楊楊

【摘 要】自上個世紀(jì)90年代中韓建交以來，中韓兩國在經(jīng)濟、政治、文化等方面的交流日益頻繁。其中，韓劇作為一種主流影視文化開始風(fēng)靡亞洲，作為比鄰國的中國也開始引進韓劇，隨著韓劇在中國的大量熱播，中國國內(nèi)掀起了一股“韓流”熱潮。韓劇在中國的熱播，究其原因主要是蘊含其中的“孝”、“仁”、“禮”、“愛國”等儒家思想文化。解析韓劇中所體現(xiàn)出來的儒家思想，對于更好的傳承和弘揚儒家思想有著重要的意義。

【關(guān)鍵詞】韓劇；孝道；儒家思想

中韓兩國作為比鄰國，自1992年建交以來一直保持著經(jīng)濟、政治、文化等各方面的友好往來，央視在1993年更是率先引進韓劇《嫉妒》，自此，韓劇開始陸續(xù)登陸中國各大衛(wèi)視，接下來，更是開始了韓劇風(fēng)靡中國的幾十年的歷程。韓劇以其邊播邊拍、高顏值的男女主角、華麗的劇情等特點掀起了一輪又一輪的收視狂潮。韓劇在中國掀起收視狂潮的最主要原因，是深藏其中的儒家思想。中韓兩國同屬東亞文化圈，其思想都深深受到儒家思想的影響。正是韓劇中所蘊含的這種與中國相似的儒家思想文化，使得觀眾在觀看韓劇的同時，易于在思想上產(chǎn)生一種精神文化的共鳴。韓劇中所蘊含的儒家思想主要體現(xiàn)的“孝”、“仁”、“禮”、“愛國”等方面。

一、對父母長輩的孝道思想

中國自古便有“百善孝為先”的信條，韓國作為與中國擁有相似文化的國家，孝道思想經(jīng)過時代的發(fā)展，已經(jīng)深深的印在了每一個韓國人的腦子里，并作為每個人的人生信條在遵循著。韓國人的孝道思想首先體現(xiàn)在孝敬自己的父母方面。在韓國，父母特別是父親在家庭中擁有著不用質(zhì)疑的權(quán)威，對于父母親所說的話、所要求子女做的事，子女不能違背，更不能和父母發(fā)生爭執(zhí)，即使父母親說的話沒有道理、做的事情是不對的。子女下班回到家要先去向父母請安問好，耐心傾聽父母對自己的各種嘮叨。除此之外，“父母在，不遠行”是韓國人對于自己盡孝的一種要求，平時要愛護自己的身體，不要讓父母為自己擔(dān)心。父母生病要第一時間陪在父母身邊，重大節(jié)日，如春節(jié)、中秋節(jié)等要盡可能的趕回家陪伴父母，定時帶父母出去郊游，讓父母可以子啊身心上都獲得愉悅之感。在韓國，為了更好地侍奉父母自古就有長子贍養(yǎng)父母的習(xí)俗，后來隨著時代的發(fā)展，為了減輕長子的負擔(dān)，贍養(yǎng)父母的費用由兄弟姐妹一起平攤。但韓國至今仍然保留著幾代人住在一起的大家庭的生活模式，目的是為了難呢過更好地照顧父母的生活起居，以及家人之間可以互幫互助。這些孝道思想在大部分的韓劇中都有所體現(xiàn)。例如，在韓劇《我的女孩》中，男主為了滿足爺爺生前的心愿，不得已找來女主假冒自己已經(jīng)去世的妹妹，使得爺爺?shù)牟∑孥E般的好起來了，但男主和女主也在日常的相處中彼此喜歡，但當(dāng)男主的爺爺在無意中知道事情的真相之后，堅決反對男主和女主在一起，雖然男主最初的目的是為了幫爺爺實現(xiàn)愿望。盡管男女主彼此喜歡，但為了不讓爺爺傷心，男主和女主選擇了分手，直到最后男主的爺爺同意，男女主才選擇了在一起。男主對于爺爺?shù)男⒕醋層^眾為之動容。又如在韓劇《人魚小姐》中，女主雅麗瑛盡心盡力侍奉自己雙目失明的母親，婚后對于百般刁難自己的婆婆自己也盡心盡力的伺候，想方設(shè)法討自己的婆婆開心也體現(xiàn)出了韓國人孝敬父母的思想。

其次，韓國人的孝道思想還體現(xiàn)在長輩對于晚輩的關(guān)愛、兄弟姐妹之間的互敬互愛方面。子女聽從父母是為“孝”，兄弟姐妹之間互敬互愛是為“悌”。在韓國，不管是公司企業(yè)還是學(xué)校家庭，晚輩在長輩面前要時刻保持恭敬的態(tài)度，晚輩對長輩要時刻使用敬語，對于長輩的訓(xùn)導(dǎo)，晚輩要保持虛心傾聽的態(tài)度，對于長輩提出的不足之處要認(rèn)真改正。兄弟姐妹之間要互相幫助，做兄長姐姐的要對弟弟妹妹關(guān)照友愛，對于弟弟妹妹在生活工作中遇到的困難要及時的施以援手。兄弟姐妹友愛，子女孝敬父母是一個家庭和睦、社會安定的重要因素。這種“悌”的儒家思想在韓劇中也有體現(xiàn)，例如，在韓劇《傳聞中的七公主》中，姐妹四個在彼此的感情生活中遇到不順時，首先想到的都是自己的姐妹，不管自己和老公、婆家發(fā)生什么，姐妹幾個總是心在一起，時刻為自己的大家庭考慮著。幾個姐妹在日常的生活中彼此守護、互相幫襯等。

二、堅守真善美的“仁”

“仁”本意指人與人之間要互相友愛，孔子將其作為為人處事的一種道德境界、道德追求，“仁”的思想也是儒家思想的核心思想之一，儒家思想中有著“仁者愛人”等關(guān)于“仁”的思想。“仁”的思想要求人們要相信并努力追求人世間的真善美。在大部分以愛情為主題的韓劇中，“仁”的思想貫穿始終，它時刻都在向人們傳達著一種“人性本善”的信念。韓劇中的女主大部分都是一個善良堅強的形象，在受盡各種磨難之后，卻仍然能保持一種對生活善良、樂觀的心態(tài)。也正是因為女主的這種善良、樂觀的性格使得女主最終都收獲了屬于自己的愛情。例如，在韓劇《浪漫滿屋》中，女主是一個父母車禍身亡，和兩個最要好的朋友一直長期生活的人，在得知父母留給自己的唯一的房子被自己多年以來一直信任的朋友給偷偷賣掉的時候，女主很氣憤，甚至非常憎恨她的這兩個朋友，自己被最信任的人出賣這是任何人都會很憤怒的，但是當(dāng)?shù)弥约旱呐笥延龅嚼щy的時候，女主還是毫不猶豫的選擇對他們施以援手，不是說女主真的不怨恨他們，而是女主始終用一顆善良的心去看待這個世界，她始終相信這個世界還是有美好的，最終不僅收獲了與朋友的友誼，更收獲了屬于自己的愛情。韓劇中所體現(xiàn)出來的這種對于真善美的追求，是做人的最難能可貴的品質(zhì)，這種真善美，善有善報，惡有惡報的信念使得韓劇中的大部分女主身上都自帶一種善良、堅強、樂觀的性格特點。在韓劇《天國的階梯》中，女主韓靜書在年少時受到后媽和妹妹的百般刁難，成年后，后媽甚至幫助自己的女兒要將女主青梅竹馬的男朋友搶走，妹妹還用車撞女主，使得女主后來因為車禍后遺癥而去世。盡管如此，但在后媽住進精神病院的時候，女主還去醫(yī)院看望她，并告訴她自己已經(jīng)原諒了她，希望她可以好好和自己的父親在一起生活。對于深深傷害自己甚至讓自己即將逝去生命的妹妹，女主也選擇了原諒，她選擇用自己的善良去化解這一切的恩怨是非。韓劇中所體現(xiàn)出來的女主身上這種堅強、樂觀、善良的本性，體現(xiàn)了一種當(dāng)今社會中所嚴(yán)重缺失的東西，觀眾在觀看的同時，會被其中所表現(xiàn)出來的這種真善美所折服，在潛移默化中受到啟發(fā)。

三、結(jié)語

韓劇中除了上文提到的對父母長輩的孝道思想、堅守真善美的“仁”的思想還包括著尊師重道、會面等禮儀思想、“身土不二”的愛國主義等豐富的儒家思想。對于韓劇中所蘊含的豐富的儒家思想進行解析，對于在今后的生活中，更好地傳承和弘揚這些優(yōu)秀的儒家思想文化有著重要的借鑒意義。對于韓劇中合理、巧妙的融入這些儒家思想的方法要有所借鑒和啟發(fā)，為我國影視劇在今后的發(fā)展過程中提供新鮮的力量。儒家思想作為我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要想更好地對其進行傳承和弘揚，要始終堅持“守”和“變”的思想，既要保持我國儒家思想中優(yōu)秀的精華，也要對其不符合時代發(fā)展要求的思想進行變革，并努力吸收外來文化中符合我國發(fā)展要求的優(yōu)秀部分，推陳出新，革故鼎新，促進我國的儒家思想與時俱進，切實為我國的社會發(fā)展做出貢獻。

【參考文獻】

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