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      至善是安身立命的本分

      2018-08-04 08:54
      醒獅國(guó)學(xué) 2018年4期
      關(guān)鍵詞:先覺(jué)布施先知

      9月1日

      先知

      人人都想做自己的先知。先覺(jué)者才能先知,醒悟者方能先知。穆罕默德是真主安拉的先知和使者,先知告訴眾生:慈愛(ài)生物,蒙得真主的慈愛(ài)。即使宰牲也當(dāng)減輕其痛苦。騙子,不是我的教民。即使不利于自己,也當(dāng)說(shuō)出真理。愚昧是最卑賤的貧窮,智慧是最高貴的財(cái)富,自矜是凄涼地自我孤立。人生學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)自搖籃到墳?zāi)?。就像黎巴嫩的?shī)人紀(jì)伯倫的《先知》中所說(shuō):你們不是幽閉在軀殼之內(nèi),也不是禁錮在房舍與田野之間。你們的真我是住在云間,與風(fēng)同游。修行智慧,就是讓我們成為先知先覺(jué)者,先知才能預(yù)見(jiàn),先知是大覺(jué)悟,先知未卜先覺(jué),先知撫平眾生的傷痕,先知才能遇見(jiàn)未來(lái)的自己。

      9月2日

      敬天

      我看到喜馬拉雅山腰,一個(gè)老婦人衣衫襤褸的匍匐在雪地上,一步一叩首。長(zhǎng)跪雪地祈禱蒼天,那份誠(chéng)敬之心,讓人肅然起敬。在造物主蒼天那里,我們都是它的孩子,對(duì)于蒼穹,我們定生敬畏。敬天方能知道舉頭三尺有神明,敬天才能順天道而行。人在做,天在看。敬天就是敬畏自然規(guī)律,敬畏天道良知。

      9月3日

      至善

      一生都在不斷布施建立無(wú)數(shù)寺院的阿育王,在自己行將離開(kāi)人世的時(shí)候,對(duì)身邊的太子和宰相提出自己最后的布施昭告請(qǐng)將我面前這個(gè)吃了一口的梨,布施給京城的寺院,作為我此生最后一次布施吧。當(dāng)太子捧著阿育王布施的梨,還沒(méi)有到達(dá)寺院的時(shí)候,寺院的方丈似乎已經(jīng)感受到,讓所有的僧人和信眾夾道迎請(qǐng)阿育王的布施,為了讓所有的人都能體會(huì)到阿育王的布施至善之心,方丈讓信徒擺上十二大鍋的粥,把梨在每個(gè)大鍋中都煮一次,每碗粥都能均沾阿育王至善的雨露。方丈在寺院高臺(tái)上雙手合十打坐說(shuō):這是我們偉大的布施之王阿育王人生最后一次布施,他就要走了,我要先行一步在天堂的路口迎接這位偉大的至善之王。方丈坐化涅槃而去,當(dāng)天半夜皇宮里喪鐘響起,阿育王升天。這就是善,最高的善,偉大的善?!洞髮W(xué)》中講要止于至善,修行的最高境界就是至誠(chéng)無(wú)息的善、純正的善。人來(lái)到這個(gè)世界上,其實(shí)最究竟的使命就是布施,就是積善。利他的善心,利益眾生的善舉,都是修身最為淺顯也是最為殊勝隱秘相續(xù)的竅訣。至善是如意寶藏,是趨吉避兇的錦囊,是安身立命的本分。

      9月4日

      心外

      “心外無(wú)理,心外無(wú)物?!边@心是道心,而不是凡心,更不是貪心或妄心。道心,最為殊勝玄妙,道心藏在宇宙自然之中,道心是微弱的,是星星之火可以燎原。人人道心本俱,此心與天地陰陽(yáng)相應(yīng),道心在內(nèi),不在外。道心就是復(fù)歸嬰兒的那顆赤誠(chéng)純正的心,就是自然之心。三千大千世界一切眾生能量,惟道心所造,皆是道心生化,道心生一,生天地萬(wàn)物。

      9月5日

      人欲

      熄滅人的貪嗔妄的欲望,是一切修行的共法。人欲一旦肆虐就會(huì)撕裂人心人性,如今為什么吸毒的人很多,就是因?yàn)閴嬄溆纳顪Y。離婚的人也很多,無(wú)論什么原因都跟人欲的貪婪有關(guān),都是色欲、物欲、愛(ài)恨情仇的欲望在作怪。欲望之門(mén)一旦打開(kāi),就會(huì)成為洪水猛獸,欲門(mén)是苦難的閘門(mén),越是開(kāi)放越是痛苦。克制自己的欲望,觀照自己的欲望之門(mén),起心動(dòng)念捉蟲(chóng)子,少私、寡欲。在物欲橫流的今天,節(jié)欲、清心、寡欲是很好的修行法門(mén),無(wú)欲則剛有容乃大。

      9月6日

      眾生

      如果把自己孤立于眾生之外,那就是沒(méi)有解脫沒(méi)有證悟的人生。離開(kāi)眾生,我們將不復(fù)存在,即使一碗飯都很難吃到,更不要說(shuō)坐飛機(jī)到千里之外與親人相聚。沒(méi)有眾生的哺育,我們幾乎沒(méi)有辦法活著。離開(kāi)水,離開(kāi)糧食,離開(kāi)土地,離開(kāi)陽(yáng)光、離開(kāi)空氣、離開(kāi)慈母、離開(kāi)農(nóng)夫,我們就死在眼前墜入黑暗里。覺(jué)察到眾生的無(wú)量利益,才能讓我們?cè)?jīng)自私自利的心,開(kāi)始裝進(jìn)眾生的饑苦、眾生的喜怒、眾生的利害。我們都是眾生,眾生皆苦。拔眾生之苦,慈悲眾生。救度眾生,就是拯救我們自己。

      9月7日

      心空

      要經(jīng)常讓自己心空,掏空自己的欲念,讓心靈空空如也。心空即是天空,心空即是自然。心空方包羅萬(wàn)象,心空始解脫不耐煩俱,心空就是佛的心量,無(wú)量無(wú)邊廣大。不要把自己的心裝的太滿(mǎn),越是沉重越是痛苦。生理的心是很小的,無(wú)法承載太多的禍福得失利害,智慧的心是廣大的,慈悲的心是無(wú)量無(wú)極的,心滿(mǎn)則糾纏苦痛無(wú)休無(wú)止,心空是心靜的空靈,心空是覺(jué)悟醒來(lái)。

      9月9日

      無(wú)為

      不要天天忙忙碌碌,天昏地暗的奔波損傷我們的身命和福報(bào)。天下紛爭(zhēng)世事滄桑,沒(méi)有可以做完的事,也沒(méi)有可以花不完的錢(qián)。安住自己,放松自己,無(wú)為而無(wú)不為。無(wú)為不是消極,無(wú)為不是無(wú)所事事,無(wú)為不是枯坐。無(wú)為是覺(jué)悟,是舉重若輕,是舉一反三。無(wú)為是道,是大智慧。無(wú)為的人,從容淡定。無(wú)為的人,忙中偷閑。無(wú)為的人,內(nèi)守。無(wú)為的人,觀自在。

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