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      小學(xué)語文教學(xué)中的中國(guó)傳統(tǒng)文化教育研究

      2018-08-11 10:23黃輝霞
      關(guān)鍵詞:作用分析小學(xué)語文策略

      黃輝霞

      【摘要】作為小學(xué)語文課程教學(xué)的基礎(chǔ)過程,通過在小學(xué)語文教學(xué)過程中實(shí)施中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育,有利于對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的保護(hù)以及繼承,同時(shí)促使學(xué)生養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)。本論文通過對(duì)小學(xué)語文教育實(shí)施中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的作用進(jìn)行分析,列舉了小學(xué)語文教師實(shí)施中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的具體方式,旨在為小學(xué)語文教師開展實(shí)際教學(xué)提供一定的理論參考。

      【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 中國(guó)傳統(tǒng)文化教育 作用分析 策略

      【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2018)27-0051-01

      一、小學(xué)語文教育實(shí)施中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的作用

      (一)有利于中國(guó)傳統(tǒng)文化的保護(hù)繼承

      伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展,促使社會(huì)各個(gè)方面受到了不同國(guó)家文化沖擊,對(duì)于我國(guó)青少年的思想以及道德造成了一定影響。最近幾年,青少年進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)的途徑不斷增加,造成越來越多的年輕人受到了不良文化的侵蝕?;诖朔N情況,需要國(guó)家相關(guān)部門加強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳以及繼承,促使社會(huì)中的青少年掌握樹立正確的人生觀以及價(jià)值觀。而通過將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入到小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中,能夠幫助我國(guó)青少年從小開始,了解以及繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精神以及內(nèi)容,進(jìn)而為社會(huì)提供優(yōu)秀的人才。例如:永州市零陵區(qū)楊梓塘小學(xué)組織語文教師結(jié)合教材編寫的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀(1--6年級(jí))就很好的引導(dǎo)學(xué)生從小繼承中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

      (二)有利于培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德品質(zhì)

      因?yàn)樾W(xué)生自身的心智相對(duì)不夠成熟,對(duì)于任何事物缺乏一定的判斷能力。假設(shè)小學(xué)生受到外界因素的影響,而造成自身判斷出現(xiàn)錯(cuò)誤的情況,則對(duì)于小學(xué)生的健康成長(zhǎng)造成了嚴(yán)重影響。所以需要教師在教學(xué)階段對(duì)其進(jìn)行正確的引導(dǎo),促使小學(xué)生能夠形成正確的人生價(jià)值觀,保證小學(xué)生的心態(tài)時(shí)刻處于積極向上的狀態(tài),能夠以樂觀的態(tài)度面對(duì)相關(guān)問題,繼而實(shí)現(xiàn)小學(xué)生的健康成長(zhǎng)。通過向小學(xué)生講解中國(guó)傳統(tǒng)文化,利用多樣化的教學(xué)模式促使小學(xué)生掌握優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,逐漸形成良好的道德品質(zhì),避免在未來階段被外來文化所影響,確保我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠得到繼承以及發(fā)揚(yáng)。例如:永州市零陵區(qū)中山路小學(xué)開展的紅色文化進(jìn)校園就很好地培養(yǎng)了學(xué)生從小養(yǎng)成愛國(guó)愛校愛家的優(yōu)秀品質(zhì)。

      三、小學(xué)語文教育實(shí)施中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的方式

      (一) 加強(qiáng)語文課堂中傳統(tǒng)文化思想融入

      小學(xué)語文教師在語文課堂中進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育,應(yīng)當(dāng)將語文課堂作為實(shí)際的載體。通過將豐富多彩的傳統(tǒng)文化思想以及理念融入到實(shí)際教學(xué)內(nèi)容,有助于學(xué)生在語文知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中,加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的了解以及學(xué)習(xí)。在此過程中,語文教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生思想的引導(dǎo),促使小學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容產(chǎn)生興趣,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承。

      例如,語文教師在教授小學(xué)生學(xué)習(xí)漢字書寫階段,可以為學(xué)生講解倉頡造字的歷史文化。同時(shí)對(duì)每一個(gè)漢字所代表的含義進(jìn)行分析,確保小學(xué)生在掌握漢字書寫的同時(shí),能夠明確該漢字所代表的含義。對(duì)于一些象形漢字的學(xué)習(xí),教師可以通過具體的事物讓學(xué)生掌握漢字的特點(diǎn)。即“日”、“月”學(xué)習(xí)階段,可以讓學(xué)生對(duì)太陽以及月亮進(jìn)行觀察,找出其中的相似點(diǎn),加深學(xué)生的印象。或者學(xué)習(xí)《秋思》時(shí),讓學(xué)生體會(huì)游子思鄉(xiāng)的情感,加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。

      (二)增加小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)頻率

      作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分,傳統(tǒng)民俗對(duì)于我國(guó)的生活產(chǎn)生了較大影響。語文教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過程中,讓學(xué)生實(shí)際參與到社會(huì)的民俗活動(dòng)當(dāng)中,進(jìn)而能夠體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)民俗給人帶來的魅力。語文教師通過改變傳統(tǒng)教學(xué)模式,加強(qiáng)語文教材內(nèi)容與實(shí)際生活之間的聯(lián)系,爭(zhēng)取學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠做到學(xué)以致用。

      例如,學(xué)習(xí)人教版六年級(jí)語文下冊(cè)《北京的春節(jié)》一文時(shí),語文教師通過讓學(xué)生進(jìn)行文章的學(xué)習(xí),讓學(xué)生了解北京春節(jié)期間民風(fēng)民俗,而后與學(xué)生實(shí)際春節(jié)期間開展的一系列活動(dòng)進(jìn)行比較,找出其中的差異,而后在語文課堂中與同學(xué)之間進(jìn)行討論,讓學(xué)生了解不同區(qū)域的春節(jié)民俗情況,有利于提高學(xué)生對(duì)于春節(jié)民俗文化的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步了解以及繼承。

      (三)基于多元化教學(xué)模式提高學(xué)習(xí)興趣

      小學(xué)語文教師在實(shí)際教學(xué)階段,為了提高中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在語文課堂的教學(xué)質(zhì)量,應(yīng)當(dāng)采用多樣化的教學(xué)方式完成日常教學(xué)工作。例如,語文教師可以利用多媒體設(shè)備對(duì)人教版三年級(jí)語文上冊(cè)《盤古開天地》一文的進(jìn)行教學(xué)。通過為小學(xué)生展示相關(guān)內(nèi)容的視頻以及圖片資源,讓學(xué)生以更加直觀化、形象化的方式了解盤古開天地的具體過程,有利于加深學(xué)生對(duì)于語文教材內(nèi)容的理解,同時(shí)也是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化中神話元素的學(xué)習(xí)以及了解。

      另外,語文教師可以在班級(jí)內(nèi)部開展傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽,通過為學(xué)生設(shè)計(jì)與教材內(nèi)容有直接或者間接聯(lián)系的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,擴(kuò)寬學(xué)生的語文知識(shí)面,有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)課外語文知識(shí)的同時(shí),加強(qiáng)對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,提高小學(xué)生對(duì)于語文知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣。

      (四)探訪名人故居感受優(yōu)秀的人文氣息

      對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化而言,其中存在較大部分是有古代先賢所傳播的優(yōu)秀思想品質(zhì)。所以,對(duì)于語文教師來說,其在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中,應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生向先賢進(jìn)行學(xué)習(xí)。通過了解古代先賢名人的事跡,對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形成過程有著一定了解,進(jìn)而能夠更加深入化繼承傳統(tǒng)文化。

      對(duì)于有條件的語文教學(xué)工作來說,語文教師可以通過開展課外教學(xué)活動(dòng),讓班級(jí)中的學(xué)生以更加直接的方式對(duì)古代先賢進(jìn)行接觸。即通過學(xué)生家長(zhǎng)、教師以及學(xué)校之間的共同合作,組織學(xué)生游覽名人古跡。教師可以在實(shí)際游覽的過程中,為學(xué)生講解相關(guān)語文知識(shí),以及名人的具體實(shí)例,讓學(xué)生能夠直接接觸到歷史,進(jìn)而對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解以及學(xué)習(xí)產(chǎn)生較大的興趣,有利于學(xué)生逐漸形成正確的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀。例如:永州市零陵區(qū)教育局在2018年清明節(jié)前后組織全區(qū)中小學(xué)校黨員帶領(lǐng)優(yōu)秀的學(xué)生去永州烈士公園,向人民英雄紀(jì)念碑鞠躬,并敬獻(xiàn)花籃。借此來培養(yǎng)學(xué)生從小繼承先烈遺志,為早日實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)自己的力量。

      四、結(jié)語

      綜上所述,由于與中學(xué)或者高中學(xué)習(xí)進(jìn)行比較,小學(xué)教育沒有實(shí)際的升學(xué)壓力問題,所以能夠?yàn)樾W(xué)生提供良好的、輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境。與此同時(shí),因?yàn)樾W(xué)生年齡普遍較低,所以,需要小學(xué)語文教師對(duì)其進(jìn)行正確的引導(dǎo),促使小學(xué)生能夠掌握一定的語文知識(shí)。伴隨著中國(guó)傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教育中的不斷融入,為我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播以及繼承提供了便利條件,有利于小學(xué)生在未來階段成為符合社會(huì)發(fā)展需求的綜合性人才。

      參考文獻(xiàn):

      [1]張?jiān)?小學(xué)語文教育實(shí)施中國(guó)傳統(tǒng)文化教育研究[J].中國(guó)校外教育,2018(01):68-69.

      [2]劉波.在小學(xué)語文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的途徑與方法[J].中國(guó)校外教育,2016(20):14+21.

      [3]楊樹紅.新課程標(biāo)準(zhǔn)下小學(xué)語文課堂教學(xué)研究[J].中國(guó)校外教育,2015(35):101.

      [4]焦兵新.中國(guó)文化與小學(xué)教育的文化傳承[J].延邊教育學(xué)院學(xué)報(bào),2010,24(04):15-17.

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