劉文強(qiáng)

【摘要】在新一輪的教育改革下，思想政治演變?yōu)樗枷肫返拢枷肫返掠盅葑優(yōu)榈赖屡c法治。在每一次的教材演變與進(jìn)步中，都體現(xiàn)著新時(shí)代對教育的需要。每一位一線教師必須跟上課改的步伐，站在教育的前沿。本次教材改革，在嚴(yán)守課程標(biāo)準(zhǔn)的前提下，有很多改變，一線教師必須從教材知識點(diǎn)的安排、教材中各類材料的合理使用、如何科學(xué)評價(jià)教學(xué)教育成果、構(gòu)建新型師生關(guān)系等方面把握教材，理解編寫意圖，做到用好教材，活化教材。

【關(guān)鍵詞】知識點(diǎn)詳略的思考 活化教材已設(shè)材料 客觀的評價(jià)方式 城市初中學(xué)生與農(nóng)村初中學(xué)生的差異 新型師生關(guān)系

【中圖分類號】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）28-0082-02

作為一名在教學(xué)一線工作二十四年的初中政治教師，我經(jīng)歷了初中政治教材由思想政治演變?yōu)樗枷肫返拢枷肫返掠盅葑優(yōu)榈赖屡c法治的三次變革，每一次的教材改變，對于每一名一線教師而言，都仿佛經(jīng)歷了一次陣痛，因?yàn)槊看谓滩母淖?，我們必須要?jīng)過新教材培訓(xùn)，要熟悉新知識點(diǎn)，要重新設(shè)計(jì)課件等等。但是，每一次教材改變帶來的陣痛，何嘗不是一次知識體系的重新構(gòu)建，不是一次教學(xué)思想的升華，不是一次心靈的洗禮。

一、新教材知識重難點(diǎn)的設(shè)計(jì)與安排，都具有不同的層次要求，它需要教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際、課程標(biāo)準(zhǔn)、以及教育形勢的要求，合理安排，有詳有略，處理得當(dāng)。這次部編版八年級下冊道德與法治教材中，在第一、二、九課教材內(nèi)容中，主要講述憲法相關(guān)知識，學(xué)生學(xué)習(xí)起來難度較大，但是強(qiáng)化全體國民的憲法意識，提高國民對憲法的理解程度，是黨的十九大報(bào)告中作出的要求。同時(shí)是課程標(biāo)準(zhǔn)第三部分課程內(nèi)容一、成長中的我（三）心中有法，以及課程標(biāo)準(zhǔn)三、我與國家和社會（三）法律與秩序作出的要求。因此，在教學(xué)活動中，就必須拿出大量時(shí)間，精心設(shè)計(jì)教案、合理運(yùn)用教法、科學(xué)利用課件，將這部分知識講透，讓學(xué)生真正理解，讓憲法精神根植于學(xué)生心中。在初中階段，學(xué)生領(lǐng)會憲法精神，形成憲法觀念，自然就完成了教材和課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)定目標(biāo)。

二、新教材中設(shè)計(jì)了許多教學(xué)輔助材料，大體有五部分構(gòu)成，即運(yùn)用你的的經(jīng)驗(yàn)、探究與分享、相關(guān)鏈接、閱讀與感悟、拓展空間五部分。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)活動時(shí)，一定要重視這些材料的使用，如果使用得當(dāng)，會收到良好的教學(xué)效果。仔細(xì)分析這些材料，我們會發(fā)現(xiàn)，這些材料在教學(xué)中的地位是不同的。課程標(biāo)準(zhǔn)第四部分、課程資源開發(fā)與利用建議明確指出“盡量組合不同的類型資源，將文本資源、音像資源、實(shí)物資源等結(jié)合起來，使學(xué)生深入理解課程內(nèi)容”，“鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生參與課程資源的開發(fā)，重視對學(xué)生自身資源的開發(fā)，使學(xué)生的參與過程和生活體驗(yàn)成為課程資源的重要組成部分”。以此為依據(jù)，科學(xué)使用教材資料才不失去教材編寫者的本意。例如第一課第一框題：公民權(quán)利的保障書------運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)中“小眉的周記”，學(xué)生在小學(xué)已經(jīng)涉獵了一些關(guān)于國徽的知識，在此基礎(chǔ)上，對該資料充分運(yùn)用，進(jìn)行導(dǎo)課，效果一定明顯。又如在該框體“閱讀與感悟”中，教師利用多媒體展示我國的人權(quán)狀況及相關(guān)法律法規(guī)，引領(lǐng)學(xué)生拓展知識，一定能取得事半功倍的效果。再如第三課第一框題公民的基本權(quán)利中所設(shè)計(jì)的“探究與分享警察小鄭的故事”，采取由學(xué)生討論的形式，經(jīng)過反復(fù)討論，由學(xué)生字及得出結(jié)論，既鍛煉了學(xué)生的思辨能力，又提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、本次教材改革，由于一些知識理論深度高，學(xué)生不易理解，因此在教學(xué)評價(jià)中，應(yīng)該降低一些要求。同時(shí)，由于城市初中學(xué)生與農(nóng)村初中學(xué)生的地域、領(lǐng)悟能力、語言組織能力等不同，也應(yīng)該有所不同。在教材中，有一些具體的法律條款，學(xué)生記起來有一定難度，本著不加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的原則，可以適當(dāng)降低要求。學(xué)生明白道理就可以了，具體的條款以后有時(shí)間再記憶不是不可以的。農(nóng)村中學(xué)的孩子，膽量小，平時(shí)所涉獵的知識面有一定限制，而且他們與城市孩子相比，不大愛表現(xiàn)自己，對他們而言就沒必要提出太高的要求。

四、從本次教材編寫可以看出，它要求教師必須認(rèn)清教育活動的本質(zhì)，還學(xué)生主體地位，教師在“導(dǎo)”同時(shí)，要學(xué)會構(gòu)建新型師生關(guān)系。傳統(tǒng)的師生關(guān)系強(qiáng)調(diào)教師的主體地位，教師是關(guān)系中的主宰，是神圣不可動搖的。這樣師生關(guān)系使我們已經(jīng)缺乏創(chuàng)造力，我們還能讓這些在我們的學(xué)生身上重演嗎？我們必須重新認(rèn)識、界定師生關(guān)系。也就是要做好以下幾方面：

1.從地位的角度看，師生間是相互信任的朋友。教師不能凌駕于學(xué)生之上，必須放下架子，主動接近、熱愛、關(guān)心學(xué)生；課堂上是師生，下課后是朋友。在與學(xué)生交往時(shí)，教師要主動走向?qū)W生，融入學(xué)生之中，與學(xué)生和平相處，以人為本，尊重學(xué)生人權(quán)，努力去創(chuàng)造與學(xué)生溝通的條件，把自己與學(xué)生放在同等的位置上，用真情去撥動學(xué)生心靈的琴弦，同他們交朋友，尊重理解他們，只有這樣才能使師生關(guān)系更加和諧。

2.從相互影響的角度看，師生間是相互促進(jìn)的共生共贏關(guān)系。早在《禮記·學(xué)記》中，古人就曾提出過“教學(xué)相長”的觀點(diǎn)?！秾W(xué)記》中說：“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。”也就是說，在師生間，我們不應(yīng)該只考慮，我們會給學(xué)生什么，我們還必須明白，我們在給與學(xué)生知識、培養(yǎng)學(xué)生能力、引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會方法的同時(shí)，他們也給與了我們新觀點(diǎn)、新思維，新創(chuàng)造。據(jù)此我們難道不應(yīng)該感謝我們的學(xué)生嗎？沒有他們的淘氣、任性、錯(cuò)誤，我們的頭腦不就更僵化了嗎？因此，大教育家孔子的話“三人行，必有吾師焉”，有道理呀。圣人尚且如此，我們又何樂而不為呢。

3.從課堂教學(xué)、課后活動的方面看，師生關(guān)系是互動交流的模式。著名教育家贊可夫說：“我們要努力使學(xué)習(xí)充滿無拘無束的氣氛，使兒童和教師在課堂上能夠自由的呼吸。如果不能造就這樣良好的教學(xué)氣氛，那任何一種教學(xué)方法都不可能發(fā)揮作用?！蔽艺J(rèn)為，在一切活動中，教師應(yīng)該自始至終關(guān)注學(xué)生的，努力營造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。只有在這種良好的教學(xué)氛圍中，學(xué)生才能更有利的學(xué)習(xí)。教師營造了民主和諧的氣氛，學(xué)生和老師之間的關(guān)系就能向民主和諧的方向發(fā)展。只有我們與學(xué)生有互動，有交流，我們才能明確學(xué)生的心理動態(tài)，了解他們的需要，工作才能有的放矢。在這種情況下，學(xué)生能主動與老師交流，課堂氣氛變的寬松、和諧。學(xué)生們主動向老師微笑，向老師打招呼，即使在課后，學(xué)生也能主動找老師交流。如果這樣，你就是一個(gè)具有親和力的老師，也將會是一個(gè)受學(xué)生歡迎的老師，我們的新課改才能真正實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]2011版《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》.