劉藝洋
摘 要:實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,需要的不僅僅是政治清明,經(jīng)濟(jì)繁榮,還有人民對(duì)民族文化的自信。在全面建設(shè)小康社會(huì)的新階段,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)期,塑造文化自信有助于增強(qiáng)國(guó)家的文化軟實(shí)力,增強(qiáng)國(guó)家的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。如果一個(gè)國(guó)家的人民對(duì)自己民族的文化連基本的自信都沒(méi)有,那么更談不上振興與強(qiáng)大。因此,分析我國(guó)大學(xué)生的文化自信的現(xiàn)狀,培養(yǎng)大學(xué)生文化自信,對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有著重要的意義。
關(guān)鍵詞:思想政治教育;大學(xué)生;文化自信
中圖分類(lèi)號(hào):G641
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文化自信是指一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家對(duì)本民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同及熱愛(ài),并對(duì)其文化的生命力抱有堅(jiān)定地信心,對(duì)其文化的傳承抱有強(qiáng)烈的積極性。
冷戰(zhàn)結(jié)束后,越來(lái)越多的國(guó)家開(kāi)始認(rèn)識(shí)文化領(lǐng)域的重要性,并將文化軟實(shí)力列入綜合國(guó)力的考核標(biāo)準(zhǔn)中。在這種大環(huán)境下,文化輸出成為一種新形式的征服手段,而大學(xué)生因其特殊的社會(huì)身份在文化戰(zhàn)略下首當(dāng)其沖。
經(jīng)過(guò)良好的教育培養(yǎng),大學(xué)生有著高水平的學(xué)習(xí)能力和領(lǐng)悟力,接受新文化的能力更強(qiáng)。同時(shí),大學(xué)生正處于對(duì)新鮮事物充滿(mǎn)好奇與渴望的年紀(jì),更樂(lè)于接受新文化,并且交友活動(dòng)頻繁,所以大學(xué)生之間文化的傳播速度也比其他群體快。在面對(duì)外來(lái)文化時(shí),大學(xué)生往往最先受到影響,并且程度更深。
如何對(duì)外輸出本國(guó)的文化,世界各國(guó)政府都有自己獨(dú)特的戰(zhàn)略布局。而中國(guó)正在這場(chǎng)殊途同歸的文化輸出戰(zhàn)略下,承受著巨大的干擾。
大學(xué)生在校園這座象牙塔內(nèi),接受能力強(qiáng)卻辨別能力弱,思維活躍強(qiáng)卻抵抗能力差,很容易成為侵蝕的目標(biāo)。又因缺乏文化辨別能力,很難在文化的進(jìn)一步侵蝕中及時(shí)作出抵制防御,所以受到文化侵蝕的影響程度加深。
新聞媒體自身具有獨(dú)特的輿論導(dǎo)向作用,而近年來(lái)為追求利益效應(yīng),“娛樂(lè)至上”理念成為利益優(yōu)先的工具,導(dǎo)致文化自信被歪曲誤導(dǎo)。新聞媒體盲目跟風(fēng),不計(jì)影響,不考慮后果,過(guò)度夸大美化外來(lái)文化,對(duì)大學(xué)生文化自信的建立產(chǎn)生極其不良的影響。
國(guó)內(nèi)高校在文化自信領(lǐng)域的教育相對(duì)處于薄弱狀態(tài),完善文化自信領(lǐng)域的教育有助于推動(dòng)高校教育體系創(chuàng)新,豐富教學(xué)課程內(nèi)容。文化自信作為一種精神力量,有助于推動(dòng)其他學(xué)科獲得學(xué)生的認(rèn)同感,促進(jìn)教育的全面發(fā)展。
在十九大中,習(xí)近平總書(shū)記提出加強(qiáng)國(guó)民教育,為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)就要求加強(qiáng)文化自信教育。隨著網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用在國(guó)民中的普及,各種文化也隨之?dāng)U散,外來(lái)文化、腐朽文化的侵蝕也隨之向群眾普遍蔓延,加強(qiáng)國(guó)民教育已經(jīng)迫在眉睫,而文化教育是其中重要一環(huán)。加強(qiáng)引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀民族文化,樹(shù)立其文化自信意識(shí),是國(guó)民教育的不可忽視的組成部分。
學(xué)校是樹(shù)立學(xué)生人生觀(guān)最重要的地方,開(kāi)展多樣豐富的文化課程有助于普及中華文化知識(shí),激發(fā)學(xué)生對(duì)民族文化的熱愛(ài),樹(shù)立大學(xué)生對(duì)民族文化的崇拜感和自豪感,從而引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)建立文化自信。教師作為教學(xué)工作的一線(xiàn)執(zhí)行者,教師的人格魅力、教學(xué)水平直接影響著學(xué)生的接受程度,加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)是培養(yǎng)大學(xué)生文化自信重要一環(huán)。
任何外在形式的培養(yǎng)都比不過(guò)發(fā)自?xún)?nèi)心的自我教育。無(wú)論是教師或是學(xué)校所提供的影響都是外在灌輸,如果得不到學(xué)生內(nèi)心的認(rèn)同都會(huì)引起抵觸甚至反感。若要建立大學(xué)生的文化自信觀(guān)念,必須先引導(dǎo)他們發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性,自身對(duì)本民族文化產(chǎn)生欣賞、認(rèn)可、熱愛(ài),直至成為一種信仰。只有信仰才能成為一個(gè)民族的可靠傳承,甚至在百年后依然強(qiáng)有力地成為一個(gè)民族的核心力量與紐帶。
在當(dāng)今的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中,綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)不僅局限于政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技等領(lǐng)域,意識(shí)形態(tài)的競(jìng)爭(zhēng)同樣至關(guān)重要。培養(yǎng)大學(xué)生文化自信有助于民族文化的傳播,增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)民族文化的熱愛(ài),進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)民族文化的認(rèn)同感,更加堅(jiān)定地抵制外來(lái)文化侵蝕,成為文化競(jìng)爭(zhēng)中的一股堅(jiān)定力量。
[1]馮曉玲.新形勢(shì)下思想政治教育學(xué)科發(fā)展的問(wèn)題與取向[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2017(12).
[2]段海超.文化自覺(jué)和文化自信的培育與思想政治教育發(fā)展向度[J].國(guó)家教育行政學(xué)院學(xué)報(bào),2015(1).