小學品德與社會教學中中華傳統(tǒng)美德的呈現

駱鴻潔

摘要：根據小學品德與社會課程標準可見，該課程必然承擔著中華傳統(tǒng)美德教育的重要使命，本研究立足于小學品德與社會課程實踐，對教學實施中存在的不足進行的深入探析，并在此基礎上提出了在小學品德與社會教學中更好實現中華傳統(tǒng)美德呈現的措施。

關鍵詞：品德與社會；課程；教學；傳統(tǒng)美德

幫助他人、誠實守信、孝敬父母等都是中華傳統(tǒng)美德的重要內容，這本應該是每個學生都必須要做到的，但是很多學生只有做到一點就會大受獎勵和表揚，這就使得學生對這些品質的認可度較低的現象，使得小學生在形成正確道德觀的時候出現了偏頗的現象。

一、中華傳統(tǒng)美德在小學品德與社會課堂上呈現的不足

從人教版教材來看，當前小學思品與社會教材中涵蓋的中華傳統(tǒng)美德內容是非常豐富的，那么作為教師在實施教學的時候，則應該從教材出發(fā)，從學生生活出發(fā)，利用多樣化的話語表達及情感直白去正確的引導兒童對中華傳統(tǒng)美德的有效思考。教師依據教材實施教學中，筆者通過多年一線教師從教經驗、課堂實錄，對其呈現中存在的不足進行了深入的分析，共總結出下面兩點不足：

1.課上留白處理不夠理想，導致未給學生預留充分的思考力。

所以留白指的是教師提出問題之后的“......”“？”“你想到什么？”“你還存在什么疑惑”“你有什么感受”，這樣的留白是品德與社會教學中教師引發(fā)學生思考的重要形式，但是筆者發(fā)現很多設置的留白問題都過于簡單，學生不用思考就能夠得出答案，甚至有的教師還存在自問自答的現象，那么這樣的留白就必然會走向形式化的道路，跟不用說利用留白來有效激發(fā)學生思考和想象力了。中華傳統(tǒng)美德在小學品德與社會課程中的呈現不僅僅應該是知識性的學習，還應該通過課程逐漸的使得學生養(yǎng)成美德實踐，但是過于淺顯的留白則無法使得學生投入達到實踐中，無法意識到自己行為需要改進的地方和需要表演的地方，更沒有辦法促成相關意識的樹立。

2.存在價值混亂現象，課上教師的引導力不足。

當前思品與社會教學中教師往往會采用圖片展示的方式來引導學生進行美德價值的判斷，但是一些綜合性圖片當中存在很多價值信息，這就非常容易導致學生出現價值混亂的現象，這時候若教師不加強指導，那么學生是沒有辦法很好的選擇出應該批判的價值行為，對于學生美德形成是無益的。小學階段是學生價值塑造的重要階段，判斷是非的能力非常弱，基本上都是成人呈現出什么就模仿什么，這時候若出現價值混亂的現象學生就會在心里出現混淆，若沒有人指引，那么兒童就會意識性的去模仿，故教師在課上提供的綜合價值圖片不應該過多，同時還應該對每張圖片都給予正確性的引導性學習。

二、改善中華傳統(tǒng)美德在小學品德與社會課程中呈現的措施

1.做到多樣化、因地制宜的呈現。

中華傳統(tǒng)美德蘊含了趣味性、生活性、教育性、知識性及引導性，其教學實施應該面向所有學生，那么作為教師在選取呈現內容的時候則應該考慮到這些美德的基礎性和共通性，從而因地制宜、多樣性的實施教學。同時教師還應該注意教學不應該僅限于課堂教學，還應該將社區(qū)、地方等資源充分的開發(fā)和利用起來，從而使得中華傳統(tǒng)美德在學生世界的每個層面得以滲透，并實現學生對中華傳統(tǒng)美德的認同及內化。

2.對教材進行充分的挖掘。

教材是教師實施中華傳統(tǒng)美德呈現的最為重要的材料，而學習中基礎性的材料則是教材，所以作為教師則應該在教學實施的時候對小學品德與社會進行充分和準確性的挖掘，在利用相應資源的同時將學生學習中華傳統(tǒng)美德的態(tài)度、動機、主觀性充分的調動起來，進而促進中華傳統(tǒng)美德教學的有效實踐。

3.中華傳統(tǒng)美德教育，融入校園文化環(huán)境建設中。

我們積極開展校園文化環(huán)境建設，為中華傳統(tǒng)美德教育營造良好的氛圍。我們通過制作“班級網頁”、“班訓上墻”、建設“班級文化一角”、創(chuàng)作“班歌”和編寫“班級座右銘”等實踐活動，使學生學會學習、學會共融，學會關愛，懂得謙讓，以實際行動積極構建和諧的班級集體、有效地維護良好的校園文明。在校園環(huán)境美化方面，我們做到“讓每一面墻說話”——五旗上墻，讓學生了解自己的祖國；用古今中外偉人的畫像，用尊師敬老、立志勤學、愛國愛民的警句格言，用消除陋習的方法建議……營造濃濃的傳統(tǒng)文化氛圍，讓身處其中的學生能修身冶情。

4.中華傳統(tǒng)美德教育，融入主題教育活動中。

我校長期以“民族精神代代傳”為主題，深入開展中華傳統(tǒng)美德教育活動。我們先后組織開展了“三個了不起”、“三個尋找”主題教育活動，及以紅色之旅、文化之旅、書海之旅等為核心內容的“陽光之旅”系列主題教育活動。旨在讓學生在以歷史經典、紅色經典、民族英雄的尋訪活動為載體的道德體驗中去感悟以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神實質。在這些道德實踐活動中學生們與歷史更走近一步，開闊了眼界、增長了見識，從而進一步提高了思想道德素質，堅定了報國愛民的理想及弘揚民族精神的信念。從做“可愛的紅領巾”到做個“東方好少年”，任重道遠。有的同學說，盡管在不同的旅程中經歷各異，但大家都道出了同一個心聲“愛我中華！”。

三、把握好美德層次，實現對中華傳統(tǒng)美德有效評判

中華傳統(tǒng)美德能夠實現對兒童心靈的完美和豐富，教師往往只是對兒童進行鼓勵和倡導，故作為教師則不必對美德、道德進行區(qū)別，而是應該引導學生認識到哪些是可以做的，哪些是不可以做的。對于打掃班級衛(wèi)生、按秩序過馬路等現象教師這些類型的美德層次教師不應該進行獎勵和表揚，而對于主動幫助他人、誠實守信等則應該給予鼓勵，使得學生逐漸的養(yǎng)成良好的美德習慣。同時教師還應該建立起美德成長袋評價檔案，和學生做好交流和訪談工作，對其踐行美德和動機態(tài)度進行充分的了解和認識，從而實現對學生美德發(fā)展的全面掌握，在實施的時候還應該及時給予評價結果反饋，明確美德行程中的不足和原因，對于做的好的同學給予一定獎勵，從而使得兒童能將中華傳統(tǒng)美德踐行到實踐中。

總結：

我國五千年流傳下來的傳統(tǒng)美德，需要在創(chuàng)新中進行傳承以及發(fā)揚，但是從當前小學品德與社會教學來看，存在著一定的問題，而要解決這些問題作為一線教師則應該做到多樣化、因地制宜的呈現、對教材進行充分的挖掘、把握好美德層次，實現對中華傳統(tǒng)美德有效評判。

參考文獻：

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