葉惠紅
摘 要:當(dāng)代學(xué)生責(zé)任意識普遍淡薄,學(xué)校作為學(xué)生成長的搖籃,針對這一社會現(xiàn)象,必須思考:如何在班級管理和課堂教學(xué)兩大主陣地中,遵循教育規(guī)律,加強學(xué)生的責(zé)任教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立起責(zé)任意識,讓學(xué)生“成長為具備參與現(xiàn)代社會生活能力的社會主義合格公民”。
關(guān)鍵詞:小學(xué)生;責(zé)任意識;培養(yǎng)策略;主動發(fā)展
中圖分類號:G621? ??文獻標(biāo)識碼:A
隨著社會飛速發(fā)展,人們的物質(zhì)生活越來越豐富,再加上家庭結(jié)構(gòu)的變化,父輩、祖輩都圍著孩子轉(zhuǎn),小孩子生活上飯來張口、衣來伸手,不愁吃、不愁穿。父母過多包辦導(dǎo)致很多學(xué)生缺乏責(zé)任感,遇到問題不懂自己想辦法處理,或者等待別人來處理等。進入學(xué)校,學(xué)生自然而然在學(xué)習(xí)上被動地聽從安排,缺乏學(xué)習(xí)主動性,學(xué)習(xí)習(xí)慣差,表現(xiàn)出來的狀態(tài)是“老師要我學(xué)”而不是“我自己要學(xué)”。教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”往往不能達成一致,教學(xué)效果不盡如人意。
我們要幫助學(xué)生正確認(rèn)識“學(xué)生”這個角色,履行學(xué)生的責(zé)任。那么,責(zé)任是什么?就是分內(nèi)應(yīng)做的事。負(fù)責(zé)任的人就算不喜歡某些分內(nèi)事,也毫無怨言地承擔(dān),并認(rèn)認(rèn)真真地做好。我們培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識,就是幫助學(xué)生明確自己的責(zé)任,明確自己該做什么,應(yīng)該承擔(dān)什么?結(jié)合廣東省廣州市珠海區(qū)赤崗東小學(xué)的經(jīng)驗做法,本文將圍繞“如何更好地培養(yǎng)小學(xué)生的責(zé)任意識”進行說明和分析。
小學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活六年的啟蒙之地,如果能讓學(xué)生熱愛自己的學(xué)校,熱愛自己的班級,喜歡上學(xué),對學(xué)校產(chǎn)生歸屬感和責(zé)任感,那么對他的生活和學(xué)習(xí)將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
1.詩意美麗的校園,我們一起共建
一直以來,學(xué)校重視校園環(huán)境對學(xué)生教育的潛移默化和啟迪的作用,在校園樓梯、走廊、課室等地方張貼了很多醒目的標(biāo)語和裝飾。一開始,學(xué)生三三兩兩地聚集在“新景點”前參觀討論。但是一段時間后,新鮮感消失殆盡,學(xué)生開始習(xí)以為常、漠不關(guān)心了。詢問后方知,學(xué)生認(rèn)為墻上“高配”與“我”無關(guān),產(chǎn)生不了共鳴。
為了改變現(xiàn)狀,學(xué)校抓住創(chuàng)辦“禮信文化、君子教育”特色學(xué)校這個契機,在特色文化物像化的過程中,把校園小景點命名的權(quán)利交給了學(xué)生,讓學(xué)生命名,參與投票;學(xué)校圍墻的宣傳欄展示的是學(xué)生作品及各類活動精彩瞬間;學(xué)校大隊部組織的每一次大型活動都由學(xué)生主持,活動內(nèi)容及形式則在大隊輔導(dǎo)員的指導(dǎo)下,與大隊干部和大隊輔導(dǎo)組的教師商定;大隊部組織的活動形式多樣、貼近學(xué)生的生活,受到學(xué)生的歡迎。學(xué)生們愛學(xué)校,愛老師。學(xué)生參與學(xué)校的一切活動,并成為學(xué)校的小主人,充分激發(fā)學(xué)生對學(xué)校的歸屬感和責(zé)任感。尊重學(xué)生的心理需求,激發(fā)學(xué)生強烈的責(zé)任意識,把責(zé)任意識外化于行,愛校的教育自然水到渠成。
2.和諧向上的班級,我們齊心構(gòu)建
在傳統(tǒng)的班級管理模式中,學(xué)生都是被動地接受班主任的管理,學(xué)生缺乏主人翁意識。現(xiàn)代管理理論認(rèn)為,只有喚起學(xué)生的責(zé)任感、使命感,學(xué)生的主體作用才能得到充分發(fā)揮,才能促進學(xué)生獨立自主地發(fā)展。陶行知在《學(xué)生自治問題之研究》中也談到自治的四點好處:學(xué)生自治可以為修身倫理的實驗,能適應(yīng)學(xué)生之需要,能輔助風(fēng)紀(jì)之進步,能促進學(xué)生經(jīng)驗發(fā)展。因此,讓學(xué)生意識到自己在班集體的重要地位,體驗到作為班級主人的責(zé)任,教師的班級管理工作也就事半功倍。
作為班主任,我每接觸一個新的班級,都要跟學(xué)生建立親密的家人般的關(guān)系,讓學(xué)生有歸屬感。如組織孩子們一起為這個大家庭取一個大家認(rèn)可的名字,讓每個孩子清楚地知道自己是這個可愛的大家庭里的一員。引導(dǎo)學(xué)生思考:你希望這個大家庭是怎樣的?你準(zhǔn)備為這個家做些什么?當(dāng)有人做了影響這個大家庭的事,你會怎樣做等。同時結(jié)合班里的實際情況,教師和學(xué)生一起制定班規(guī)、班級目標(biāo)等。
班級設(shè)置了值日班長、小組長、四人小組長、體育委員、領(lǐng)操員、衛(wèi)生保潔員、衛(wèi)生員、愛心小分隊等崗位,明確其所在崗位的職責(zé),細(xì)化做法和要求來培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識。在班級里,人人有崗位,人人有事做,人人有責(zé)任。樹立“一榮俱榮、一損俱損”的觀念,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和自我管理能力,牢記“我是班里的一名成員”,樹立“我為班級添光彩”的責(zé)任意識。
在參與班級管理的過程中,每個學(xué)生在班級里都找到了合適的位置,消除了部分學(xué)生自卑的心理,班級主人的意識逐步加強。當(dāng)然,小學(xué)生年齡特點決定了他們不可能達成了共識就能很好地完成自己崗位上的工作,因此需要教師定期和不定期地通過表揚、總結(jié)、提醒、評比等活動來激勵學(xué)生,強化學(xué)生崗位意識、責(zé)任意識。
3.為班級添光彩,人人爭先恐后
小學(xué)生本身具有熱愛群眾集體生活的性格特點,他們樂于參加集體活動。剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生,沒有集體觀念和集體精神,更沒有集體榮譽感。因此,學(xué)校要幫助學(xué)生樹立集體榮譽感,通過動員學(xué)生積極參與到大隊部進行每周工作小結(jié)、文明班評比、運動會比賽、學(xué)校合唱節(jié)等集體活動,讓學(xué)生認(rèn)識到:唯有人人參與,群策群力,共同努力,才能取得優(yōu)異成績。在一次次集體的活動中,讓學(xué)生的集體觀念、集體榮譽感得到強化。
以學(xué)校運動會為例,運動會不僅為學(xué)生的個性發(fā)展搭建了平臺,而且也是展示集體力量和智慧的平臺,更是孩子們?yōu)榘嗉w增添光彩的大好時機。跳繩、跑步、跳遠(yuǎn)、跳高、拔河、接力賽……有能力的學(xué)生就到競技場上為班級爭取榮譽,運動能力不強的做啦啦隊吶喊助威,人人參與,不分彼此。一群人,一條心,這樣的活動極大地調(diào)動了孩子們的積極性,讓其認(rèn)識到自己在班級中不可替代的重要位置,肩負(fù)著為班級取得榮譽的責(zé)任,進而挖掘?qū)W生的潛能,在表現(xiàn)欲得到滿足的同時提高了學(xué)生的綜合素質(zhì), “我為班級添光彩”的愿望進一步加強。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的責(zé)任意識和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,尊重學(xué)生的個體差異,鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。因此,在課堂上,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)、思考,讓他們成為自己學(xué)習(xí)的主人。
1.激發(fā)學(xué)習(xí)動機,把“要我學(xué)”轉(zhuǎn)化成“我要學(xué)”
人的一切活動都是由一定的動機引起的。正確的學(xué)習(xí)動機可以成為直接推動學(xué)生學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動力。學(xué)生有強烈責(zé)任意識和學(xué)習(xí)動機,才會積極、主動地學(xué)習(xí),才能把“要我學(xué)”轉(zhuǎn)化成“我要學(xué)”。
第一,幫助學(xué)生樹立正確的角色認(rèn)知。不同的角色,都有著不同的職責(zé)使命。教師教書育人,醫(yī)生救死扶傷,父母這個角色決定了他們除了要履行他們的社會責(zé)任、承擔(dān)他們的工作,還要履行在家庭的責(zé)任,賺錢養(yǎng)家,養(yǎng)育孩子。而學(xué)生的責(zé)任就是要學(xué)做人、學(xué)知識,不斷提升自我。
第二,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。托爾斯泰說過:“成功的教學(xué)所需要的不是強制,而是激發(fā)學(xué)生的興趣?!焙闷嫘暮颓笾莾?nèi)部學(xué)習(xí)動機最核心的成分。小學(xué)生對事物都有好奇心,都有強烈的求知欲望。根據(jù)孩子的這一心理特點,教師認(rèn)真?zhèn)湔n,設(shè)計各種生動有趣的情景和環(huán)節(jié),激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲。學(xué)生學(xué)得輕松愉悅,自然愛上學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)。
2.構(gòu)建良好的師生關(guān)系,為學(xué)生自主學(xué)習(xí)營造良好的環(huán)境
教育家陶行知先生指出:“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主。”寬松和諧的課堂氣氛符合學(xué)生求知的心理特點。新課程提出教師應(yīng)從傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)的引導(dǎo)者、組織者和參與者,積極倡導(dǎo)構(gòu)建一種體現(xiàn)民主和諧、平等對話和促進學(xué)生個性發(fā)展的新型師生關(guān)系。
教師要面向全體,尊重學(xué)生差異、信任學(xué)生、欣賞學(xué)生,營造輕松的課堂氛圍。課堂上沒有批評和挖苦,只有善意的幫助、成功的肯定,學(xué)生可以自信地說出自己的觀點和建議,教師、學(xué)生平等對話。“親其師,信其道?!睂W(xué)生只有感受到了教師對他的關(guān)愛和信任,才會親近教師,主動學(xué)習(xí)該教師所教的學(xué)科了。
3.讓學(xué)生感受成功的歡樂,為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供動力
德國教育家第斯多惠認(rèn)為,教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵、喚醒、鼓舞。樹立“因材施教”的教育思想,賞識學(xué)生,對學(xué)生采取鼓勵、引導(dǎo)的教育方法,幫助不同的學(xué)生得到不同程度的發(fā)展。善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,關(guān)心愛護學(xué)生,讓所有的孩子都得到大家的認(rèn)可和鼓勵。進步了及時肯定,幫助他們找回自信,引導(dǎo)他們參與合適的學(xué)習(xí),發(fā)揮他們的特長優(yōu)勢,體驗成功的快樂。因此,我們的班級會定期舉行一些學(xué)習(xí)活動:評選進步之星、閱讀量大的“閱讀之星”、背誦古詩詞多的“背誦大王”、書寫認(rèn)真的“書寫之星”、會講故事的“故事大王”、正確率高的“計算小能手”、作文寫得好的“小作家”等,學(xué)生通過這些活動,展示了自我,增強了自信心,感受成功的歡樂,為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供動力。
4.授人以漁,為學(xué)生“我要學(xué)”提供保障
學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,遇到困難,在責(zé)任的驅(qū)動下通過查字典、查資料、問教師來解決;也有部分學(xué)生責(zé)任意識不強,遇到困難采取逃避的態(tài)度。因此,除了讓學(xué)生樹立“我要學(xué)”的責(zé)任意識,還要提升學(xué)生“我會學(xué)”的技能,讓其真正成為學(xué)習(xí)的小主人。教師們除了“授之以魚”,更要“授之以漁”,教給學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主參與的能力,為終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
例如,布置中年級學(xué)生預(yù)習(xí)語文時,大部分教師都會提出要求:①把課文讀通順,遇到不會的詞語多讀幾次;②圈出新詞,不懂的字詞查字典;③提出問題。每篇文章學(xué)習(xí)前都如此預(yù)習(xí),而且都做好跟蹤檢查。學(xué)習(xí)課文時,要求學(xué)生在旁邊做批注,課外閱讀亦是如此。長期訓(xùn)練,學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)課文的方法。習(xí)慣成自然,學(xué)生會利用現(xiàn)有的方法去積極主動地學(xué)習(xí)。
遵守承諾、珍愛生命、自尊自信、認(rèn)真學(xué)習(xí)等都是對自己負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。責(zé)任意識淡薄會導(dǎo)致學(xué)生對生活消極被動、意志消沉、逃避問題等,阻礙個人和社會的發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識,在班級管理、課堂教學(xué)的方方面面滲透責(zé)任教育,讓責(zé)任的種子從小在孩子心里生根發(fā)芽。培養(yǎng)學(xué)生對自己的人生負(fù)責(zé),對家庭的幸福負(fù)責(zé),對集體的興衰負(fù)責(zé),對國家的發(fā)展負(fù)責(zé)。 讓“國家興亡,匹夫有責(zé)”激勵我們?yōu)閷崿F(xiàn)“中國夢”的偉大目標(biāo)而努力!
[1]王家洋.當(dāng)代教育[M].成都:西南交通大學(xué)出版社,2010.
[2]劉慶華.課堂組織藝術(shù)[M].北京:中國林業(yè)出版社,2001.