新媒體維度下擬態(tài)環(huán)境對人際傳播的意義生成

王曄

摘 要 與傳統(tǒng)媒體相比，新媒體具有分眾化、交互性和融合性的特征，其所構(gòu)建的“擬態(tài)環(huán)境”具有監(jiān)測功能去權(quán)力化、內(nèi)容碎片化、交流自由化等特點，使受眾信息接收的自由度提高，也讓受眾人際傳播環(huán)境發(fā)生了很大的變化。文章從人際交往的空間關(guān)系、人際關(guān)系距離和日常交往“媒介化”三個方面來研究擬態(tài)環(huán)境下人際傳播的現(xiàn)實生成意義，從而為轉(zhuǎn)型媒體的傳播效果研究提供理論參考。

關(guān)鍵詞 擬態(tài)環(huán)境；現(xiàn)實環(huán)境；人際傳播

中圖分類號 G2 文獻標(biāo)識碼 A 文章編號 2096-0360（2018）11-0138-02

隨著新媒體傳播的力量越來越強大，信息在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)內(nèi)部的傳播異常迅速和活躍，人們在移動設(shè)備上實現(xiàn)信息的交互傳播已成為常態(tài)。建于現(xiàn)實基礎(chǔ)之上的各類網(wǎng)絡(luò)社區(qū)使人們之間的關(guān)系高度關(guān)聯(lián)化，且網(wǎng)絡(luò)社區(qū)人際關(guān)系的建立可以通過擬態(tài)網(wǎng)絡(luò)將趣味相投的人聚集到一起，淡化了現(xiàn)實空間距離，從而使得人際傳播的效果更為突出，更有助于擬態(tài)環(huán)境的建立。

1 人際交往的虛擬空間關(guān)系互動

在新媒體環(huán)境下，人際交往的現(xiàn)實空間被弱化，虛擬的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系空間動態(tài)則顯得愈加頻繁且成為人與人實現(xiàn)交往的關(guān)鍵性要素。

社會心理學(xué)家舒茨曾提出，人際交往就是滿足人們尋求參與、控制和情感的需求，這3種人際需要決定了個體在不同的社交圈中會有不同的行為表現(xiàn)。其中參與是第一位的，參與需求是推動我們?nèi)ソ⒛撤N關(guān)系的核心。

而虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間關(guān)系的確立，正是契合了受眾的交往需求，這種虛擬的關(guān)系空間使得人際傳播得以重新建立和反饋。在擬態(tài)環(huán)境營造的人際交往形態(tài)中，物理空間并不等同于關(guān)系空間，物理空間的遠(yuǎn)近并不能代表關(guān)系空間的親疏。受眾對關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的維護不再只是基于血緣或地緣的基礎(chǔ)上，而是尋求具有相同愛好、觀念和精神需求的趣緣社交群，通過信息的自由流通來實現(xiàn)虛擬網(wǎng)絡(luò)空間的人與人的交流。媒介營造的信息空間消解了以物理空間為中心的社交圈，形成一個立體化的、多維度的、復(fù)雜的人際傳播空間，越來越多的受眾都處在關(guān)系空間的中心，“關(guān)系既是傳播的渠道，又是傳播的動力?！盵1]

新媒體下的人際傳播更是將受眾的社交圈延伸到了網(wǎng)絡(luò)上，將現(xiàn)實的社交圈也通過網(wǎng)絡(luò)來虛擬化，這樣既促進了人際關(guān)系的穩(wěn)固和發(fā)展，也將網(wǎng)絡(luò)上產(chǎn)生的新型社交圈延伸到現(xiàn)實生活而形成一個新的交際圈，進一步構(gòu)建了一張現(xiàn)實和虛擬相結(jié)合的多維度人際關(guān)系網(wǎng)。

人際傳播的精神表征是以想象為基礎(chǔ)的互動，受眾對某種事物的認(rèn)知會影響想象互動的過程。在此過程中，受眾通過想象間接地體驗了與他人交往的場景。原本虛擬的想象互動在新型的媒介環(huán)境中，演變成為一種意識上的“真實”互動，擬態(tài)環(huán)境中的交往互動羽化了對想象互動與真實互動的界限，想象互動成為真實互動行為模式的依據(jù)，真實互動則影響想象互動的互動機制和想象范圍。新媒體環(huán)境下，受眾具有現(xiàn)實和虛擬的雙重身份，人際傳播因此也具有真實性和虛擬性相統(tǒng)一的特點。在虛擬環(huán)境中，人際傳播所需要的聲音、動作等外在符號的作用被弱化，交往所需的時間、地點等場景的影響也基本消失，這使得交往雙方在互動表達(dá)上更加自由。

2 對人際關(guān)系距離的自我調(diào)適

從人際傳播實踐來看，“強人際傳播關(guān)系不僅體現(xiàn)為投射在現(xiàn)實關(guān)系中的親密度，還體現(xiàn)在個體對人際關(guān)系親密度與距離的自我控制和調(diào)適。” [2]虛擬環(huán)境的社交圈可通過社群的劃分為受眾參與提供參考，受眾可以依據(jù)自己的需求尋找其所需的社群，將工作、生活、娛樂以不同的社群參與加以區(qū)別。虛擬人際傳播的程度也會影響現(xiàn)實關(guān)系，其社交的功能與特點決定了它比現(xiàn)實交往更為靈活有效，更為多樣化。它既有現(xiàn)實強關(guān)系的表現(xiàn)，也有趣緣社群的弱關(guān)系的表現(xiàn)，且這種強弱關(guān)系是可以互換的。個體在參與中尋求共性，消解各種負(fù)面情緒。這種情況很難在現(xiàn)實關(guān)系中看到并被體驗，在擬態(tài)環(huán)境里，基于對人際交往最深的體驗與理解而出發(fā)，問題可以被輕松消解。

在擬態(tài)環(huán)境營造的虛擬場景中，一方面人們交流的過程總會進行相應(yīng)地自我表露，且有強烈的“本我”意識。在人際傳播中，受眾塑造真實“本我”的可能性得到提升，這個“本我”超越了文化背景、身份地位等現(xiàn)實的界限，使得“本我”在現(xiàn)實社會交往中沒有表達(dá)出來的部分得到充分展現(xiàn)，從而實現(xiàn)理想中的自我；另一方面受眾具有自我調(diào)節(jié)適應(yīng)環(huán)境的主觀能動性，可以在不同場景中扮演自己應(yīng)有的角色，在不同的角色中表達(dá)的游刃有余。在交往場景中，交往對象是有共同興趣愛好的虛擬社群成員或者是有地緣關(guān)系的親朋好友，無論是運用文字、音頻還是視頻交流，都是建立在交流雙方擁有共同的話題或者相似的經(jīng)歷，這種溝通提高了人際傳播效率，也提升了人際傳播效果。

3 人際傳播常態(tài)交往的媒介化

有學(xué)者指出，新媒介視閾下的新聞傳播效果研究，人們更偏向于肯定媒介技術(shù)所帶來的影響力，但海德格爾說，技術(shù)不只是手段，更是一種人與世界形成關(guān)系的構(gòu)造方式。在技術(shù)的視野里，一切事物都只是材料，都縮減為某種可以滿足人類需要的功能。麥克盧漢也強調(diào)，媒介即訊息，媒介作為一種“訊息”，在改變?nèi)说乃季S方式、交往方式等方面起著潛移默化的作用。因此，從媒介技術(shù)變革的角度去考察媒介、傳播與人們的行為，更能呈現(xiàn)媒介自身與形式和內(nèi)容之間的相互依存相互影響的關(guān)系。

以自媒體為代表的新媒介對人際關(guān)系的影響，不僅映射出媒介與人的某種新型多元化的互聯(lián)關(guān)系，也能反映出一種變化趨勢，即人際交往的方式從接觸式正在向媒介化轉(zhuǎn)變。在這種變化之中，媒介已經(jīng)成為人們?nèi)粘＝煌钠毡榉绞?，連接了人們或遠(yuǎn)或近的社交圈，且交往的內(nèi)容不僅包括現(xiàn)面對面交往的內(nèi)容，也包括人們在媒介交往中所生產(chǎn)的內(nèi)容。

新媒體技術(shù)的普及，媒體將內(nèi)容轉(zhuǎn)移到各移動終端上，使人們的社會交往環(huán)境因信息交互而變得愈加復(fù)雜?？梢姡瑐€體將成為網(wǎng)絡(luò)社會的一個接收端口，將接收的信息經(jīng)過自我傳播再向外傳播出去，成為信息傳播的“介質(zhì)”。信息通過新媒介的反復(fù)傳播之后，使其越來越符合受眾的個性化需求，進而使媒介具有了受眾所需要的某種屬性。信息通過媒介輸出至受眾，再由受眾再加工后返流至媒介，從而形成媒介內(nèi)容不斷更新且更符合受眾需求的良性循環(huán)。

媒介環(huán)境和現(xiàn)實環(huán)境相互滲透和相互融合，使其成為人們?nèi)粘Ｉ畋夭豢缮俚慕M成部分，也成為人際交往的重要載體。人際關(guān)系是人與人在相互交往過程中所形成的心理關(guān)系，既包括人們在社會交往中形成的所有的關(guān)系，也包括各種自然形成的“親屬”關(guān)系。在自媒體平臺中，受眾可以根據(jù)交往對象的不同來使用“群”功能對個人交往空間進行分類，以此建立起個人與不同性質(zhì)交際圈之間的聯(lián)系。在此過程中，人際交往的自主選擇性增強，個人可以自由地賦予交往空間獨特的個性化標(biāo)簽。“在社交圈子的等級體系中，每個社交圈子的相對地位都有著非常明確的形象。處在同一個層次的圈子之間，交往是沒有障礙的，每個個體都會迅速被接受，規(guī)矩都是現(xiàn)成的，誰也不會尷尬。” [3]作為網(wǎng)絡(luò)媒體的使用者和信息接受者，由于其自身“客我”的復(fù)雜性與社會環(huán)境的多變性，加之對網(wǎng)絡(luò)媒體的使用具有自主選擇性，所以人際傳播的空間結(jié)構(gòu)具有不穩(wěn)定性。因此，借助于新媒體人際傳播擴大了人際交往的范圍，使得擬態(tài)環(huán)境更容易形成和擴散，促進了擬態(tài)環(huán)境的環(huán)境化。

因此，社會信息技術(shù)的變革不僅影響著人們信息接收的方式，更是在潛移默化中影響了人的思維方式和行為習(xí)慣，以此推動整個社會的變革。由于信息傳播具有多維度性和延展性，媒介形式的變革對現(xiàn)實環(huán)境的再造更加廣泛而且徹底，這不僅體現(xiàn)在對原有社會環(huán)境宏觀表象的改變，還體現(xiàn)在對社會環(huán)境微觀細(xì)節(jié)的調(diào)整。無論是現(xiàn)實環(huán)境還是擬態(tài)環(huán)境，都會受到媒介發(fā)展的影響，產(chǎn)生一系列的連鎖反應(yīng)。只有冷靜地思索新媒體的信息呈現(xiàn)方式和其以之為基礎(chǔ)的現(xiàn)實環(huán)境，才能更好地對當(dāng)下環(huán)境進行規(guī)整。

參考文獻

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