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      《欲望號街車》中布蘭琪和斯坦利的沖突研究

      2018-07-27 10:06:26韓鵬飛
      魅力中國 2018年7期
      關(guān)鍵詞:欲望號街車斯坦利沖突

      韓鵬飛

      摘要:《欲望號街車》反映了美國南方種植園文化在北方工業(yè)化進(jìn)程中所遭遇的失敗,以及劇作家對南北文化沖突在現(xiàn)實(shí)中的反思。他在劇中成功地塑造了令觀眾難忘的布蘭琪、斯坦利等角色。其中,布蘭琪是深受美國南方思想影響的破產(chǎn)淑女,斯坦利是美國北方工業(yè)化的底層代表。劇本反映了美國南方傳統(tǒng)文明與北方現(xiàn)代文明的沖突,也反映了錯覺和現(xiàn)實(shí)、男性和女性之間的矛盾與沖突。從本文將會分析這些沖突,并且試圖從作者的生活經(jīng)歷對其進(jìn)行解析。

      關(guān)鍵詞:《欲望號街車》;布蘭琪;斯坦利;沖突

      一、引言

      《欲望號街車》(A Streetcar Named Desire,1947)是美國著名劇作家田納西·威廉斯(Tennessee Williams,1911-1983)的代表作。作為一部內(nèi)涵深刻的作品,它不斷地激發(fā)評論家運(yùn)用各種理論解讀它。本文通過分析劇中人物的錯覺和現(xiàn)實(shí)的沖突的悲劇,探究田納西的寫作動機(jī)。本文假設(shè)田納西塑造這些人物深層次的原因在于作者本人也在經(jīng)歷各種焦慮和性壓抑。作家試圖通過寫作來緩解這些精神壓力,這樣田納西才沒有像他筆下的人物那樣失去控制。

      二、布蘭琪和斯坦利的錯覺

      1.布蘭琪的錯覺。

      布蘭琪是典型的美國南方種植園經(jīng)濟(jì)代表。由于繼承了南方的傳統(tǒng)價值觀念,布蘭琪認(rèn)為她高人一等。布蘭琪對愛情的錯覺主要體現(xiàn)形式是對她的追求者產(chǎn)生錯覺。錯覺的破滅直接導(dǎo)致布蘭琪婚姻的失敗,同時也是布蘭琪走上不歸之路的原因。布蘭琪沒有端正自己的愛情觀,而是完全陷入對浪漫愛情的執(zhí)著和她對理想愛人的幻想當(dāng)中。她等來的是精神病院里的痛不欲生。

      布蘭琪在投奔妹妹之前經(jīng)歷了一系列的磨難,這一切使曾經(jīng)衣食無憂的南方淑女布蘭琪完全失去了安全感。布蘭琪渴望別人的理解和同情,她也曾經(jīng)認(rèn)為她得到了理解和同情,但是事實(shí)說明一切都是她的錯覺。為了逃避現(xiàn)實(shí),布蘭琪頻繁地勾搭各種陌生人。但是,布蘭琪和陌生人的交往只換來了蕩婦的稱號,還使她丟失了糊口的工作,并最終導(dǎo)致她被驅(qū)逐出一直生活的小鎮(zhèn)。

      2.斯坦利的錯覺。

      斯坦利曾公開宣稱他是“國王”,他的親友則是他忠實(shí)的臣民。他的權(quán)威主要是通過暴力手段來維護(hù)的。他的這種自欺欺人的權(quán)威在妻子斯黛拉面前表現(xiàn)得最為突出。可悲的是斯黛拉的讓步卻被斯坦利看做是臣服于他權(quán)威的表現(xiàn)。

      斯黛拉的容忍讓斯坦利錯以為他在婚姻關(guān)系中處于強(qiáng)勢地位,其實(shí)斯坦利的中心是斯黛拉。斯黛拉的愛和崇拜是斯坦利自信的源泉,也是斯坦利深陷錯覺的主要原因。最后,斯坦利天真地認(rèn)為斯黛拉會像以前一樣對他崇拜有加,但是斯黛拉的自責(zé)和對丈夫的的態(tài)度表明他的未來和布蘭琪是一樣的。

      三、布蘭琪和斯坦利的沖突

      威廉斯是這樣描述布蘭琪第一次出場的:“她穿著一身講究的白色衫裙,束著一條柔軟的腰帶,戴著項(xiàng)鏈、珍珠耳環(huán)、白手套和帽子……”但是斯坦利的舉止處處表現(xiàn)出欲望的滿足。外表看似柔弱、言行舉止高貴的布蘭琪與控制欲望極強(qiáng)的斯坦利生活在同一個屋檐下,他們之間的矛盾和沖突不可避免。

      斯坦利和布蘭琪的第一次沖突在布蘭琪還沒安頓下來就爆發(fā)了。作為斯黛拉的丈夫,斯坦利認(rèn)為他理所應(yīng)當(dāng)擁有財產(chǎn)的繼承權(quán)。但是斯坦利沒有得到那份財產(chǎn),他懷疑是布蘭琪私吞了,他很憤怒。在這個工業(yè)發(fā)達(dá)的城市,斯坦利只是貧民區(qū)的一名底層工人,他沒有代表新興工業(yè)資產(chǎn)階級的財富和地位。布蘭琪的刻意炫耀讓他意識到自己的貧窮,也讓他在斯黛拉面前深感愧疚。

      斯坦利和布蘭琪的再次沖突源于布蘭琪歧視他的波蘭出身。物質(zhì)上,他仍然貧窮,地位上,他仍然低下。布蘭琪的歧視讓斯坦利盡力掩蓋的自卑暴露于眾人之下,但是像所有自卑的人們一樣,斯坦利不愿意承認(rèn)他的自卑。布蘭琪對斯坦利的嘲諷,是矛盾爆發(fā)的主要原因。在第四場,她指出斯坦利的舉動像禽獸。布蘭琪總是力求在眾人面前展示一個優(yōu)雅的自我。相比之下,作為一個波蘭移民,斯坦利沒有機(jī)會也沒有條件享受布蘭琪所說的生活。自然法則告訴斯坦利,強(qiáng)者才能在殘酷的現(xiàn)實(shí)里占有立足之地。斯坦利在受傷同時,也開始憎恨布蘭琪,并決定通過報復(fù)布蘭琪的方式來捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)和權(quán)威。從這個角度看,斯坦利用粗暴的方式維護(hù)他的尊嚴(yán)和權(quán)威,也是斯坦利作為普通人在理想和現(xiàn)實(shí)嚴(yán)重矛盾的情況下,為達(dá)到心理平衡而做出的無奈反抗。

      四、結(jié)語

      田納西·威廉斯經(jīng)常以自己的生活經(jīng)歷作為自己的藝術(shù)源泉。從人物的設(shè)定到情節(jié)的安排,《欲望號街車》都帶有濃郁的自傳色彩。他的作品是他內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。飽受挫折和孤獨(dú)折磨的他能深切體會人物的內(nèi)心痛苦,并在作品中盡力展現(xiàn)他們的精神生活和感情世界。威廉斯的家庭對他的創(chuàng)作影響很大。他的父親是一個性格暴躁的推銷員,而威廉斯性格內(nèi)向,與他父親的性格反差很大,因此,他們父子關(guān)系緊張。威廉斯的母親是一個性格古板,循規(guī)蹈矩的清教徒。在某種程度上,這影響了威廉斯對性的看法。對他來說,家庭生活是可怕的,因?yàn)樗母改附?jīng)常吵架。他沉溺于寫作,以逃避自己內(nèi)心激烈的沖突。精神的孤獨(dú)使他成為孤獨(dú)人的代言人。他描寫的空虛寂寞的人物,一方面對沒落時代懷著無限的向往,幻想自己有內(nèi)涵并能獲得人們的欣賞,一方面又在肉欲的墮落中掙扎,尋找自我救贖。他的作品主題就是社會如何迫使那些心智敏感而又不想循規(guī)蹈矩的人走向毀滅。作者創(chuàng)作《欲望號街車》是因?yàn)樗释鐣λ男匀∠驅(qū)捜荩@種渴望在當(dāng)時是一種奢望,注定不能成功。

      《欲望號街車》的引詩引出劇本主題:在破碎的現(xiàn)實(shí)世界中追尋和探索理想和愛的心靈。威廉斯的世界是一個破碎的世界,他在人間找到的愛轉(zhuǎn)瞬即逝。在殘酷的現(xiàn)實(shí)中經(jīng)歷了太多的幻滅之后,退隱到他幻想中的世界是威廉斯的唯一的出路。在《欲望號街車》中,威廉斯向觀眾展現(xiàn)了人物間的沖突?!队柦周嚒分鞋F(xiàn)實(shí)和幻想的差距是布蘭琪崩潰的根源。成長于南方華麗的莊園,布蘭琪恪守著南方貴族的傳統(tǒng)文化。但是她忽略了自己內(nèi)心深處的自然本能和欲望需求。布蘭琪不能面對現(xiàn)實(shí)世界。她唯一的出路是躲到內(nèi)心的幻想世界里。布蘭琪為自己虛構(gòu)了一個夢幻的世界,但除了她自己,沒有人能忍受這一切的虛幻。這骯臟的現(xiàn)實(shí)迫使布蘭琪承認(rèn)它。她除了瘋狂和死亡之外,無處可逃。

      參考文獻(xiàn)

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