基于核心素養(yǎng)的高中語(yǔ)文作業(yè)設(shè)計(jì)的策略

內(nèi)容摘要：核心素養(yǎng)是學(xué)生通過(guò)學(xué)科學(xué)習(xí)，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的正確價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。作業(yè)在高中語(yǔ)文教學(xué)中占有重要地位，是鞏固課堂知識(shí)的重要手段，是完成教學(xué)目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)，它與課堂教學(xué)、課外實(shí)踐一起構(gòu)成了語(yǔ)文教學(xué)體系?？茖W(xué)合理地設(shè)計(jì)語(yǔ)文作業(yè)，使其在語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮多重作用，有利于學(xué)生鞏固課上所學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、培養(yǎng)發(fā)散性思維等，從而使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得到全面提高。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng) 語(yǔ)文作業(yè) 策略

2014年3月30日，教育部正式頒布《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》，文件指出：“教育部將組織研究提出各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，進(jìn)一步明確各學(xué)段、各學(xué)科具體的育人目標(biāo)和任務(wù)，完善中小學(xué)課程教學(xué)相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)?！边@一文件的頒布，使教師的教學(xué)目標(biāo)在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)的同時(shí)，更加重視育人，以人為本，重視學(xué)生個(gè)人素質(zhì)的提升和審美態(tài)度的健全。

一.語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵解析

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版）中明確提出：語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中積累與建構(gòu)起來(lái)，并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言能力及其品質(zhì)；是學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中獲得的語(yǔ)言知識(shí)與語(yǔ)言能力，思維方法與思維品質(zhì)，情感、態(tài)度與價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)。主要包括“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”四個(gè)方面。

（一）語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用

語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用是語(yǔ)文核心素養(yǎng)整體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，是指學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)，在豐富的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中，對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字主動(dòng)進(jìn)行積累與整合，并逐步掌握其基本特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律，形成自己的言語(yǔ)體驗(yàn)，使其在具體語(yǔ)言情境中進(jìn)行正確有效的溝通交流。

新課標(biāo)規(guī)定工具性與人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文學(xué)科的基本特點(diǎn)，從概念上界定，工具性是指事物本身所具有的能夠被用以達(dá)成某種目的或?qū)崿F(xiàn)某種功能的特性。語(yǔ)文核心素養(yǎng)中，語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、基本能力都是人們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作中得以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，例如，字詞、優(yōu)美的詞組、句段的掌握，語(yǔ)感、文本解析能力的培養(yǎng)，奠定了學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)，通過(guò)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)能夠更好地理解其他學(xué)科所包含的知識(shí)內(nèi)容；語(yǔ)文學(xué)科中口語(yǔ)交際能力的掌握，不僅能夠使學(xué)生在日后的學(xué)習(xí)生活中獲得良好的個(gè)人體驗(yàn)，而且能夠提升與人溝通和交往的能力，以適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要。人文性是指在特定社會(huì)文化中成長(zhǎng)發(fā)展起來(lái)的人對(duì)有關(guān)事物、環(huán)境的主觀能動(dòng)性反應(yīng)的特性。在語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)中，跨越千年的古詩(shī)文，如蘇軾的《定風(fēng)波》，學(xué)生通過(guò)反復(fù)吟詠，錘煉語(yǔ)言，品味字、詞、語(yǔ)的妙用，并找出詞中關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行鑒賞，從而領(lǐng)悟作者淡定從容、樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度。

（二）思維發(fā)展與提升

思維發(fā)展與提升是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中獲得思維能力和思維品質(zhì)的提升。要求學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字的運(yùn)用，發(fā)展直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維，提升深刻性、批判性和獨(dú)創(chuàng)性等思維品質(zhì)。語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)，不僅僅是要讓學(xué)獲得基本的書(shū)本知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析問(wèn)題，利用所學(xué)知識(shí)去解決實(shí)際問(wèn)題的能力，獲得創(chuàng)造性的思維能力，教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)興趣，培養(yǎng)認(rèn)識(shí)能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。新課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)學(xué)生思維的發(fā)展，因此，學(xué)生思維能力的培養(yǎng)成為語(yǔ)文教學(xué)中的重要內(nèi)容，語(yǔ)文課程是讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)思考，使其形象思維和邏輯思維得到均衡發(fā)展，提升思維品質(zhì)。如李白的《把酒問(wèn)月》：“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之?！背錆M了文學(xué)幻想，運(yùn)用的是形象思維。學(xué)習(xí)本文后學(xué)生的思維能力得到了訓(xùn)練和提升。

（三）審美鑒賞與創(chuàng)造

審美鑒賞與創(chuàng)造是指學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，具有對(duì)審美客體的體驗(yàn)美、欣賞美、評(píng)價(jià)美和創(chuàng)造美的能力，逐步形成健康向上的審美情趣與高尚的鑒賞品質(zhì)，掌握表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的方法。審美教育是語(yǔ)文教學(xué)中不可或缺的，審美性教學(xué)是語(yǔ)文科內(nèi)在的獨(dú)特性，尤其是審美性閱讀教學(xué)，能夠引起學(xué)生的審美興趣，培養(yǎng)和提升學(xué)生對(duì)美的欣賞、評(píng)價(jià)能力，從而獲得深刻的審美及精神滿足，進(jìn)而提高學(xué)生的美學(xué)素養(yǎng)。例如，具有審美性的散文，如朱自清的《荷塘月色》，學(xué)生通過(guò)品味月下荷塘的語(yǔ)言美，體會(huì)作者“境由心造”的審美體驗(yàn)，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈，并能發(fā)展想象能力，提高審美鑒賞能力，透過(guò)語(yǔ)言觸摸文字背后的內(nèi)涵和情感。

（四）文化傳承與發(fā)展

文化傳承與發(fā)展是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，傳承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能力，理解和借鑒其他民族和地區(qū)的文化的能力，拓展文化視野，增強(qiáng)文化自信，體會(huì)中華文化的博大精深，熱愛(ài)中華文化。文化的傳承與發(fā)展是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分，學(xué)生文化底蘊(yùn)的積淀主要來(lái)自語(yǔ)文的學(xué)習(xí)程度，語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行文化的傳承與發(fā)展可以使學(xué)生更好的接受優(yōu)秀文化的熏陶，對(duì)學(xué)生身心綜合發(fā)展具有重要意義。例如：學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》，教師將課內(nèi)與課外相結(jié)合進(jìn)行整本書(shū)閱讀教學(xué)，整體感知文本，豐富學(xué)生閱讀體驗(yàn)，拓展學(xué)生文化視野，提升語(yǔ)文素養(yǎng)。

二.核心素養(yǎng)與語(yǔ)文作業(yè)的關(guān)系

核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是為了使學(xué)生得到全面的發(fā)展，而作業(yè)設(shè)計(jì)的目的所指向的也是豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，提高學(xué)生的能力水平等。所以語(yǔ)文作業(yè)的設(shè)計(jì)不能脫離語(yǔ)文核心素養(yǎng)這個(gè)整體結(jié)構(gòu)，應(yīng)該在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中遵循這一大的目標(biāo)框架，基于核心素養(yǎng)的作業(yè)設(shè)計(jì)是完全符合新課改的目標(biāo)要求的，教師要在這一理念導(dǎo)向下，制定出針對(duì)性較強(qiáng)的有效的作業(yè)實(shí)施方案。

課程不斷改革發(fā)展，課程的理念也不斷的革新，教學(xué)方式方法推陳出新，而對(duì)于課外作業(yè)的改革尤其是語(yǔ)文作業(yè)卻沒(méi)有顯著的成就，這并不能說(shuō)是語(yǔ)文作業(yè)不重要、不屬于教學(xué)的一部分。相反，語(yǔ)文作業(yè)對(duì)于學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展具有不可替代的作用。語(yǔ)文作業(yè)的范圍很寬泛，例如，低年級(jí)小學(xué)生放學(xué)后在家庭中、公共場(chǎng)合下的問(wèn)好、禮貌用語(yǔ)都可以作為語(yǔ)文作業(yè)的存在；初高中鞏固知識(shí)、強(qiáng)化記憶、提高能力的練習(xí)題、背誦、默寫等，為培植正確的情感態(tài)度與價(jià)值觀，進(jìn)行大量的閱讀與評(píng)價(jià)文章、書(shū)寫標(biāo)語(yǔ)等，更有一些實(shí)踐性的作業(yè)，如辯論賽、演講等，從具體到實(shí)踐，在不同的角度提高學(xué)生的能力，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此，教師要正確運(yùn)用核心素養(yǎng)與語(yǔ)文作業(yè)的關(guān)系來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，使學(xué)生取得長(zhǎng)足的發(fā)展。

三.高中語(yǔ)文作業(yè)設(shè)計(jì)策略

（一）整體化

作業(yè)的整體化強(qiáng)調(diào)對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行結(jié)構(gòu)化的整合、組織，強(qiáng)調(diào)知識(shí)間的關(guān)聯(lián)性。作業(yè)設(shè)計(jì)要基于語(yǔ)文核心素養(yǎng)的整體結(jié)構(gòu)，全面把握學(xué)生學(xué)習(xí)水平和知識(shí)內(nèi)在聯(lián)系，以教材中基本知識(shí)為中心，將相關(guān)聯(lián)的延伸內(nèi)容串聯(lián)起來(lái)，構(gòu)成一個(gè)整體的知識(shí)體系，讓學(xué)生把課堂所學(xué)的零散的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理與整合，引導(dǎo)學(xué)生自主總結(jié)，打通思路，激發(fā)思維，從而獲得語(yǔ)言的建構(gòu)和邏輯思維的發(fā)展。

（二）深度化

所謂深度，指的是觸及事物內(nèi)部和本質(zhì)的程度。作業(yè)設(shè)計(jì)要體現(xiàn)層次性，尤其要注重深層化，避免作業(yè)過(guò)于淺顯化，沒(méi)有深度的作業(yè)會(huì)導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理，減少興趣和學(xué)習(xí)的熱情。對(duì)于高中階段的學(xué)生而言，他們的心智發(fā)展水平已基本成熟，更傾向于帶有些挑戰(zhàn)性和難度系數(shù)較高的作業(yè)，因此，教師在布置作業(yè)時(shí)要考慮到學(xué)生的能力水平和發(fā)展的需要，設(shè)置一些內(nèi)涵豐富、探究性較強(qiáng)和具有研究意義的作業(yè)，這種類型的作業(yè)有助于更好的培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，進(jìn)而提高語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

（三）意義化

“有意義”這個(gè)詞的意蘊(yùn)既源于奧蘇伯爾的“有意義學(xué)習(xí)”，又高于“有意義學(xué)習(xí)”。從學(xué)習(xí)方式角度來(lái)說(shuō)，有意義的學(xué)習(xí)是與機(jī)械學(xué)習(xí)相對(duì)應(yīng)的一種學(xué)習(xí)方式，其產(chǎn)生的條件分為兩個(gè)方面：客觀上要求學(xué)習(xí)材料本身要具有邏輯意義；主觀上要求學(xué)習(xí)者自身要具有學(xué)習(xí)的心向，即有學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)和心理傾向。它的實(shí)質(zhì)是指學(xué)習(xí)者新的知識(shí)的獲得需要建立在原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)之上，主動(dòng)建立起新舊知識(shí)的聯(lián)系，將新知識(shí)納入到已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，獲得心理意義。從作業(yè)設(shè)計(jì)的角度來(lái)看，語(yǔ)文作業(yè)的意義就是指它對(duì)學(xué)生的意義，它是屬于學(xué)生的，要依據(jù)學(xué)生的心理特征和已有知識(shí)結(jié)構(gòu)，在與學(xué)生原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)生成關(guān)聯(lián)的時(shí)候，有意義的學(xué)習(xí)就會(huì)產(chǎn)生。語(yǔ)文作業(yè)不但具有文化、文學(xué)層面的意義，而且具有精神層面的意義，有意義的作業(yè)具有促進(jìn)人的思想、精神發(fā)展的力量，能夠使人的精神的成長(zhǎng)和知識(shí)的再生。

（四）自主化

自主化是要求學(xué)生以獨(dú)立自主的方式主動(dòng)完成作業(yè)，這既是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的信任，也是對(duì)學(xué)生獨(dú)立性的尊重。自主化的實(shí)質(zhì)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考并為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，需要教師設(shè)計(jì)一些彈性較大的、開(kāi)放性強(qiáng)、偏主觀性的作業(yè)，激起學(xué)生的興趣，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，以積極的心態(tài)和高度的熱情去完成，教師也要進(jìn)行切實(shí)有效的指導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，自覺(jué)思考，在這個(gè)過(guò)程中體驗(yàn)到創(chuàng)造的快樂(lè)，亦能體驗(yàn)到自己的勞動(dòng)和成就。

四.結(jié)語(yǔ)

本文基于核心素養(yǎng)探討了在高中語(yǔ)文教學(xué)中作業(yè)設(shè)計(jì)的基本策略，分別從整體化策略、深度化策略、意義化策略以及自主化策略四個(gè)方面進(jìn)行作業(yè)設(shè)計(jì)。語(yǔ)文作業(yè)作為語(yǔ)文課堂的延伸，應(yīng)做好語(yǔ)文課堂教學(xué)的良好收尾工作，通過(guò)科學(xué)合理的設(shè)計(jì)作業(yè)，著力于培養(yǎng)學(xué)生做作業(yè)興趣，激發(fā)內(nèi)在動(dòng)機(jī)，能夠幫助學(xué)生更好的鞏固文化知識(shí)、提高語(yǔ)文能力、養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為語(yǔ)文學(xué)習(xí)提供持久動(dòng)力，得到全面發(fā)展。

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（作者介紹：柴亞男，吉林師范大學(xué)在讀碩士研究生，研究方向：學(xué)科教學(xué)語(yǔ)文）