穆姝含 畢甜甜 李娜

摘 要：多元文化課程是多元文化教育中的重要組成部分。我國是個政權(quán)統(tǒng)一的多民族國家，盡管以漢族人口最為龐大，但其他各少數(shù)民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面與漢族都密不可分，多元文化課程的開發(fā)既有助于學(xué)生從不同的文化視角和民族文化觀來看待“他文化”，又可以在多元的世界里獲得更為廣泛的知識技能，從而促使各民族文化都能平等地參與社會生活，體現(xiàn)在教材中，落實在教育上，實現(xiàn)真正意義上的理解、互融與尊重。

關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)教育改革；多元文化；多元文化課程

多元文化教育自提倡以來，受到各個國家的廣泛關(guān)注，我國民族眾多，各區(qū)域教育現(xiàn)狀也都有所不同，這給我國的多元文化課程實施帶來了一定的阻礙，因此，深入了解多元文化及探析其課程構(gòu)建成為多元文化教育實施的重中之重。

一、 多元文化的內(nèi)涵

多元文化自出現(xiàn)以來，就被各國教育學(xué)者廣泛關(guān)注，依據(jù)其不同的觀點和看法，對多元文化的定義也有所不同。例如，英國著名多元文化教育家詹姆斯·林奇（J. Lynch）認(rèn)為：“多元文化指特定地域如行政區(qū)、村莊、市鎮(zhèn)、國家、同宗教區(qū)或全球范圍內(nèi)多種文化共同存在并相互作用的現(xiàn)象?！庇秩?0世紀(jì)50、60年代多元文化則被理解為直指兩種文化現(xiàn)象：一是殖民地和后殖民地社會的文化，這兩種懸殊的文化共生著。而隨著教育理論的逐漸深入，人們對多元文化的理解也變得更加深入，對文化的理解也變得越來越廣義化，其實，文化還可以指向不同的經(jīng)濟(jì)、政治等多重層面的內(nèi)涵。逐漸的，多元文化便分為宏觀以及微觀上兩方面的內(nèi)涵，宏觀上可以包括許多價值、觀念、藝術(shù)等方面的精神內(nèi)質(zhì)，微觀上則為狹義文化的含義，即主要所指理性的、智慧的知識方面。從這兩方面去理解多元文化的內(nèi)涵則更為準(zhǔn)確。

二、 多元文化背景下的課程建構(gòu)

隨著基礎(chǔ)教育改革的深入推進(jìn)，我國的多元文化教育也得到了越來越多的重視，我們的社會也變得更加開放、民主、多樣，這也就意味著，文化與文化間是否存在沖突，文化與文化間是否能夠融合的問題，越來越值得我們深入思考，這也是世界各國面臨的普遍難題。因此，要想構(gòu)建多元文化課程，我們便要在課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實施方面做進(jìn)一步的思考。

（一） 多元文化背景下的課程目標(biāo)取向

狹義的文化是一種對精神和間接經(jīng)驗的傳遞，而書本課程則是這種傳遞最主要的載體。多元文化背景下的課程必須是有意義的，有內(nèi)涵的，能給予人愛的體驗，能給予人新的希望，永遠(yuǎn)充滿正能量，依據(jù)文化間共通的情感價值，去促進(jìn)社會各文化間的和諧共生。其主要通過以下兩個途徑：第一，學(xué)生要能通過各個渠道學(xué)習(xí)、了解、掌握淵博的知識，能夠從課程中認(rèn)識這個多元而美妙的世界，主動形成自己的多元概念；第二，多元文化課程要重視學(xué)生多元意識的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生對不同文化的尊重與理解，使學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的意識到，不同的文化存在是我們所生存的世界的一個必然的狀態(tài)，尊重并接納異質(zhì)文化也是我們?yōu)樯鐣采鞒鲐暙I(xiàn)的一個渠道。第三，多元文化的課程應(yīng)給予學(xué)生應(yīng)有的批判性思考方式。事物的發(fā)展是一個螺旋式上升、波浪式前進(jìn)的過程，在學(xué)習(xí)其他民族文化的同時，取其精華，去其糟粕，反思本土文化，進(jìn)而促進(jìn)文化的共同進(jìn)步。

（二） 多元文化背景下課程內(nèi)容的選擇

首先，多元文化背景下，課程內(nèi)容的選擇首先要給予文化多元化的這一既定事實。課程中不論是通過教師、學(xué)生的介紹、資料的查閱還是不同文化間的互動交流，都應(yīng)該讓學(xué)生意識到，文化的多元化是現(xiàn)實存在的，不可更改的事實，我們應(yīng)該做的是努力融合、求同存異，而不應(yīng)該死守本民族文化，排斥、不接受異質(zhì)文化。所以，在課程內(nèi)容的選擇上，應(yīng)該充分體現(xiàn)多元文化的觀點，使學(xué)生在認(rèn)同和弘揚主流文化的同時，尊重其他文化。

其次，多元文化課程內(nèi)容的原則還應(yīng)該重視學(xué)生是否在多元文化環(huán)境中發(fā)展。學(xué)校課程的選擇應(yīng)多添加各民族或文化之間的溝通與互動，讓學(xué)生在真正的實踐中體會民族文化間巧妙而又神圣的共通，這也有助于培養(yǎng)學(xué)生對其他文化的欣賞，實現(xiàn)多元與共性二者的和諧統(tǒng)一。

（三） 多元文化背景下的課程實施傾向

多元文化能否充分順利的展開，同時還體現(xiàn)在課程的實施是否多元化上。課程內(nèi)容的整合、合作探究的教育以及信息技術(shù)的應(yīng)用，都能促進(jìn)多元化課程的實施。

1. 課程內(nèi)容的整合

課程內(nèi)容的整合即課程統(tǒng)整在早期的進(jìn)步主義教育思想中就有所體現(xiàn)，但其目的主要在于豐富自身的知識和眼界，使學(xué)生能夠真正了解自己，便與利用自身已有的智慧來解決自身遇到的問題和困境，同時還能夠讓學(xué)生體會到尊嚴(yán)與尊重，這樣便以多元性為標(biāo)準(zhǔn)來設(shè)計課程內(nèi)容，發(fā)展至今，課程統(tǒng)整的形式還拓展到精神的統(tǒng)整以及社會的統(tǒng)整上來。

2. 合作探究式教學(xué)

目前為止，合作探究式教學(xué)是比較適合多元文化課程實施的方法和手段。在教學(xué)過程中，師生或生生間共同交流探討，提出問題、提出假設(shè)、驗證猜想等過程，能讓學(xué)生深深融入其中，以最自然的，最帶有研學(xué)色彩的方式接受文化間的差異性，在這其中可以避免“一言堂”式的知識灌輸，當(dāng)學(xué)生的思想意識發(fā)生偏差時，教師也能及時給予引導(dǎo)和矯正，在學(xué)習(xí)知識中培養(yǎng)多元意識。

3. 運用信息技術(shù)

在現(xiàn)如今的大數(shù)據(jù)時代下，各民族文化在網(wǎng)絡(luò)共享的映射下顯得越來越透明，如今的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)已經(jīng)趨于成熟，網(wǎng)絡(luò)上有我們?nèi)≈唤?、用之不盡的資源儲備。在課程實施上，我們的教學(xué)要學(xué)會利用互聯(lián)網(wǎng)溝通世界，營造真正意義上的多元互通。同時，除了探索互聯(lián)網(wǎng)世界中鋪天蓋地的文化廣度外，利用網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)也可以就同一問題查閱多方面資料，建立多方面互動，這樣也有利于就同一問題進(jìn)行寬領(lǐng)域、多層次的立體性思考。

三、 結(jié)語

多元文化的現(xiàn)實存在是不容忽視的，若想促進(jìn)全社會的和諧共生，就要求我們在多元文化的教育上進(jìn)行更深層次的研究，也期望我國的多元文化課程，乃至多元文化教育可以穩(wěn)步的向前發(fā)展。

作者簡介：穆姝含，黑龍江省哈爾濱市，哈爾濱師范大學(xué)；

畢甜甜，黑龍江省哈爾濱市，哈爾濱學(xué)院；

李娜，黑龍江省哈爾濱市，哈爾濱師范大學(xué)。