南地區(qū)電影制作生產(chǎn)中心等內(nèi)容均未落實(shí)。廣東作為中國(guó)內(nèi)地第一票倉(cāng)，擁有一億多電影觀(guān)眾市場(chǎng)，天然彌補(bǔ)了香港電影本土市場(chǎng)太小的缺陷，加上兩地語(yǔ)言、慣習(xí)、文化親緣，借助香港電影的豐富經(jīng)驗(yàn)，兩地合作共同發(fā)展電影產(chǎn)業(yè)理應(yīng)水到渠成?？衫碚撋稀跋愀劢?jīng)驗(yàn)＋廣東市場(chǎng)”的完美組合卻在現(xiàn)實(shí)中舉步維艱。主要原因就是制度合作的齟齬，因此向歷史借鏡，總結(jié)冷戰(zhàn)時(shí)期（尤其1950—1960）兩地的電影合拍史（主要是粵語(yǔ)片和潮語(yǔ)片），深入研究在冷戰(zhàn)背景下兩種制度合作的成功經(jīng)驗(yàn)，能為當(dāng)前國(guó)家建設(shè)粵港澳大灣區(qū)、粵港兩地深入開(kāi)展電影業(yè)合作打造中國(guó)南方影視中心帶來(lái)極大的借鑒與啟示。