洪雪松

現(xiàn)代社會(huì)需要公民有良好的人文素質(zhì)與科學(xué)素質(zhì)。小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科是小學(xué)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神教育的最優(yōu)先學(xué)科，語(yǔ)文學(xué)科理應(yīng)承擔(dān)著弘揚(yáng)人文精神的責(zé)任。

一、鉆研教材，深入挖掘

小學(xué)語(yǔ)文教材在編寫(xiě)之初，就帶有強(qiáng)烈的人文傾向，是體現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文人文性最顯著的地方。從語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)教材的編排要求也可看出來(lái)：“教材選文要有典范性，文質(zhì)優(yōu)美，富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息……”這些要求都體現(xiàn)在每篇選文在教材編排之中教師進(jìn)行教學(xué)時(shí)，首先應(yīng)充分挖掘教材的人文因素，體會(huì)編者的用意，有意識(shí)地進(jìn)行人文精神的滲透。如人教版教材第八冊(cè)《中彩那天》課中除了傳授語(yǔ)文知識(shí)及能力要求外，教師還要挖掘教材本身負(fù)載的人文性，讓人文性賦予教學(xué)之中。教材中的人世間純真的美，待人誠(chéng)實(shí)，不輕言失信……這些人文性可在教學(xué)中利用表演有機(jī)滲透。除了對(duì)人物行動(dòng)的表演滲透外，還要指導(dǎo)學(xué)生深切誦讀，體會(huì)從父親的行動(dòng)與話(huà)語(yǔ)中體現(xiàn)的人文性。這樣才能使教材的人文性逐一消化、吸收。另外，挖掘教材本身的人文性還要注意不能割裂教材，破壞教材的完整性與文學(xué)性，應(yīng)順理成章地進(jìn)行人文精神滲透，進(jìn)行祖國(guó)文化的感染與熏陶，從中理解語(yǔ)言的音樂(lè)美、節(jié)奏美、建筑美。

二、讀中領(lǐng)悟，渲染情感

情感，應(yīng)該滲透于語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，教學(xué)中的閱讀是其中十分重要的一環(huán)，尤其以朗讀最為重要。朗讀是通過(guò)讀出詞語(yǔ)和句子的聲音把視覺(jué)的文字語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為聽(tīng)覺(jué)的有聲語(yǔ)言。因?yàn)榘褵o(wú)聲的文字化為有聲的，把儲(chǔ)存信息的文字符號(hào)載體變成帶有朗讀者情感色彩的抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)音，往往會(huì)還原出作者本身所要傳達(dá)的情意，使作品中的人物形象躍然紙上，使學(xué)生受到直接的感染。

1.教師示范讀，學(xué)生聽(tīng)中生情。學(xué)生坐在教室里聽(tīng)老師聲情并茂地朗讀，自然能引發(fā)人的情思，能引起審美情感。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師的師范朗讀非常重要。學(xué)生通過(guò)聽(tīng)，通過(guò)觀(guān)察教師朗讀時(shí)的表情，初步體會(huì)課文的感情基調(diào)，是喜愛(ài)還是憤恨？是諷刺還是贊美？從而正確把握自己的情感。

2.學(xué)生自己讀，讀中悟情。課文不是無(wú)情之物，課文越好，思想感情越強(qiáng)烈、越真摯。要想有效地領(lǐng)會(huì)好課文的思想情感內(nèi)涵，單單依靠他人講解，分析說(shuō)明是不行的，學(xué)生必須要自己朗讀，才能借助體味和揣摩課文內(nèi)在意蘊(yùn)。小學(xué)語(yǔ)文教材中的散文，語(yǔ)言親切，感情真實(shí)，通過(guò)反復(fù)朗讀，以致達(dá)到可背誦的程度，可以使學(xué)生充分體驗(yàn)作者所表達(dá)的真摯情感通過(guò)朗讀作品中的人物、情景便躍上紙面，作品的情感便了然于心。

如人教版教材第九冊(cè)《梅花魂》一課，在學(xué)生理解課文的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生語(yǔ)感，和作者產(chǎn)生共鳴，體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的心境去朗讀課文。在教學(xué)這篇課文時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生朗讀難讀句時(shí)，如“一個(gè)中國(guó)人，無(wú)論在怎樣的境遇里，總要有梅花的秉性才好?！痹趯W(xué)生理解了外祖父的這句話(huà)以及梅花在外祖父的眼里代表著什么，之后進(jìn)行美讀升華，向?qū)W生提出：你能勝似外祖父般把他的這番話(huà)讀出來(lái)嗎？學(xué)生理解、領(lǐng)悟去讀，這樣學(xué)生既能體會(huì)文中主人公的情感，也提高了朗讀能力。最后讓學(xué)生帶著情境再一次體會(huì)課文的情感。

再如《再見(jiàn)了，親人》在多層次的朗讀中感悟人與人之間的不舍情感。本節(jié)課中，我循序漸進(jìn)開(kāi)展了多層次的朗讀活動(dòng)。首先是嘗試讀，讓學(xué)生試著讀通課文，有集體讀，也有個(gè)人讀，目的是了解學(xué)生的認(rèn)知，凸顯孩子們存在的問(wèn)題：例如出現(xiàn)哪些詞語(yǔ)學(xué)生還不懂或?qū)W生讀不準(zhǔn)的現(xiàn)象，便于開(kāi)展教學(xué)指導(dǎo)。

接下來(lái)是展示讀、表演讀等，目的是在一遍又一遍的朗讀中，感悟課文內(nèi)容，積累語(yǔ)文文字，明白中朝人民的深厚情誼是用鮮血凝成的，從而受到國(guó)際主義教育的人文教育目標(biāo)。

三、情感教學(xué)，領(lǐng)悟情感

情感教學(xué)中，教師的主要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生正確領(lǐng)悟教材情感，以達(dá)到情感的升華。教學(xué)過(guò)程中，這一目標(biāo)只有在學(xué)生正確深刻地掌握了課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。分析課文的具體方法有很多，比較法是常用的一種。比如《橋》這篇課文記敘了以為普通的老共產(chǎn)黨黨員面對(duì)狂奔而來(lái)的洪水，以自己的威和沉穩(wěn)，高風(fēng)亮節(jié)，果斷地指揮，用自己的血肉之軀為村民們筑起了一座不朽的生命橋，表現(xiàn)了他無(wú)私無(wú)畏、無(wú)徇私情、英勇獻(xiàn)身的精神。父親與其他黨員的態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比。教材本身有許多可供比較的條件，利用這些條件，教師可采用比較法教學(xué)，有利于將情感滲透在閱讀教學(xué)的全過(guò)程之中。

新課標(biāo)指出：“語(yǔ)文是工具性和人文性的統(tǒng)一”。語(yǔ)文課本的內(nèi)容涵蓋了社會(huì)生活的方方面面，含有豐富的人文資源，語(yǔ)文學(xué)科是對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好教育的最好教材。培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀(guān)和積極的人生態(tài)度，這是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，必須把這些內(nèi)容滲透于在語(yǔ)文課堂中，這是我們語(yǔ)文學(xué)科一直以來(lái)肩負(fù)的重任。小學(xué)人文教育是一個(gè)艱苦復(fù)雜的過(guò)程，同時(shí)也是一個(gè)系統(tǒng)的工程，不是單靠某一個(gè)班主任、某一個(gè)課任教師的努力所能做到的。它要求多方面齊心協(xié)力，才能使得小學(xué)人文教育的實(shí)踐取得預(yù)期的教育效果。

（遼寧省盤(pán)錦市興隆臺(tái)區(qū)第一小學(xué)）