鄭芳梅

摘 要：當(dāng)今的知識信息時代，文化軟實力比經(jīng)濟實力更能凸顯一個國家的綜合國力、國際競爭力以及國際影響力。全民閱讀是文化傳承的重要方式，文化傳承對于增強文化軟實力具有重要意義。然而，閱讀在當(dāng)前卻遭遇了危機，主要表現(xiàn)在國民閱讀率低，數(shù)字閱讀盛行，功利閱讀嚴重等方面。高校圖書館作為文獻信息的交流中心，是促進閱讀的重要力量；作為書籍的載體，是促進公眾讀書的機構(gòu)，在推廣全民閱讀并傳承文化方面高校圖書館大有可為。

關(guān)鍵詞：高校圖書館 全民閱讀 文化傳承 文化軟實力

中圖分類號：G252 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2018）02（c）-0209-02

當(dāng)今的知識信息時代，文化軟實力比經(jīng)濟實力更能凸顯一個國家的綜合國力、國際競爭力以及國際影響力。文化軟實力的提升建基于文化傳承，文化傳承的重要方式依賴于全民閱讀。然而，隨著經(jīng)濟全球化、政治多極化、生存數(shù)字化、文化多元化的推進，知識的傳播途徑愈加多樣化，讀書的形態(tài)樣式愈加復(fù)雜化，國民閱讀率持續(xù)下降，文化傳承遭遇了鏈條斷裂的“閱讀危機”。這種閱讀危機會逐漸瓦解傳統(tǒng)文化及其文明秩序，一個“無根”或“斷根”的民族是沒有未來的。因此，重視并加強我國的全民閱讀和文化傳承刻不容緩。

1 全民閱讀在當(dāng)今遭遇了危機

《第十四次全國國民閱讀調(diào)查報告》顯示，2016年我國國民人均圖書閱讀量為7.86本，其中紙質(zhì)圖書閱讀量為4.65本，國民人均每天閱讀紙質(zhì)報刊時長為19.76min，而人均每天手機接觸時長達74.40min[1]。這份調(diào)查報告的背后表征著這樣一種現(xiàn)象：紙質(zhì)閱讀率低，數(shù)字閱讀盛行，功利閱讀嚴重等。無疑，全民閱讀在當(dāng)下遭遇了危機，尤其是經(jīng)典閱讀，究其成因主要有：

從教育與學(xué)習(xí)的視角來看，“升學(xué)”和“就業(yè)”的功利性思想深刻地影響了閱讀。對于中小學(xué)來說，分數(shù)作為指揮棒，使得學(xué)生的日常學(xué)習(xí)成了知識的接收器，而不是文化的生發(fā)器，學(xué)生的閱讀興趣與閱讀習(xí)慣未能得到有效培養(yǎng)。大學(xué)生雖減少了升學(xué)的壓力，但卻又增加了就業(yè)的壓力，于是，對于英語過級、考研、考公務(wù)員以及各種考證“有用”的書籍成了首選閱讀對象。即便為了緩解學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)帶來的壓力，休息時間也主要是閱讀輕松休閑、娛樂消遣、時尚方面的書籍，很少閱讀經(jīng)典性、專業(yè)性或?qū)W術(shù)性強的書籍[2]，閱讀成了一種追求眼前利益的功利性活動。

從家庭與社會的視角來看，“生活”和“生計”的現(xiàn)實考量深刻地影響了閱讀。從家庭的視角看，許多貧困家庭無錢為小孩購買書籍，對孩子閱讀時間和精力投入很少，更遑論培養(yǎng)小孩的閱讀興趣了。有些富裕家庭雖然有錢買書，但不少家長卻存在不知道買什么書以及如何指導(dǎo)孩子閱讀的問題，缺乏對讀物的正確選擇和閱讀的方法指導(dǎo)。就社會的角度看，競爭日益激烈的現(xiàn)代社會使得越來越多的人不再是為感受人文精神去閱讀，而是為了獲得那些對自己當(dāng)下生存有實際幫助的各種“知識技能”去閱讀，急功近利的社會心態(tài)使得閱讀趨向“快餐化”、“功利化”、“娛樂化”、“商業(yè)化”。

從媒介與出版的視角看，“多元”的媒介與“海量”的信息深刻地影響了閱讀。隨著電子媒介資源的多元化，廣播、電影、電視、網(wǎng)絡(luò)、手機等傳播媒介一方面強有力地分流了傳統(tǒng)的紙質(zhì)讀者；另一方面則改變了傳統(tǒng)的閱讀方式和習(xí)慣。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）根據(jù)《第40次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》，截至2017年6月，中國網(wǎng)民達7.51億，其中手機網(wǎng)民規(guī)模達7.24億，占網(wǎng)民總數(shù)的96.3%，網(wǎng)民上網(wǎng)設(shè)備進一步向移動端集中[3]。隨著傳播媒介技術(shù)的進步和生活節(jié)奏的加快以及“眼球經(jīng)濟”和“快餐文化”的影響，“讀屏”與“讀圖”的趨勢使得“碎片化”的淺閱讀盛行，“有韻味”的深閱讀式微。在以休閑和娛樂為主導(dǎo)的市場導(dǎo)向下，雖然有圖書的海量出版，卻缺少精品，海量信息帶來的是泛閱讀困境。

2 全民閱讀是文化傳承的重要方式

文化是一個民族屹立于世界民族之林的有效“身份證”，這種身份是民族歷史文化文本化與經(jīng)典化后形成的一種文化記憶。文化記憶形成的原動力在于書寫文化，而書寫文化的經(jīng)典化又是文化記憶最后形成的標志。文化不僅是民族自立、自信、自覺、自強的根本，更是民族精神延續(xù)的載體。在民族精神延續(xù)的過程中，經(jīng)典教育意義重大。而在經(jīng)典教育中，推廣全民閱讀又是傳承文化的重要方式。

要想使一個民族的文化得到長久的繼承，除了需要一部分專家對作為經(jīng)典的文本進行保存、整理、研究和闡釋外，“還必須把這些經(jīng)典的內(nèi)容普及化和儀式化，讓它們返回到社會記憶的層面才能真正得到長久的維護，持續(xù)發(fā)揮其維系民族文化認同的功效[4]?！边@種返回到社會記憶的層面來獲得文化認同的方式，主要靠全民閱讀經(jīng)典來實現(xiàn)?？梢哉f民族文化的傳承，民族精神的延續(xù)，民族心理的強化，更多的是需要從閱讀本民族千百年來流傳至今的經(jīng)典作品中感悟和體味[5]。正如劉夢溪先生所言：“如果你不想完全拋棄自己的民族文化傳統(tǒng)，那么閱讀代表自己文化傳統(tǒng)的典范性文本，是承繼傳統(tǒng)的一種必要的方式[6]?！蓖ㄟ^全民閱讀，讓民族記憶滲透到每個子民的血液中去，是實現(xiàn)文化認同與文化傳承的重要途徑。

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，主要積淀在文字上[7]。從學(xué)理上說，語言是線性的、抽象的、邏輯的和思考性的。閱讀時的文字咀嚼能使讀者以凝神專注的理性方式長久地思考一個問題，這不但給讀者以反思的可能性，而且為讀者自己的想象提供了更多空間，進而為獲得無與倫比的閱讀快感與審美享受創(chuàng)造了可能。對此，作家張煒發(fā)出自己的閱讀感言：“我們從第一個層面獲得的快感，即來自語言，包括每一個標點的使用，詞序的調(diào)度，文字中蘊藏著無限意趣[8]?！遍喿x允許讀者反復(fù)地吟詠和沉思，不斷體驗作品的深刻含義，在不斷咀嚼與回味中，讀者最后可領(lǐng)悟文字所帶來的快意與魅力。因此，推廣全民閱讀是傳承文化的有效方式。

“歷史地看，中華民族具有古老的閱讀文化，有著深厚的、足以自豪的閱讀傳統(tǒng)[9]?！比欢诋?dāng)今數(shù)字化浪潮的沖擊下，視覺文化日益興盛，閱讀文化日漸式微?！爱?dāng)文化閱讀活動遭到新媒介的沖擊時，這不光意味著一種生活方式的漸行漸遠，也意味著一種文化傳統(tǒng)遭到了損毀[10]?！币虼耍珜?dǎo)和鼓勵閱讀文化，推廣全民閱讀，就既是保護我們的精神遺產(chǎn)，也是保護我們的文化記憶。當(dāng)今世界，綜合國力的競爭越來越體現(xiàn)為文化與科技的競爭，體現(xiàn)為民族凝聚力和文化軟實力的競爭。扎實有效地開展全民閱讀活動可為我們民族的發(fā)展進步提供不竭的動力。

3 高校圖書館是推進全民閱讀與文化傳承的重要陣地

高校圖書館作為文獻信息的交流中心，是促進閱讀的重要力量。在傳承與弘揚、培育與創(chuàng)新閱讀文化方面，高校圖書館大有作為。具體而言，高校圖書館在推進全民閱讀與文化傳承上，可從以下方面加強工作。

塑造優(yōu)雅的人文環(huán)境，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。讀者愿來與想來是圖書館促進全民閱讀的前提，因此高校圖書館要千方百計營造便捷舒適的閱讀環(huán)境吸引讀者。比如：適合查閱的館舍布局、舒適方便的閱讀設(shè)備、完善先進的網(wǎng)絡(luò)設(shè)施、高效快捷的工作流程、以人為本的規(guī)章制度等，力爭讓讀者在輕松愉悅中走進圖書館，親近圖書，使閱讀成為生活中不可或缺的一部分，進而演化為一種良好的閱讀習(xí)慣。當(dāng)眾多讀者養(yǎng)成愛去圖書館閱讀的良好習(xí)慣后，文化傳承自然就水到渠成。

建設(shè)豐富的館藏資源，培養(yǎng)廣泛的閱讀興趣。讀者來到圖書館后，如果找不到自己想要的圖書資料，那也會逐漸喪失來圖書館閱讀的興趣。因此要留住讀者就要加強文獻資源建設(shè)，調(diào)整和優(yōu)化館藏資源結(jié)構(gòu)，建立特色數(shù)據(jù)庫，力爭用豐富的閱讀材料滿足不同讀者的需求愛好。高校圖書館作為倡導(dǎo)全民閱讀的主要陣地，應(yīng)從閱讀興趣和持續(xù)性方面入手，盡可能詳細地調(diào)查讀者的閱讀需求，廣泛聽取讀者的意見，采編各種主題的圖書，有針對性地引導(dǎo)和幫助讀者培養(yǎng)閱讀興趣，避免閱讀的盲目性。

創(chuàng)新閱讀的服務(wù)方式，培養(yǎng)深刻的閱讀能力。高校圖書館要通過化解閱讀危機而擔(dān)負起文化傳承的職能，就必須創(chuàng)新服務(wù)方式，分析閱讀的需求，加強閱讀的指導(dǎo)，擴展閱讀的范圍，以讀者第一的理念將讀者引得進，坐得住。比如，開設(shè)文獻信息檢索專題講座，讓讀者系統(tǒng)了解和較為熟練地掌握各類聯(lián)機數(shù)據(jù)庫、光盤數(shù)據(jù)庫、網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫、電子期刊、圖書、專利、專著等網(wǎng)上檢索、瀏覽和下載方法，充分掌握信息知識以及在網(wǎng)上查找信息的技能，提高讀者對信息搜索利用的能力，爭取讓讀者在有限的時間內(nèi)獲得最佳的閱讀效果，進而提高其閱讀水平和能力。

總之，全民閱讀在傳承人類精神文明和文化遺產(chǎn)上具有無可比擬的重要性，只有通過文化傳承，文化中的優(yōu)秀部分才能得以保存?zhèn)鬟f下來并通過揚棄不斷創(chuàng)新與發(fā)展。在新的歷史條件下，推廣并深化全民閱讀是長期而系統(tǒng)的工程，需要政府、社會、學(xué)校、圖書館等進行不斷的探索和實踐。化解閱讀危機，推動全民閱讀，構(gòu)建書香社會，推進文化傳承，高校圖書館責(zé)無旁貸，任重而道遠。

參考文獻

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[10]趙勇.媒介文化語境中的文學(xué)閱讀[J].中國社會科學(xué)，2008（5）：131-148.