張冠欽

摘要：在高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育，既可以達到培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的目的，又能夠起到弘揚傳統(tǒng)文化的目的。但是當前高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育之間的融合不夠深入，傳統(tǒng)文化在高中語文課堂教學(xué)中的傳播效果甚微。因此，本文主要在這一現(xiàn)狀下探討高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育的有效策略，讓高中語文課堂成為傳統(tǒng)文化弘揚與傳播的重要陣地。

關(guān)鍵詞：高中語文；傳統(tǒng)文化；語文素養(yǎng)；文化傳播

外來文化對國內(nèi)傳統(tǒng)文化造成的沖擊，讓傳統(tǒng)文化的弘揚與傳播具有迫切性。而在教育領(lǐng)域滲透傳統(tǒng)文化是非常重要的文化弘揚與傳播的途徑，學(xué)生自身就是國家未來的棟梁，也是傳承傳統(tǒng)文化的主力軍。因此，必須加強傳統(tǒng)文化在教育教學(xué)中的滲透。以高中語文為例，探討其課堂教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育的有效策略具有重要意義。

一、高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的滲透現(xiàn)狀

（一）學(xué)生傳統(tǒng)文化應(yīng)用能力的培養(yǎng)效果較差

隨著在當前的高中語文教學(xué)中已經(jīng)滲透了傳統(tǒng)文化教育，但是多數(shù)都表現(xiàn)為古文教學(xué)。而學(xué)生實際上缺乏豐富的古代漢語知識，在理解古文內(nèi)容的音義時，感覺到比較大的學(xué)習困難，妨礙著學(xué)生的理解，也會降低學(xué)生的學(xué)習興趣，甚至在學(xué)習過程中借助工具書來對進行理解。而這也就使得學(xué)生無法體驗鑒賞古文中蘊含的傳統(tǒng)文化，在斷章取義的情況下，也無法有效提高其傳統(tǒng)文化運用能力。

（二）學(xué)生沒有受到足夠的傳統(tǒng)文化熏陶

在語文學(xué)習中，要求學(xué)生能夠通過理解文章中作者的思想感情和作品的內(nèi)涵，去深刻體會其中的傳統(tǒng)文化，汲取其中的精華[1]。但是在實際教學(xué)過程中，一些教師偏向于完成教學(xué)任務(wù)，課堂上的講授內(nèi)容主要是文章的翻譯技巧和古文知識結(jié)構(gòu)等內(nèi)容，忽略了作品內(nèi)蘊含的情感解讀和有效傳達，這也就使得學(xué)生無法受到相應(yīng)傳統(tǒng)文化的熏陶，進而難以有效提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

二、高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育滲透的優(yōu)化策略

傳統(tǒng)文化教育在語文學(xué)科中的滲透具有重要意義，高中語文教師應(yīng)該給予足夠重視，并采取有效滲透策略。

（一）深入到文本中去深刻體會傳統(tǒng)文化

在高中語文教材有許多優(yōu)秀課文，其文筆優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，且哲理真實，情感真摯，承載著許多源遠流長的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。高中語文教師應(yīng)該充分重視傳統(tǒng)文化教育在語文課堂教學(xué)中的滲透，重視文章蘊含的傳統(tǒng)文化及真摯情感，讓學(xué)生深入到文本中去深刻體會傳統(tǒng)文化。因此，教師應(yīng)該深度挖掘與剖析教材中的資源，將其呈現(xiàn)在課堂中，予以強調(diào)與升華。比如在高中語文《荊軻刺秦王》課文中，刻畫了荊軻重大義的人物形象，在強大又殘暴的秦國統(tǒng)治之下，擁有敢于反抗的精神，甚至可以為大義不惜自我犧牲，讓人可歌可泣。荊軻曾寫下“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的大無畏詩句，也制定了刺殺秦王的周密計劃，后來明知道刺殺行動沒有希望成功，卻依舊根據(jù)原來的計劃進行，充分表達了荊軻一旦下決心就貫徹下去的勇氣。教師可以引導(dǎo)學(xué)生去參透從荊軻身上體現(xiàn)出來的國家大義精神、大無畏的英雄氣概，陶冶自己情操的同時，也深入地了解了其中蘊含的傳統(tǒng)文化[2]。

（二）采用縱向拓展教學(xué)模式進行傳統(tǒng)文化滲透

縱向拓展模式即是將表達方式和思想情感都相似的作品、同一作者不同時期創(chuàng)作的作品、相同時代背景的作品等等相互聯(lián)系在一起而展現(xiàn)出來，實現(xiàn)內(nèi)容拓展的教學(xué)模式。也可以體現(xiàn)在當前學(xué)習的課文與以往學(xué)過的相似課文之間的聯(lián)系。在幫助學(xué)生去拓展其知識面與閱讀視野的過程中，可促使其更好地學(xué)習語文，感受傳統(tǒng)文化的熏陶。比如在高中語文《寡人之于國也》課文教學(xué)中，滲透了儒家傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中的“仁政”和“愛民”等思想，勸誡君主應(yīng)該施行仁政，并且要正確理解“愛民”這一含義，并且宣揚了一種臣子敢于向君王進言的優(yōu)良精神，這也是非常寶貴的傳統(tǒng)文化。而要拓展這一課程相關(guān)的知識，可以與初中語文課文《鄒忌諷齊王納諫》聯(lián)系起來，讓學(xué)生理解鄒忌迂回的勸誡方式向君王進言，而同時齊王也可以虛心接受進言，做到了廣開言路和改良政治的光輝歷史故事。在這樣的縱向拓展模式下，學(xué)生可以更好地感悟我國的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，還可以在發(fā)現(xiàn)文章異同點的基礎(chǔ)上，去探索更多的內(nèi)容，從而學(xué)習更多的內(nèi)容。

（三）以良好氛圍促使學(xué)生接受傳統(tǒng)文化熏陶

在語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育，讓學(xué)生真正受到良好的傳統(tǒng)文化熏陶，這具有重要的意義[3]。因此，教師需要積極為學(xué)生營造良好的傳統(tǒng)文化氛圍，尤其是高中語文教材中有許多繪景詠物的經(jīng)典作品，其巧妙的構(gòu)思和精致的繪圖都是可以營造良好傳統(tǒng)文化氛圍的重要內(nèi)容，讓學(xué)生仿佛身臨其境。比如在高中語文《荷塘月色》教學(xué)中，可以借助古典樂器或者美圖欣賞等多種方式來為學(xué)生營造荷塘月色之下的夜景，讓學(xué)生仿佛身處荷塘月色之下感受那美好的氛圍。而這也是學(xué)生受到傳統(tǒng)優(yōu)秀文化熏陶的重要過程，利于學(xué)生學(xué)習優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并不斷地傳揚下去。

三、結(jié)束語

在高中語文教材中蘊含著許多傳統(tǒng)文化精華，利于培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德，陶冶其高尚的情操，幫助其樹立起正確的道德價值觀念。因此，教師要加強傳統(tǒng)文化教育的有效滲透，讓學(xué)生可以更深層次地理解文學(xué)作品，甚至提高傳統(tǒng)文化的運用能力，實現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升。

參考文獻：

[1]尤國軍.試論高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合[J].中國校外教育，2017（2）：13-13.

[2]張曉敏.高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化素養(yǎng)提高策略[J].學(xué)周刊，2017（22）：57-58.

[3]韓萌.高中語文教學(xué)中的中國傳統(tǒng)文化教學(xué)策略[J].語文教學(xué)與研究，2017（14）：129-129.