顏寶華
摘要:舞蹈編導(dǎo)在舞蹈創(chuàng)作中具有關(guān)鍵性作用,承擔(dān)著不可替代的創(chuàng)作職責(zé)。進(jìn)入新時代以來,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展日新月異,人們的思想日益多元化,不斷涌現(xiàn)出新型審美觀念。人們在提高物質(zhì)生活的同時,對精神生活提出了更高的要求,而舞蹈影響著人們精神生活的發(fā)展。舞蹈編導(dǎo)必須與時代發(fā)展相適應(yīng),加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),提高自己的專業(yè)技術(shù)技能。
關(guān)鍵詞:舞蹈編導(dǎo);新時代;要求
我國當(dāng)前已經(jīng)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時代,各種新型思想不斷涌現(xiàn),人們的審美要求不斷提升,要求觀看更高水平的舞蹈作品,而具有較強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力的舞蹈能夠有效傳達(dá)情感、加強(qiáng)人與人的交流。舞蹈編導(dǎo)承擔(dān)著材料選擇、舞蹈表演、情感展現(xiàn)的各種職責(zé),為了與社會發(fā)展相適應(yīng),舞蹈編導(dǎo)只有不斷提高自己的專業(yè)技術(shù)能力,在藝術(shù)創(chuàng)作中大膽創(chuàng)新與探索,才能與時代發(fā)展吻合,為人們創(chuàng)作更高水平的舞蹈作品。
一、我國舞蹈編導(dǎo)發(fā)展中存在的不足
舞蹈藝術(shù)不同于其他藝術(shù)形式,需要舞蹈演員通過肢體語言表現(xiàn)一定的情感。因此舞蹈動作是舞蹈編導(dǎo)思想的再次顯現(xiàn),是創(chuàng)造美的一種新形式。舞蹈編導(dǎo)不但要努力提高自己的專業(yè)技能,還要與當(dāng)前生活相契合,具備較高的道德素養(yǎng)。我國歷史悠久,擁有異彩紛呈的民族傳統(tǒng)文化,舞蹈編導(dǎo)要自其中吸取文化內(nèi)涵,保證舞蹈作品能夠引起人們思想的共鳴。在舞蹈編排中融入舞蹈編導(dǎo)的主導(dǎo)思想,可以使觀眾在欣賞舞蹈時產(chǎn)生美的享受,但當(dāng)前舞蹈編導(dǎo)工作中還存在著一定缺陷。舞蹈藝術(shù)在發(fā)展中受各種因素的影響,導(dǎo)致我國大部分舞蹈編導(dǎo)過于強(qiáng)調(diào)舞蹈動作的編排,而沒有認(rèn)識到舞蹈當(dāng)中應(yīng)該含有的思想內(nèi)容[1],創(chuàng)作的舞蹈不具備豐富的思想內(nèi)涵,只能利用動作的花哨得到觀眾的追捧,卻不能帶動觀眾的內(nèi)心感受。如果舞蹈編導(dǎo)不具備應(yīng)有的專業(yè)素質(zhì)、思想過于守舊,不敢在舞蹈發(fā)展中大膽創(chuàng)新,則會阻礙我國舞蹈事業(yè)的全面發(fā)展。
二、新時代對舞蹈編導(dǎo)的要求
1.要與真實生活相貼近
任何一門藝術(shù)均離不開生活,舞蹈編導(dǎo)要想創(chuàng)作出高質(zhì)量的舞蹈作品,必須要與真實生活相貼近,保證舞蹈創(chuàng)作與真實生活一致。舞蹈編導(dǎo)要具有感受生活與理解生活的能力,善于在生活中發(fā)掘藝術(shù)真諦。要求舞蹈編導(dǎo)必須深入生活,掌握時代發(fā)展特點(diǎn),使舞蹈作品帶有濃重的時代氣息[2]。舞蹈來源于生活,是生活現(xiàn)象的濃縮,還必將服務(wù)于生活,但舞蹈不是生活的照搬,必須是舞蹈編導(dǎo)對生活深層次領(lǐng)悟的再現(xiàn)。不同的人對社會現(xiàn)象有不同的想象與認(rèn)識,因此舞蹈編導(dǎo)必須結(jié)合自身專業(yè)技能,將生活內(nèi)容利用肢體語言與舞蹈語匯表現(xiàn)出來。進(jìn)入新的歷史時期,舞蹈編導(dǎo)必須擁有自己的思想與意識,在舞蹈創(chuàng)作中敢于創(chuàng)新,這樣舞蹈作品才能與時代發(fā)展相一致。
2.創(chuàng)造活力四射的藝術(shù)形象
舞蹈編導(dǎo)在創(chuàng)作過程中,離不開藝術(shù)人物形象的創(chuàng)造。舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)作思想大多利用舞蹈作品中的人物形象來展現(xiàn)。創(chuàng)作出的人物形象越突出,越能得到人們的認(rèn)可,才能感染觀眾的情感,在引導(dǎo)觀眾情感中發(fā)揮較強(qiáng)的作用。一旦舞蹈形象缺少較強(qiáng)的影響力,那么舞蹈作品則過于泛化,不能激發(fā)觀眾熱情。舞蹈可以帶給人美的享受,舞蹈作品的實質(zhì)是利用藝術(shù)形象的創(chuàng)造幫助廣大觀眾樹立正確的人生觀與價值觀[3]。因此,要求舞蹈編導(dǎo)必須具備較高的專業(yè)技能與藝術(shù)素養(yǎng),將自己正確的思想認(rèn)識利用舞蹈形象展現(xiàn)在觀眾面前,才能強(qiáng)烈感染觀眾的思想。舞蹈藝術(shù)形象還需與時代發(fā)展相一致,不得與國家發(fā)展形勢、政策要求相沖突。舞蹈形象的創(chuàng)造是為了引起觀眾思想的變化,所以舞蹈編導(dǎo)在創(chuàng)作過程中要利用故事情節(jié)設(shè)計來調(diào)動觀眾的想象力,創(chuàng)造活力四射的藝術(shù)形象。
3.要與傳統(tǒng)文化相和諧
我國民族眾多,不同民族擁有不同的民族文化,對世界藝術(shù)發(fā)展具有不可低估的影響。在新的歷史時期,舞蹈編導(dǎo)依然要考慮傳統(tǒng)文化的影響,要善于借鑒傳統(tǒng)文化中復(fù)雜多樣的藝術(shù)表現(xiàn)手法,在創(chuàng)作中大膽創(chuàng)新,才能使舞蹈藝術(shù)展現(xiàn)新的生命力,同時推動傳統(tǒng)民族文化的發(fā)揚(yáng)光大。舞蹈編導(dǎo)還要敢于在創(chuàng)作中融入傳統(tǒng)舞蹈編導(dǎo)技法,在認(rèn)真研究新時代要求與傳統(tǒng)文化的前提下,保證舞蹈創(chuàng)作不會與傳統(tǒng)文化相矛盾,同時融入歐洲國家的舞蹈創(chuàng)作元素[4],以帶給觀眾全新的感受。如二十世紀(jì)七十年代的舞劇《絲路花語》,當(dāng)中融合著莫高窟特色、時代精神,使其具有旺盛的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
4.舞蹈編導(dǎo)必須敢于創(chuàng)新
舞蹈編導(dǎo)要具備較高的抽象思維能力,不但要保證創(chuàng)作出的舞蹈作品與人們的思維特點(diǎn)相一致,而且還要具有一定的創(chuàng)新性。隨著社會的發(fā)展,人們要求享有更高水平的精神文化生活,對舞蹈審美也提出了更高的要求,舞蹈編導(dǎo)要敢于改變,不受傳統(tǒng)思維的影響,創(chuàng)造出新形式的舞蹈。大多觀眾都希望能看到讓人耳目一新的舞蹈作品,因此,要求舞蹈編導(dǎo)必須在創(chuàng)作過程中不斷創(chuàng)新[5]。舞蹈編導(dǎo)只有在創(chuàng)作過程中為廣大觀眾創(chuàng)作個性化作品,其社會影響力才會更高。如《也許是要飛翔》的舞蹈作品。通常情況下,要想表現(xiàn)女性性格的溫柔,需要借助舞者的身體動作,但由于這種表現(xiàn)手法過于普通而得不到觀眾的普遍認(rèn)同?!兑苍S是要飛翔》卻敢于大膽變化,采用直接手法表現(xiàn)了女性的柔性美,帶給觀眾視覺與感覺上的震撼。
結(jié)束語:
十九大提出了新時代文化建設(shè)的基本要求,鼓勵藝術(shù)創(chuàng)作者在堅持為人民、為社會服務(wù)的基礎(chǔ)上,敢于創(chuàng)造與創(chuàng)新。新時代要求舞蹈編導(dǎo)還須加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力提高專業(yè)技能與編導(dǎo)水平,積極揣摩時代特點(diǎn),使舞蹈創(chuàng)作與真實生活相貼近,敢于大膽創(chuàng)新、改革,為廣大觀眾呈現(xiàn)具有新時代特點(diǎn)的舞蹈作品,從而推動我國舞蹈事業(yè)的蓬勃發(fā)展。
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