何蔚

摘要：“以人為本”有著深刻的思想內(nèi)涵，注重人的價(jià)值和地位，著重強(qiáng)調(diào)了人為萬(wàn)物的主心，是一切的根源。這樣的思想運(yùn)用到《大學(xué)語(yǔ)文》課程的教學(xué)中，堅(jiān)持“以人為本”就是“以學(xué)生為本”。語(yǔ)文教學(xué)的前提是以尊重學(xué)生個(gè)性，尊重個(gè)體差異來(lái)采納不同的教學(xué)方式。

關(guān)鍵詞：教學(xué)；以人為本；價(jià)值

隨著近幾年對(duì)人文素質(zhì)教育的重視，《大學(xué)語(yǔ)文》課程已經(jīng)成為大學(xué)生的必修課?！洞髮W(xué)語(yǔ)文》課程是重視塑造人格，提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的一門學(xué)科?！耙匀藶楸尽笔菑?qiáng)調(diào)以人為中心的思想，這一點(diǎn)正好切合《大學(xué)語(yǔ)文》課程的教學(xué)宗旨。將“以人為本”的思想運(yùn)用到《大學(xué)語(yǔ)文》課程的教學(xué)中去，勢(shì)必會(huì)大大提升《大學(xué)語(yǔ)文》的教學(xué)質(zhì)量。

一、“以人為本”的涵義

什么叫“以人為本”，要真正的懂得“以人為本”的深刻內(nèi)涵，首先要弄清楚“人”的涵義。什么叫做“人”，本義為天地之性最貴者也。按其本義，我們可以知道，人是世間萬(wàn)物之中被尊為最尊貴者。即，在本義里，著重強(qiáng)調(diào)了人的地位。人是萬(wàn)物的核心，天地之間的源頭。是一切之中心，一切之根本。而“以人為本”，即是要把人的價(jià)值放到首位。將人與物進(jìn)行對(duì)比，把物作為對(duì)象，主要是強(qiáng)調(diào)人貴于物，“天地萬(wàn)物，唯人為貴”?！耙匀藶楸尽钡乃枷朐诳鬃拥膶W(xué)說(shuō)里著重給予強(qiáng)調(diào)，并明確的提出了人的主導(dǎo)位置。如，在《論語(yǔ)》中曾經(jīng)記載，當(dāng)馬棚失火的時(shí)候，孔子的第一反應(yīng)是，馬上詢問(wèn)周邊的人，是否傷人了？而不是去關(guān)心馬是否被燒傷。這就說(shuō)明當(dāng)時(shí)在孔子看來(lái)，人是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比馬要重要得多。不僅如此，孔子的儒學(xué)中更是深刻地談及到“仁”、“義”的思想?？鬃拥摹叭省本褪菄@以人為本的涵義展開(kāi)的。只有將人放在首要的中心位置，才能有進(jìn)一步的“仁”，即，“仁者，愛(ài)人也”。自古以來(lái)，也以“民為貴，君為輕，社稷次之”的思想作為一種固有的文化被傳承下去。在現(xiàn)代社會(huì)，無(wú)論是西方還是中國(guó)，作為一種發(fā)展觀，人本思想都是相當(dāng)重要的。其次是“本”這個(gè)概念?！氨尽睆恼軐W(xué)上來(lái)理解，可以有兩種解釋，一種是指世界的“本原”，另一種指的是事物的“根本”。“以人為本”的“本”，就是其中“根本”的本，而不是“本原”的本。它的含義與“末”相對(duì)。這個(gè)“本”所要強(qiáng)調(diào)的就是什么是最重要、最根本、最核心的。指的是在萬(wàn)事萬(wàn)物中，其根本的主導(dǎo)其他事物的是什么。而“以人為本”，就是說(shuō)人是最重要、最根本，最主要的，我們?cè)谏钪袕氖碌囊磺谢顒?dòng)都要以人為主心骨進(jìn)行開(kāi)展，凡事都要將人擺在第一位進(jìn)行考慮，再去思考其他的事情。

《大學(xué)語(yǔ)文》課程教學(xué)傳統(tǒng)的教學(xué)方法無(wú)非是教師講，學(xué)生聽(tīng)、寫、練。教師可以說(shuō)是課堂的主導(dǎo)，學(xué)生以被動(dòng)接受為主。按照教師給予的方法，一步一步的進(jìn)行思考、學(xué)習(xí)。但是這樣的學(xué)習(xí)方法應(yīng)付所謂的考試自然是事半功倍的，可是，要進(jìn)一步的發(fā)展，卻讓學(xué)生受到限制，他們會(huì)不知道該如何去自學(xué)，如何學(xué)會(huì)自己思考。新的教學(xué)方法，則是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)的學(xué)習(xí)，主動(dòng)的去挖掘課本的精髓，并從中得到啟迪，再進(jìn)一步的將課本的知識(shí)運(yùn)用到生活實(shí)踐中去。而這樣的教學(xué)方法，其根本是要以學(xué)生為主導(dǎo)進(jìn)行教學(xué)。要做到以學(xué)生為本，其要點(diǎn)仍然是“以人為本”。我們將“以人為本”的思想注入到《大學(xué)語(yǔ)文》課程的教學(xué)中，可以更好的為大學(xué)生的語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)。也能更好的堅(jiān)持以學(xué)生為本的教學(xué)模式。

二、運(yùn)用“以人為本”的思想進(jìn)行《大學(xué)語(yǔ)文》課程教學(xué)

如何將“以人為本”的思想貫通到我們的《大學(xué)語(yǔ)文》課程的教學(xué)里呢？可以從幾點(diǎn)出發(fā)來(lái)實(shí)現(xiàn)。

（一）分析學(xué)生性格，摸清學(xué)生個(gè)性進(jìn)行教學(xué)

世界上沒(méi)有一片樹(shù)葉是相同的。同樣，學(xué)生的性格也會(huì)有千差萬(wàn)別。大學(xué)語(yǔ)文作為素質(zhì)教育的核心課程，其根本就是培養(yǎng)人、塑造人的課程，“以人為本”的思想就是要堅(jiān)持人本教育。尊重人是前提。尊重人如何才能做到呢？首先就要注重學(xué)生的性格。不同的性格，我們應(yīng)采納不同的教學(xué)方式。如，我們?cè)谥v文言文的時(shí)候。很多同學(xué)對(duì)字詞的理解掌握不全。常用的知識(shí)點(diǎn)把握不住。這樣學(xué)習(xí)起來(lái)就會(huì)有難度。我們講解的時(shí)候可以抓住這一點(diǎn)，進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。根據(jù)學(xué)生性格的不同采納不同的方法。性格外向的同學(xué)，教師可以直接讓學(xué)生到黑板上答題，從答題的情況，分析學(xué)生的問(wèn)題，直接指出其錯(cuò)誤的地方，并講解知識(shí)點(diǎn)，幫助學(xué)生理解課文的難點(diǎn)，加深其印象。也可以讓學(xué)生自己提出未能掌握的難點(diǎn)，并分享出來(lái)一起解決。而對(duì)于性格較內(nèi)向、自尊心較強(qiáng)的同學(xué)，教師就要多花心思，注意學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)。時(shí)時(shí)注意觀察學(xué)生的表情，洞察學(xué)生內(nèi)心的情緒。在抽這部分同學(xué)回答問(wèn)題時(shí)，要多加鼓勵(lì)，即使學(xué)生答不出來(lái)，也要以溫和的言語(yǔ)鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)，并帶動(dòng)全班同學(xué)一起解決問(wèn)題，針對(duì)性的進(jìn)行講解。一定要讓這部分同學(xué)感覺(jué)自己仍然是受到重視的，而不是被邊緣化的同學(xué)。這樣的方式既可以引起學(xué)生本人的注意，又不會(huì)傷及其內(nèi)心。

（二）根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、基礎(chǔ)知識(shí)習(xí)得程度的不同進(jìn)行教學(xué)

學(xué)生因?yàn)槭艿交A(chǔ)知識(shí)積累程度的不同，有的基礎(chǔ)差，底子差，自然學(xué)習(xí)大學(xué)階段的語(yǔ)文就更吃力。而有的學(xué)生原本基礎(chǔ)就好，學(xué)習(xí)起來(lái)自然得心應(yīng)手。針對(duì)一個(gè)班學(xué)生基礎(chǔ)成績(jī)的參差不齊，學(xué)習(xí)能力的不同，教學(xué)的方式也應(yīng)該有所不同，決不能采用相同的教學(xué)模式，涂鴉式的教學(xué)，只會(huì)讓優(yōu)秀的學(xué)生感覺(jué)枯燥，讓差生感覺(jué)厭煩。教師在講授《大學(xué)語(yǔ)文》課時(shí)就應(yīng)該抓住這一點(diǎn)。對(duì)于基礎(chǔ)較差的同學(xué)，教師可以多加關(guān)注，并課外閱讀的方式，不斷積累學(xué)生的詞匯。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)本是一個(gè)長(zhǎng)期的積累的過(guò)程。基礎(chǔ)差的同學(xué)需要的是更多的時(shí)間去積累。不論是古漢語(yǔ)詞匯還是現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯，名詩(shī)名句名篇，都需要不斷的去習(xí)得。而基礎(chǔ)好的同學(xué)可能對(duì)這些早已耳濡目染，不再對(duì)這些有學(xué)習(xí)的興趣。那么這些就不能再放到正課上進(jìn)行教學(xué)，而可以放在課后，這樣就能更好的實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目的。

（三）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)

激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，這是“以人為本”思想貫通到《大學(xué)語(yǔ)文》課程教學(xué)中的關(guān)鍵。主動(dòng)學(xué)習(xí)其教學(xué)效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于被動(dòng)學(xué)習(xí)。要讓學(xué)生主動(dòng)的能動(dòng)的參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，充分發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)作用，堅(jiān)持以學(xué)生為中心進(jìn)行教學(xué)，教師要站在學(xué)生的角度去思考，去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能真正的發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)作用，推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展?！耙匀藶楸尽本唧w到教學(xué)上，其實(shí)就是“以學(xué)生為本”。例如，我們?cè)谥v《活著》一文的時(shí)候，首先可以發(fā)起疑問(wèn)，讓學(xué)生去思考，人為什么而活著。我們每個(gè)人活著的意義是什么，你是為了什么而活著。并讓學(xué)生以此展開(kāi)話題，談及自己的感受。教師根據(jù)學(xué)生的對(duì)于生命價(jià)值意義的理解不同，借題發(fā)揮，引發(fā)學(xué)生的思考。讓學(xué)生結(jié)合自己生活的環(huán)境，從自己身邊的故事講起?？梢哉勆睢⒖梢哉劺硐?，也可以談自己最感動(dòng)最難忘的事情。學(xué)生可以感慨，也可以發(fā)自肺腑的談自己的感受。這樣，學(xué)生的思路就開(kāi)闊起來(lái)，語(yǔ)言也會(huì)豐富起來(lái)。在這樣的基礎(chǔ)上，再去學(xué)習(xí)《活著》這篇課文，由于之前有了相關(guān)的話題，有了相關(guān)的思維定式，學(xué)生再來(lái)學(xué)習(xí)就會(huì)更感興趣，更想知道里面的學(xué)習(xí)內(nèi)容是什么，作者的《活著》講的又是怎樣的活著。怎樣的活著才能真正的體現(xiàn)人的價(jià)值，我們的生存狀態(tài)又是怎樣的，帶著不同角度的問(wèn)題，學(xué)生會(huì)自然而然的跟著這些疑問(wèn)去主動(dòng)的學(xué)習(xí)，主動(dòng)的探索課本中文字表里隱藏在深處的涵義以及深刻的道理。

（四）加強(qiáng)語(yǔ)文教師職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)，提升教師整體素質(zhì)，將“以人為本”的思想貫通到語(yǔ)文教師的職業(yè)培訓(xùn)中，以推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)

教師培訓(xùn)不再僅僅是以專業(yè)知識(shí)為主的培訓(xùn)，還應(yīng)加強(qiáng)教師職業(yè)素養(yǎng)方面的培訓(xùn)。尤其是“以人為本”的思想可以貫通到教師的職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)內(nèi)容中。只有教師真正懂得“以人為本”的思想，才能將語(yǔ)文的教學(xué)與其相結(jié)合，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，做到時(shí)刻以學(xué)生為本，發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)。以不同學(xué)生的不同個(gè)性實(shí)施不同的教學(xué)方式。避免千篇一律的教學(xué)方法。要貫徹以人為本的思想，其根本是提升教師的師德，必須把師德作為學(xué)校師資隊(duì)伍建設(shè)的一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，并以此去管理教師，激勵(lì)教師，培養(yǎng)教師。正人先正己，育人先育德。教師的基本修養(yǎng)提高了，才能真正的領(lǐng)會(huì)“以人為本”的思想內(nèi)涵，才能真正的將“以人為本”的思想運(yùn)用到教學(xué)過(guò)程中。以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)出既有很高的專業(yè)知識(shí)，又有很好的適應(yīng)社會(huì)、符合社會(huì)需求的高素質(zhì)人才。摒棄陳舊的教學(xué)方式，教師要識(shí)人、知人、懂人，然后再將專業(yè)知識(shí)的教學(xué)與“人”的教學(xué)相結(jié)合，以真正的實(shí)現(xiàn)“以人為本”的教學(xué)模式。

要實(shí)現(xiàn)“以人為本”的思想與教育教學(xué)相結(jié)合，提高教師《大學(xué)語(yǔ)文》的教學(xué)能力，實(shí)現(xiàn)的途徑還有很多。本文僅僅著重介紹了幾種基本的途徑，比如，拓展學(xué)生的思維，開(kāi)展系列教學(xué)活動(dòng)；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，發(fā)掘?qū)W生的興趣愛(ài)好等。這些需要我們進(jìn)一步的去挖掘，為努力實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育我們還需不斷的去積極探索。

《大學(xué)語(yǔ)文》的教學(xué)是在學(xué)生掌握基本的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)之上進(jìn)一步進(jìn)行提升的教學(xué)?！洞髮W(xué)語(yǔ)文》的教學(xué)將更加的貼近人性的分析與講解，更加注重對(duì)于學(xué)生人格的培養(yǎng)以及性格塑造。那么，將“以人為本”的思想注入到《大學(xué)語(yǔ)文》課程的教學(xué)中，就能更好的為實(shí)現(xiàn)塑造“人”的教學(xué)服務(wù)。合理運(yùn)用“以人為本”的思想，將《大學(xué)語(yǔ)文》課程的教學(xué)與此相結(jié)合，注重以學(xué)生為根本，將學(xué)生放在課堂的主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)，全面提高學(xué)生的整體素養(yǎng)。

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