法與罰

李路煒

2016年11月，英國19歲女孩在吃午餐時將一根麥當(dāng)勞的薯條喂給一只鴿子，而被要求繳納25英鎊的罰款，在拒絕繳納之后，她竟然收到了一張法院的傳票。的確，將薯條扔到地上有“亂丟垃圾”的嫌疑，但是若鴿子已將其吃完，扔下的薯條并沒有破壞原有的環(huán)境，這樣的“亂丟”行為如果仍算作違反《環(huán)境保護法》的理由，未免太過牽強，更是不合情理的。

法律是國家社會穩(wěn)定的基石，而對違反法律行為的懲罰則是對法律尊嚴(yán)的捍衛(wèi)。餐廳中的執(zhí)法人員能在看到“亂丟垃圾”此類違法行為后，對女孩明示禁止并開出罰單，本是對工作的認(rèn)真、對環(huán)境的愛護、對法律的守護。然而，女孩已經(jīng)解釋過她只是出于善心喂食鴿子，并且地上整潔如初，此時執(zhí)法人員卻仍堅持處罰，更是在后面增加了處罰力度，如此的處罰，毫不考慮具體問題應(yīng)該具體分析，忽視人間的真情，結(jié)果將是法律的教條僵化，人心的冷漠。

法與罰相輔相成，能夠公平公正，客觀地執(zhí)行法律的規(guī)定，是法職人員的職責(zé)。這不僅僅要求他們銘法于心，更要能夠心懷善心，洞察人情冷暖。

美國最高法院的大門上刻著《圣經(jīng)》的一句話：“世人啊，耶和華已指示你何為善，他向你所要的是什么呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑之心，與你的上帝同行?！毙泄x，心中自有尺度；好憐憫，傾聽人們的心聲；存謙卑，讓法律真正成為捍衛(wèi)人民利益的利器，上帝也會為之動容。

不久前的“于歡辱母殺人案”被推至風(fēng)口浪尖，挑動社會敏感神經(jīng)的不是驚險殺人事件，而是“法”與“人性”的考量。之前的判決，盡管從法律技術(shù)角度看，法官的判決或許是“依法”的，但罔顧犯罪行為是在絕望情況下的人性的自然反應(yīng)，冷血生硬地予以判決，顯然不是一個適當(dāng)?shù)呐袥Q，與之相反，不久前在上海的“便條交警”令人心中溫暖。交警在看到違章停車司機在車窗上的留言——“去幼兒園接兒子，五分鐘就走”后，耐心地等候了五分鐘，乃至十分鐘，最后還是依法開出了罰單并留言——“我等了十分鐘”。便條交警的留言讓人看到法律的溫柔，并不是想象中的冷血殘酷。如此“彈性”的執(zhí)法與“于歡殺人案”中“依法”的判決形成了鮮明的對比。

法律是人民意志的集中體現(xiàn)。如果法律的執(zhí)行罔顧基本倫理道德，僅憑一紙條文開具罰單，不僅會有損法律的尊嚴(yán)，更會消彌人們純真向善的本心。因此，協(xié)調(diào)好法律與道德的關(guān)系成為當(dāng)務(wù)之急。這需要國家完善法制體系，更需要廣大公職人員在堅守法律的同時以人民的利益為重。遵法律以治國家，懷善心以治人心。

法與罰，將是理性與感性的完美契合，為我們更多的善舉保駕護航。