王新義

摘 要：妹島和世的作品常常表現(xiàn)為輕盈通透以及形式的不確定性，主要的處理手法是多采用玻璃，鋼材以及巧妙的結(jié)構(gòu)處理，她的所有這些特點(diǎn)同時(shí)受到了多個(gè)大師的影響，在21世紀(jì)美術(shù)館中完美的詮釋了她的這些創(chuàng)作手法。本文主要通過(guò)對(duì)美術(shù)館的造型處理，空間流線，材料的運(yùn)用等方面，詮釋妹島和世對(duì)白色派建筑的繼承和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：妹島和世；21世紀(jì)美術(shù)館；白色派；

1.白色派建筑

1969年在紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館舉辦的一個(gè)建筑展覽，在這次展覽上出現(xiàn)了5位當(dāng)時(shí)不是很有名氣的建筑師，后來(lái)被稱為“紐約5”的建筑創(chuàng)作組織，他們分別是彼得·艾森曼，邁克爾·格雷夫斯，理查德·邁耶，邁克爾·格雷夫斯和約翰·海杜克。他們的建筑作品以白色為主，因此他們的建筑也被成為白色派建筑。在20世紀(jì)80年代之后白色派作為一個(gè)組織逐漸淡出了公眾的視野，但是他們后繼者仍然在白色的道路上不斷創(chuàng)新與發(fā)展。

2.妹島和世的白色建筑觀

1981年妹島和世進(jìn)入伊東豐雄的建筑事務(wù)所，并在1987年創(chuàng)立了自己的事務(wù)所。所以說(shuō)妹島和世的創(chuàng)作手法多少受到伊東豐雄影響。伊東豐雄常常表現(xiàn)為一種輕盈飄逸，無(wú)重量感，他傾向于使用創(chuàng)新的技術(shù)，創(chuàng)作出延展透明的建筑。[1]妹島和世的作品也深受雷姆·庫(kù)哈斯的影響，它的導(dǎo)師曾經(jīng)將他的風(fēng)格歸之為“平面圖建筑”。[2]庫(kù)哈斯的作品往往看似是編碼好的程序一樣，然后它自己能夠運(yùn)作完成建設(shè)施工。

妹島和世對(duì)白色派建筑的繼承和發(fā)展，以森林住宅為例，這棟住宅位于一片森林中，由于林木的茂密，在這里很難辨別方向和精確的測(cè)量地形，因此妹島在這里選擇圓形的平面化處理，以此希望圓形的造型特點(diǎn)去順應(yīng)其復(fù)雜的地形環(huán)境，配以白色的外墻處理，使得這棟住宅與環(huán)境達(dá)到了和諧共處的效果。通過(guò)這棟住宅，妹島和世無(wú)意中附和了白色派代表格雷夫斯的建筑觀點(diǎn)，也就是建筑與環(huán)境的關(guān)系處理。要說(shuō)對(duì)白色派建筑的發(fā)展上面的創(chuàng)新，伊東豐雄對(duì)她的影響，更多的是在平面和空間的處理，還有構(gòu)造方面的創(chuàng)新。

3美術(shù)館的平面處理

美術(shù)館的場(chǎng)地，從宏觀上看美術(shù)館包裹在周?chē)匦误w塊中間，三面環(huán)路為了體現(xiàn)此美術(shù)館走下美術(shù)館類建筑的前沿，首先要和周?chē)沫h(huán)境形成一定的對(duì)比。就像賴特在紐約的古根海姆博物館一樣，雖然說(shuō)賴特的博物館與周?chē)沫h(huán)境很不協(xié)調(diào)，但或許就是因?yàn)樗鼜?qiáng)烈的對(duì)比，彰顯了其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。圓形還自身具有很強(qiáng)的向心性，民眾可以在這個(gè)圓形的建筑外圍從事各種戶外活動(dòng)，形成一個(gè)最為原始的交流活動(dòng)。這個(gè)美術(shù)館雖然說(shuō)走在了美術(shù)館類建筑的前言，但是同時(shí)它又回歸了藝術(shù)最為原始的狀態(tài)。另外，日本尚圓傳統(tǒng)自古有之，無(wú)論是他們的國(guó)旗中的紅太陽(yáng)，還是他們對(duì)菊花的崇拜，說(shuō)明圓在日本人的心目中有著特殊的感情。而妹島的21世紀(jì)美術(shù)館的平面是一個(gè)正圓，所以說(shuō)這棟建筑首先拉近了其與日本民眾的情感。

4美術(shù)館的立面處理

一般來(lái)說(shuō)建筑的平面基本上決定了建筑的立面，但是在這棟美術(shù)館的立面處理上，妹島和世基于她自己的單元組合方式研究。不僅在美術(shù)館圓形內(nèi)部矩形的組合多種多樣，而且在建筑的立面上也表現(xiàn)一種凹凸變化。因?yàn)槊佬g(shù)館一層外圍采用了圓形的處理，為了與周?chē)h(huán)境取得一定的附和，所以妹島和世故意把中間的矩形凸出形成二層空間，并且這些凸出的二層根據(jù)功能需要采用了不同的高度處理，而且并非所有的矩形都凸出來(lái)，有些只是假二層。最后出來(lái)的效果很好，這些凸出的矩形體塊呼應(yīng)了周?chē)匦误w塊的建筑，配合白色的立面處理，使得金澤21世紀(jì)美術(shù)館不僅獨(dú)具創(chuàng)新更達(dá)到了與周?chē)h(huán)境的完美融合。

5美術(shù)館的流線分析

在美術(shù)館的競(jìng)賽階段，妹島和世構(gòu)思了一個(gè)圓，里面的展品可以沒(méi)有間斷的，使之建筑的內(nèi)部形成一個(gè)連續(xù)的整體。[3]后來(lái)經(jīng)過(guò)館長(zhǎng)規(guī)定了各個(gè)展區(qū)的空間尺寸。

如何分配這些展區(qū)空間，妹島給出了兩種方案，第一種是內(nèi)部相鄰矩形展區(qū)之間以共用的隔墻相互分離，展區(qū)外墻僅靠建筑的外邊界，主要交通流線是圍繞一條非常長(zhǎng)的走廊，貫穿所有的展區(qū)。第二種方案是內(nèi)部各個(gè)展區(qū)采用棋盤(pán)式的布局，展區(qū)之間有許多的走廊，展區(qū)與外邊界之間留有走廊空間。最后綜合考慮認(rèn)為第二種方案會(huì)給人們更大的自由參觀空間，因此就選了這個(gè)方案。

6美術(shù)館的光線、材料及構(gòu)造的相互作用

妹島和世的作品表現(xiàn)為輕盈通透以及形式的不確定性，主要的處理手法是多采用玻璃，鋼材以及巧妙的結(jié)構(gòu)處理，她的所有這些特點(diǎn)同時(shí)受到了多個(gè)大師的影響。在美術(shù)館的外圍一圈和建筑的內(nèi)部方塊的外圍都大量采用了落地式的玻璃長(zhǎng)廊，這些長(zhǎng)廊所形成的灰空間使得，建筑的內(nèi)部和外部空間形成一種曖昧的關(guān)系，打破了建筑內(nèi)外空間的界限劃分，表現(xiàn)一種空間的不確定性使得參觀者漫游其中時(shí)始終保持視覺(jué)的舒朗放松。妹島和世的這種處理手法在她的很多建筑中都可以看到，例如托萊多藝術(shù)博物館玻璃亭，鬼石町多功能設(shè)施，公園咖啡廳等等，人們可以發(fā)現(xiàn)其手法有許多密斯凡德羅的影子，例如密斯的巴塞羅那博覽會(huì)德國(guó)館和范斯沃斯住宅都采用了大量的落地式玻璃長(zhǎng)窗。另外妹島在玻璃的運(yùn)用上不僅僅如此，在這個(gè)美術(shù)館展覽廳的的頂部，妹島使用雙層磨砂玻璃覆蓋，相似的例子還出現(xiàn)她的森林住宅中。這個(gè)有點(diǎn)像理查德·邁耶在亞特蘭大高級(jí)美術(shù)館中的中庭處理。這樣的處理不僅解決了大體量單體低層建筑室內(nèi)采光不足的弊端，而且光線通過(guò)磨砂玻璃，進(jìn)入展覽館內(nèi)部的光線呈現(xiàn)一種柔和之感。

在21世紀(jì)美術(shù)館中，妹島不僅使用了白色派經(jīng)常利用的白色墻體，好像這個(gè)美術(shù)館除了玻璃之外都是白色的墻體，無(wú)論是突出的白色矩形體塊還是內(nèi)外走廊一側(cè)的墻體。很像邁耶的亞特蘭大高級(jí)美術(shù)館和道格拉斯住宅等等白色墻體的運(yùn)用。

但是以上玻璃和白色墻體運(yùn)用還不足以表現(xiàn)妹島所追求的飄逸、輕盈、柔弱的特點(diǎn)，在這里妹島借鑒了她的老師伊東豐雄對(duì)鋼材的使用手法。例如伊東豐雄在設(shè)計(jì)仙臺(tái)媒體中心時(shí)，為了使得建筑的空間更加的自由，室內(nèi)采用了無(wú)柱處理。但無(wú)柱只是宏觀上的理解，伊東在這棟建筑中使用了很多的管道，由這些管道構(gòu)成了很多獨(dú)特的“柱子”形狀，他在這些獨(dú)特的“柱子”中間安裝電梯和空調(diào)設(shè)施。就因?yàn)檫@些“柱子”不同與傳統(tǒng)的柱子，這樣就使得人們?cè)诼纹渲袝r(shí)有種室內(nèi)空間很連續(xù)，沒(méi)有墻體柱子等遮擋視線。妹島和世在她的這棟建筑中，也為了取得和老師一樣盡量不遮擋人們的視線，但是手法略有差別，伊東是化有形與無(wú)形的宏觀處理，而妹島是化有形為微型的微觀處理，她使這些走廊中的柱子做到盡量的纖細(xì)，盡可能的不阻擋觀眾的視線。他們兩人手法不同，但是理念是相同的，都是為了人們的視線考慮。

7.結(jié)語(yǔ)

以上幾點(diǎn)內(nèi)容雖然分析了妹島和世的一些設(shè)計(jì)手法，但是就像她自己所說(shuō)的建筑沒(méi)有一個(gè)固定的形式，一切都在變化之中，那么建筑最后的成品只是相互妥協(xié)的結(jié)果，在這里“妥協(xié)”兩字沒(méi)有貶義的意思。雖然道理是這樣的，但是建筑設(shè)計(jì)永遠(yuǎn)表現(xiàn)著一個(gè)建筑師的聰明和智慧。

參考文獻(xiàn)

[1]《大師系列》叢書(shū)編輯部編著.伊東豐雄的作品與思想[M].北京：中國(guó)電力出版社，2005.7.

[2]《大師系列》叢書(shū)編輯部編著.妹島和世+西澤衛(wèi)立的作品與思想[M].北京：中國(guó)電力出版社，2005.7.

[3] 李元元.“白色的曖昧” ——妹島和世建筑創(chuàng)作思想及其作品解析[J]河北工業(yè)大學(xué)，2011

（作者單位：河南大學(xué)）