喜劇真人秀是真人秀節(jié)目的一種，以喜劇的表現(xiàn)形式，既滿足了真人秀節(jié)目的娛樂性、紀(jì)實(shí)性，又能以觀眾喜聞樂見的風(fēng)趣幽默的形式表現(xiàn)出來，寓莊于諧，加之表演者夸張的動作、語言和神情，搭配舞臺場景，是一類不僅可以為受眾提供感官愉悅的電視真人秀節(jié)目，而且還能使觀眾有所觸動。

一、喜劇類真人秀節(jié)目的發(fā)展現(xiàn)狀

如今的喜劇類真人秀節(jié)目充斥電視熒屏，各大衛(wèi)視爭相開辦。從受眾方面進(jìn)行分析，現(xiàn)代社會的各種職業(yè)，都承受著較大的壓力，每個(gè)人都需要釋放、減壓，這種市場需求，給了喜劇類真人秀節(jié)目很大的發(fā)展空間。根據(jù)不同的節(jié)目形態(tài)以及特點(diǎn)，我個(gè)人將其分為兩大類：選秀類（競技類）、劇場類。選秀類即選手通過節(jié)目組制定的規(guī)則，層層比拼，最終贏得冠軍。劇場類的喜劇真人秀，則是由明星嘉賓和常駐演員表演的喜劇類節(jié)目，這種類型的表演，既有精心編排的，也有即興發(fā)揮的。

二、喜劇類真人秀節(jié)目存在的問題及面臨的困境

（一）喜劇類真人秀節(jié)目存在的問題。

1.缺乏文化內(nèi)涵。

喜劇類節(jié)目的繁榮在一定程度上是時(shí)代的需要，人們的身心需要從緊張、忙碌的生活節(jié)奏中得到解放，真人秀節(jié)目也正是把握了大眾的這種娛樂心理，不少節(jié)目，像依靠呆傻萌的表情、男女初次相親遇見的糗事，以及當(dāng)眾挖鼻孔、臟話粗口、聞臭鞋、褲襠開裂等不雅行為搬到了舞臺，一味惡搞的喜劇節(jié)目，不僅會使觀眾產(chǎn)生審美疲勞，而且將電視媒體應(yīng)該承擔(dān)的文化傳播的責(zé)任放置一旁，更會使節(jié)目發(fā)展的路子越來越窄。

2.缺乏社會責(zé)任意識。

在網(wǎng)絡(luò)極為發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會，喜劇的創(chuàng)作無疑是艱難的，任何創(chuàng)作都沒有捷徑可言，喜劇演員也經(jīng)常會說，“搞笑，我們是認(rèn)真的”。但是現(xiàn)在由于喜劇類真人秀節(jié)目的扎堆，部分節(jié)目為了調(diào)動起觀眾的視覺神經(jīng)，過多的追求感官上的刺激，演變成了鬧劇偏離了喜劇精神，引人發(fā)笑是喜劇精神的第一個(gè)層次，其更高層次是引發(fā)人們的思考，以及對人們起到激勵(lì)的作用。縱觀現(xiàn)在各大衛(wèi)視出現(xiàn)的喜劇節(jié)目，存在很多惡搞的現(xiàn)象，甚至有些搞笑段子很是膚淺。忽略了節(jié)目所應(yīng)該承載的社會價(jià)值和輿論導(dǎo)向，忽略了喜劇精神對人性的思考與鞭撻的精髓。

（二）喜劇類真人秀節(jié)目所面臨的困境。

1.缺乏劇本與人才。

并不是所有的喜劇人都可以成為人才。趙本山是我們公認(rèn)的喜劇大師，郭德綱也是公認(rèn)的優(yōu)秀的喜劇人，但是面對喜劇類真人秀節(jié)目扎堆的現(xiàn)象，人才可謂是少之又少。優(yōu)秀的喜劇人才要有豐富的社會生活的經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)作源泉，但這現(xiàn)在很多的喜劇演員所不具備的。

雖然說喜劇類真人秀節(jié)目的高速發(fā)展也讓劇本不斷增多，但是很多的劇本都存在著質(zhì)的問題，出現(xiàn)了大量的泡沫作品，甚至不好的劇本的演出反而會增加觀眾的厭惡感。

2.選手與笑料重復(fù)率高。

綜合喜劇人才和優(yōu)秀劇本的匱乏，也就出現(xiàn)了選手和笑料重復(fù)率過高的現(xiàn)象。比如出現(xiàn)在《笑傲江湖》中的陳丹丹，同樣也出現(xiàn)在了《中國喜劇星》的舞臺上，并且都是模仿宋丹丹；同樣，在《笑傲江湖》和《超級笑星》的舞臺上也都看到了帕朗嘉克萬心，并且笑點(diǎn)也都出在語言的轉(zhuǎn)換上。這種笑料和選手的重復(fù)，不免會讓經(jīng)常觀看此類節(jié)目的觀眾感到缺乏新鮮感，乏善可陳，節(jié)目也就收不到期望的“笑”果。

三、喜劇類真人秀節(jié)目發(fā)展策略

（一）增加喜劇人才儲備。

喜劇人才既包括喜劇演員，也包括喜劇劇本的創(chuàng)作者。

劇本對喜劇節(jié)目的重要程度，要求節(jié)目制作組必須高度重視從事劇本創(chuàng)作的人員，好的劇本是取得喜劇效果的基礎(chǔ)，更是成就一名喜劇演員的重要方面。在優(yōu)秀劇本匱乏時(shí)，可以采用網(wǎng)上征集的辦法，來收集好的作品，但這也并非長久之計(jì)，節(jié)目組更應(yīng)該做的是豐富喜劇創(chuàng)作的人員，努力打造出一個(gè)喜劇創(chuàng)作的平臺，從根源上解決問題，畢竟好作品才是好節(jié)目的根本保障。

增加喜劇演員的人才儲備。非選秀類喜劇真人秀節(jié)目的表演者，大多是知名的“喜劇圈”內(nèi)的人，面對各大衛(wèi)視喜劇類真人秀節(jié)目的井噴態(tài)勢，顯然知名的“喜劇圈”內(nèi)人士是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，節(jié)目組可以采取“廣撒網(wǎng)，重點(diǎn)培養(yǎng)”的策略，喜劇明星的培養(yǎng)并非一朝一夕的事，但是這種方法有利于喜劇的長遠(yuǎn)發(fā)展。

（二）增強(qiáng)演員的文化底蘊(yùn)。

電視節(jié)目承載著文化傳播的責(zé)任，喜劇真人秀節(jié)目依然如此。目前多檔喜劇類節(jié)目從頭至尾只是無厘頭的搞笑，游離于傳統(tǒng)，甚至惡搞經(jīng)典的文學(xué)作品，比如我個(gè)人認(rèn)為，賈玲表演的有關(guān)花木蘭的小品，確實(shí)是有了惡搞的成分，花木蘭替父從軍已經(jīng)成為傳統(tǒng)文化中道德體系的一部分，是作為正面正面形象教人積極向上的，從這方面來說，賈玲的表演就是不恰當(dāng)?shù)牧?。針對類似這種現(xiàn)象，就要從根源入手，增強(qiáng)演員的文化底蘊(yùn)，防止出現(xiàn)誤讀或是惡搞傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的現(xiàn)象。

（三）提高節(jié)目的深度。

要提高節(jié)目的深度，在作品創(chuàng)作時(shí)就應(yīng)該給予關(guān)注，要從平凡人的視角出發(fā)，充分表現(xiàn)世間百態(tài)；其次，也從特殊內(nèi)容創(chuàng)作上入手，可以創(chuàng)作一些體現(xiàn)邊緣人物生活或者是暗喻社會黑暗面，給人以深思；另外，還可以從生活的閃光點(diǎn)入手，創(chuàng)作一些飽含正能量的作品。

在喜劇類真人秀節(jié)目扎堆的局勢下，一檔節(jié)目要想立足，并且脫穎而出，就要做好自身的定位，打造其獨(dú)特性?？梢酝ㄟ^對受眾進(jìn)行分析，根據(jù)分析結(jié)果來做節(jié)目。明確自身的定位，發(fā)展自身的特色，突出節(jié)目的核心價(jià)值，是喜劇類真人秀節(jié)目的生存和發(fā)展的必經(jīng)之路。

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作者簡介：袁冬雪，1992年10月，女，漢族，河北邢臺人，碩士研究生在讀，現(xiàn)就讀于河北大學(xué)新聞傳播學(xué)院，新聞與傳播專業(yè)