對(duì)于高中語(yǔ)文教師而言，指導(dǎo)高考和平時(shí)教學(xué)息息相關(guān)，而指導(dǎo)高考只能算是“藥補(bǔ)”，平時(shí)教學(xué)則是“食補(bǔ)”，審美意識(shí)的引導(dǎo)及人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，功夫應(yīng)該立足于整個(gè)高中階段的教學(xué)。

古詩(shī)詞教學(xué)是高中語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。古詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)該是靈動(dòng)的，既不應(yīng)做“肢解”似的機(jī)械翻譯，也不宜將文本分解成試題作答。對(duì)于不同類型的詩(shī)歌，需靈活處理，力求使學(xué)生掌握方法，總結(jié)規(guī)律，由點(diǎn)到面，廣泛積累，真正提高審美能力和鑒賞能力。

第一，微觀解讀，掌握方法。對(duì)于形式體制、內(nèi)容題材與高考比較貼近的、有代表性的詩(shī)歌，要指導(dǎo)學(xué)生掌握鑒賞流程方法，由意象到意境再到感情及傳達(dá)方式，以此為線索，引導(dǎo)學(xué)生涵詠思考，深入理解。

以《聲聲慢》為例，設(shè)置兩個(gè)問(wèn)題即可，其一，找出直接寫愁和間接寫愁的句子，直接寫愁的句子重點(diǎn)分析開(kāi)篇疊詞，間接抒情的句子思考意象與情感如何產(chǎn)生聯(lián)系，重點(diǎn)讓學(xué)生體會(huì)作者是如何融情于景，借景抒情的，了解古詩(shī)詞中常用意象的特定屬性。還可以指導(dǎo)學(xué)生賞析李清照其它寫愁名句，如：寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷——愁有長(zhǎng)度了；獨(dú)抱濃愁無(wú)好夢(mèng)——愁有形體可以擁抱了；酒從別后疏，淚向愁中盡——愁竟成了一種容器，可以盛裝淚水了；一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭——愁竟有腳，會(huì)爬了；只恐雙溪舴艨舟， 載不動(dòng)、許多愁——愁有重量了。再如曹操的《短歌行》也可以用兩個(gè)問(wèn)題為線索來(lái)解讀，第一層面是理解感情，第二層面是怎樣表達(dá)感情，引導(dǎo)學(xué)生分析感情與典故如何建立聯(lián)系，這些實(shí)際都隱含著高考考點(diǎn)。

第二，宏觀入手，總結(jié)規(guī)律。對(duì)于屬于形成文學(xué)傳統(tǒng)源頭的經(jīng)典作品，不能只就選篇而論，要給予學(xué)生由點(diǎn)到面的整體觀照，不拘小處，給學(xué)生打開(kāi)廣闊視野，便于學(xué)生廣泛積累，進(jìn)而自主閱讀，加深積淀。

比如對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的解讀，必修教材上選了兩首，一首是棄婦詩(shī)《衛(wèi)風(fēng)·氓》，另一首是《小雅·采薇》，我在處理教材的時(shí)候，先介紹詩(shī)經(jīng)的概況，然后從愛(ài)情詩(shī)入手，帶學(xué)生讀選自衛(wèi)風(fēng)的《木瓜》《靜女》及《碩人》的第二節(jié)寫美人的詩(shī)節(jié)，從形式到內(nèi)容到手法，感知《詩(shī)經(jīng)》的質(zhì)樸自然，率真純摯之美，在此基礎(chǔ)上解讀教材選篇。之后又介紹了不同特色的寫戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī)歌，如《秦風(fēng)·無(wú)衣》《小雅·何草不黃》等，推薦閱讀一些有代表性的篇章，這樣能使學(xué)生從總體上了解《詩(shī)經(jīng)》的風(fēng)貌?！峨x騷》的解讀也是這樣，屈原的作品對(duì)中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，如文學(xué)技巧方面，關(guān)于香草美人意象，給學(xué)生列舉相關(guān)的例子，如：《感遇》（其一）（張九齡）；《閨意上張水部》（朱慶馀），《酬朱慶馀》（張籍）。由屈原開(kāi)始，形成一個(gè)浪漫主義的詩(shī)歌傳統(tǒng)，香草美人成為人格精神的象征。

第三，方式靈活，注重審美。詩(shī)詞的解讀方式，針對(duì)性要強(qiáng)，對(duì)于某些富于特色的文本，還需要采取個(gè)性化的教學(xué)模式，讓學(xué)生在整體把握的基礎(chǔ)上獲得審美體驗(yàn)。

比如《錦瑟》的教學(xué)，這首詩(shī)被稱為詩(shī)歌史上的“斯芬克斯之謎”，可以讓學(xué)生自己談對(duì)詩(shī)歌的印象和理解，然后給學(xué)生介紹關(guān)于這首詩(shī)歌解讀的一些有影響的說(shuō)法。不管是詩(shī)中有人，還是詩(shī)中有物，不管是追思艷遇，悼念亡妻，還是感時(shí)傷世，羈旅之苦，久客思?xì)w，追憶似水年華，每個(gè)讀者所讀出來(lái)的《錦瑟》，都加上了自己感受的鏡中之象，水中之影，不同于別人，所謂“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆萊特”“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”，一首好詩(shī)是閱讀不盡，也品讀不完的。這首詩(shī)為讀者閱讀時(shí)的二度創(chuàng)造，提供了太多的想象空間，何必句句分解推敲，消解詩(shī)意和美感呢？我還把王蒙根據(jù)《錦瑟》改寫的詩(shī)、詞、對(duì)聯(lián)介紹給學(xué)生，讓學(xué)生體會(huì)這首詩(shī)的魅力：無(wú)端起興、無(wú)端感傷、無(wú)端懷舊、無(wú)端吟唱，完全是一種“無(wú)端”之美。

德國(guó)哲學(xué)家馬丁·布伯說(shuō)：“教育的目的并非是告知后人存在什么，而是曉諭他們?nèi)绾巫尵癯溆松绾闻c‘你相遇?！痹诟呖嫉闹笓]棒下，我們不應(yīng)該只是采用“藥補(bǔ)”的方式，過(guò)于追求功利性與實(shí)用性，更應(yīng)在平時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行“食補(bǔ)”，注重文化精神的培養(yǎng)，發(fā)揚(yáng)和繼承古典文學(xué)中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，并使學(xué)生咀嚼內(nèi)化真正成為自己的知識(shí)和能力，以不變應(yīng)萬(wàn)變，更加從容地應(yīng)對(duì)高考。

參考文獻(xiàn)：

[1]梁焰.高中古詩(shī)詞有效教學(xué)實(shí)施策略[J].語(yǔ)文教學(xué)與研究，2012（17）：118-119.

張海波，東北師大附中教師。