文化傳播
- 敦煌文化對外傳播的語符翻譯策略
；翻譯策略；文化傳播作者簡介：徐珂（1983.02-），女，重慶人，蘭州城市學院外國語學院，講師，碩士研究生，研究方向：文化翻譯、翻譯教學。敦煌的歷史古老而久遠，歷史上的敦煌曾是中西交通的咽喉要道，絲綢之路的名城重鎮(zhèn)。今天的敦煌被譽為東方世界的藝術博物館，是各國旅游者們的傾慕之地，憑借其豐富的旅游資源，吸引了眾多游客。敦煌文化融匯了中外文化精華，創(chuàng)造了輝煌的石窟藝術，為世界學術矚目，在敦煌文化蓬勃發(fā)展研究及其國際對話與聯(lián)系持續(xù)加強的時代語境下，敦煌文化對外
校園英語·月末 2023年8期2024-01-20
- 滇式銅鼓的文化傳播與百濮的歷史變遷
：滇式銅鼓；文化傳播；百濮；歷史變遷中圖分類號：J526文獻標識碼：A文章編號：1671-444X（2023）06-0045-010國際DOI編碼：10.15958/j.cnki.gdxbysb.2023.06.006 銅鼓由作為炊具使用的銅釜衍變而來，在中國秦嶺——淮河一線以南的地區(qū)及整個亞洲東南部地區(qū)分布范圍及功能用途非常廣泛，尤其在我國秦漢以來南方諸多民族中扮演著多重角色，往往蘊含著宗教文化的價值功能，被古代先民作為打擊樂器、禮器、神器和重器使用，
貴州大學學報（藝術版） 2023年6期2024-01-09
- 影視翻譯課程中的文化自信教育
跨文化交流；文化傳播作者簡介：劉貝貝，武昌首義學院。一、引言習近平總書記指出，文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。當前，以文化作品塑造國家和民族形象并進行理念和情感的對外表達，已經(jīng)成為各國的共識。不少具有代表性的中國當代影視作品被翻譯為多種語言向世界推介，影視翻譯作為文化交流的重要媒介，已經(jīng)成為各國之間文化交流的重要渠道之一，因此在影視翻譯教學中開展國家意識和文化自信教育，提高學生對本國文化的認知和認同感，同時增強他們對其他文化的理解和包容能力，可以
校園英語·中旬 2023年8期2023-12-29
- 文化傳播視域下醫(yī)學院校 “英語+傳統(tǒng)醫(yī)藥非遺文化”協(xié)同育人研究
帶，也是民族文化傳播的重要載體。傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質文化遺產是人們在數(shù)千年工作生活中反復實踐不斷總結的民族瑰寶。本文分析了非遺文化融入高校英語教學的必要性和非遺文化融入高校英語教學的現(xiàn)狀，探討了文化傳播視域下醫(yī)學院?！坝⒄Z+傳統(tǒng)醫(yī)藥非遺文化”協(xié)同育人的融合路徑，希望將非遺“文化育人”與英語“課程育人”統(tǒng)一起來，將立德樹人、賡續(xù)血脈、培根鑄魂落到實處。非遺文化融入高校英語教學有利于多元立體化高校英語課程建設，有利于提高學生的語言應用能力，提升學生的文化自信和人文素
校園英語·中旬 2023年7期2023-12-29
- 數(shù)字媒體藝術在文化傳播中的應用研究
提升，人們對文化傳播予以了更多的關注。文化輸出可以通過發(fā)展文化產業(yè)來實現(xiàn)，以此助力第三產業(yè)發(fā)展。文化傳播發(fā)展期間，數(shù)字媒體藝術發(fā)揮了十分重要的作用。為此，在闡述數(shù)字媒體藝術基本內容的基礎上，從內容、載體、技術支持、市場競爭幾個方面探討數(shù)字媒體藝術在文化傳播中的影響，并從文化產業(yè)活力的激發(fā)、文化產業(yè)方向的創(chuàng)新、文化產業(yè)變革發(fā)展幾個角度具體分析數(shù)字媒體藝術在文化傳播中的應用。關鍵詞：數(shù)字媒體藝術；文化傳播；數(shù)字媒體文化軟實力一詞最早在20世紀90年代被提出。伴
大觀 2023年9期2023-11-26
- 文化國際傳播軟實力提升與城市群形象設計新維度探析
：城市設計；文化傳播；對外形象經(jīng)過四十多年的改革開放，我國經(jīng)濟和社會以及城市建設突飛猛進，以城市群和以區(qū)域中心城市為核心的經(jīng)濟帶、經(jīng)濟圈建設迅猛發(fā)展，同時也開始面臨發(fā)展瓶頸的制約?！拔覈鐣l(fā)展進入了拐點。因此，我們應該轉變發(fā)展模式，將更多的軟實力因素納入到區(qū)域發(fā)展體系之中，實現(xiàn)從硬實力到軟實力的路徑轉換?！盵1]區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展達到一定程度，資金、土地以及交通區(qū)位優(yōu)勢等各種硬實力對區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展快慢的影響會變得越來越弱，當區(qū)域經(jīng)濟開始向周邊輻射，就會與周邊地區(qū)
美與時代·城市版 2023年8期2023-10-16
- 清前期童蒙讀物的編纂形式及其傳播研究
，從而加大了文化傳播的力度。【關鍵詞】清代；童蒙讀物；文化傳播；童蒙教育；傳統(tǒng)文化中國自古以來都很重視對兒童的教育。一個家庭如何對待兒童的教育問題，似乎屬于私人的范疇。然而，自從科舉制度創(chuàng)立之后，無論是士人家庭還是平民子弟，都有躋身于上層社會的可能，因此家長以子弟步入仕途為最高期望。兒童教育離不開蒙學教材，而教育內容會影響孩子其后發(fā)展的方向。清前期童蒙讀物的編纂仍然延續(xù)著中國古代歷史發(fā)展的方向，并逐步向近代轉型。研究清前期童蒙讀物的編纂形式及其在社會上的影
新聞愛好者 2023年9期2023-10-14
- 中國國際政治傳播研究的核心問題與理論創(chuàng)新
人工智能 文化傳播 國家形象當前國際政治傳播研究面臨傳播環(huán)境變遷、局勢動蕩復雜等挑戰(zhàn)，同時也迎來廣闊前景，研究邁入關鍵發(fā)展階段。在此背景下，國內、國際上國際政治傳播研究關切的核心問題是哪些？如何推動中國國際政治傳播研究的理論創(chuàng)新？具體而言，如何理解國際政治傳播中的政治面向、在多元和碎片化的環(huán)境中如何進行國際傳播實踐、如何梳理中國政治傳播的歷史實踐與理論研究歷史等問題，對建構自主知識體系至關重要。就以上問題，中國社會科學院大學政治傳播研究中心在成立十周年之
對外傳播 2023年9期2023-09-25
- 暗合?重述?對話：文化傳播視野下的翻譯出版
19日，以“文化傳播視野下的翻譯出版”為主題的第六屆華中學術傳播論壇在華中師范大學順利召開。與會專家、學者以專線上線下結合的方式，既重返近代翻譯出版“西學東漸”的歷史現(xiàn)場，探討翻譯出版史的“源”與“流”。又持續(xù)從文學翻譯、童書出版、學術翻譯、傳播與發(fā)行活動等角度，對新時代背景下翻譯出版的理論和實踐進行了全景式、多方位的掃描，梳理了翻譯和出版之間的邏輯理路和當代關系，并結合知識結構轉型和思想文化變遷等角度，探討對外翻譯出版與國際傳播能力建設的新路徑。關鍵詞：
外國語文研究 2023年2期2023-09-18
- 場景理論視域下?；韬畈┪镳^數(shù)字化文化傳播研究
，對博物館的文化傳播發(fā)出了新一輪挑戰(zhàn)。依托場景的理論分析框架，研究數(shù)字背景下海昏侯博物館文化傳播活動的新特點，可以發(fā)現(xiàn)博物館能否把握數(shù)字時代的發(fā)展機遇，關鍵在于創(chuàng)造與媒介場景匹配的傳播實踐。本文將從用戶實時狀態(tài)、空間與環(huán)境、社交氛圍、用戶生活慣性四個角度探討場景化思維在博物館傳播中的應用?！娟P鍵詞】場景理論；?；韬畈┪镳^；文化傳播；數(shù)字化【中圖分類號】G260 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2023）10—248—03在數(shù)字化時代，博物
中國民族博覽 2023年10期2023-09-15
- 探析電視節(jié)目的創(chuàng)新表達與文化傳播
；創(chuàng)新表達；文化傳播“中國節(jié)日”系列節(jié)目是河南衛(wèi)視的品牌節(jié)目，以情景再現(xiàn)和時空漫游等編排方式，用歌舞、戲曲、文物、美食等民俗文化元素展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，描畫了春節(jié)、元宵節(jié)、清明、端午、七夕、中秋、重陽等中國傳統(tǒng)節(jié)日的繁華景象。節(jié)目將文化IP變成可見、可感、可體驗的融媒體和沉浸式產品，把文化表達和創(chuàng)新傳播融為一體?！短茖m夜宴》《洛神水賦》《龍門金剛》等現(xiàn)象級作品不斷引發(fā)社會各界的廣泛關注和好評，成為文化節(jié)目的“爆款”，持續(xù)“破圈”?！爸袊?jié)日”系列節(jié)目通過現(xiàn)代
新聞愛好者 2023年8期2023-09-12
- 傳統(tǒng)文化的賦新之道：“中國節(jié)日”系列節(jié)目的創(chuàng)新探索
神。關鍵詞：文化傳播；場景建構；跨媒介傳播中圖分類號：G127 文獻標識碼：A 文章編號：1672-8122（2023）09-0107-04傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族的精神根基，是其靈魂所在。信息化時代下，傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展迎來了新的挑戰(zhàn)，新技術使媒介之間的革新模式、交合發(fā)展呈現(xiàn)出融媒體發(fā)展趨勢。黨中央強調，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基，必須結合新的時代條件傳承和弘揚好[1]。目前，以文字故事、圖畫器物、節(jié)
今傳媒 2023年9期2023-09-11
- 新媒體視域下本土文化傳播路徑研究
人們也不再是文化傳播的旁觀者，而是成為具有話語權的參與者。我國擁有上下五千年悠久的歷史文化，且不同地區(qū)孕育了獨特的本土文化。新媒體的興起改變了本土文化傳播的受眾群體、傳播速度、渠道和范圍。優(yōu)秀的本土文化在新媒體時代應以嶄新的姿態(tài)傳遞給大眾，促使更多人了解優(yōu)秀文化，增強文化自信，促進文化創(chuàng)新與發(fā)展。近年來，隨著新媒體的快速發(fā)展，越來越多的人通過新媒體了解本土文化，主流媒體的引導進一步提高了社會對本土文化的關注度。地方社會團隊和大眾積極響應，傳承和展示本土傳統(tǒng)
新聞研究導刊 2023年13期2023-09-07
- 書法在中國電影宣傳畫中的文化魅力及傳播
化魅力，促進文化傳播并提升書法的應用價值，本文將具體分析書法運用于電影宣傳畫時所體現(xiàn)出的文化自覺，從而進一步探討文化自覺產生的根源，提出書法運用于中國電影宣傳畫時需要掌握的四個傳播策略。[關鍵詞] 書法 電影 宣傳畫 文化自覺 文化傳播電影宣傳畫既是藝術設計的重要分支，又是對外展示文化內涵的一張“名片”。在建設社會主義文化強國的過程中，弘揚和發(fā)展中華文化軟實力極為重要。作為電影的藝術表現(xiàn)手段與傳播方式之一，電影宣傳畫順理成章地成為對外展示中國文化的重要窗口
中國美術 2023年4期2023-09-06
- 新時代年畫的圖像敘事及傳播價值
了藝術語言和文化傳播范式的變革。本文試從新時代年畫的敘事語境和敘事策略入手，探究年畫在當前文化語境下的傳播價值。[關鍵詞] 新時代 年畫 圖像敘事 文化傳播新時代年畫與傳統(tǒng)民間年畫、“新年畫”一脈相承，其創(chuàng)作本質在于寄托美好愿景、喚起生命活力。本文從內容和形式兩方面入手，嘗試探究新時代年畫的嶄新風貌。從內容層面上看，新時代年畫更多元、更關注人民群眾的現(xiàn)實生活。其立足改革開放大潮，創(chuàng)作主題涵蓋社會生活的各個方面，并且數(shù)量豐厚、質量上佳。比如，年畫《青山綠水》
中國美術 2023年4期2023-09-06
- 賽博朋克元素與中國傳統(tǒng)元素的創(chuàng)新融合研究
；賽博朋克；文化傳播；《山海經(jīng)》中圖分類號：J954 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2023）17-0-031 賽博朋克的概述“賽博朋克”（Cyberpunk）一詞，從字面來看，由“賽博”（cyber）和“朋克”（punk）結合而成。cyber一詞來自諾伯特·維納的“控制論”（cybernetics），punk意指朋克文化，是基于一定的社會背景和文化語境所誕生的一種新式文化，極具個人意識。賽博朋克興起于美國科幻作家威廉·吉布森的科幻小說《神
藝術科技 2023年17期2023-08-25
- 文化翻譯理論視角下中國紀錄片的文化負載詞英譯研究
英譯與其中華文化傳播效果，本文以《話說中國節(jié)》中的文化負載詞為例，按照尤金·奈達對文化的分類，將其分為生態(tài)文化負載詞、物質文化負載詞、社會文化負載詞、語言文化負載詞和宗教文化負載詞，并結合蘇珊·巴斯奈特的文化翻譯理論分別對其采取的主要英譯策略進行探析，以期為中國紀錄片中文化負載詞的英譯研究提供參考，助推中國文化的對外交流與傳播?！娟P鍵詞】《話說中國節(jié)》；文化負載詞英譯策略；文化翻譯理論；文化傳播【中圖分類號】H315? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】
今古文創(chuàng) 2023年30期2023-08-22
- 面向來華留學生傳播中國紅色文化的意義、議題和路徑
國紅色文化；文化傳播中圖分類號：D9?????文獻標識碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.16723198.2023.17.0590?引言來華留學生作為中外文化交往的重要群體，兼有傳播對象和傳播主體的雙重屬性。2021年，習近平總書記在給北京大學的留學生回信中，積極肯定來華留學生主動了解中國共產黨的歷史，鼓勵來華留學生要更加深入地去了解真實的中國，為促進各國人民民心相通發(fā)揮積極作用。中國紅色文化由中國共產黨帶領中國人民在革命時期創(chuàng)造形
現(xiàn)代商貿工業(yè) 2023年17期2023-08-21
- 高校校史文化傳播探究
神財富。校史文化傳播是學校永續(xù)發(fā)展的根本，是大學“立德樹人”的動力源泉，是高校校際之間、新老校友之間、高校與社會文化交流對話的重要渠道，為學校建設和發(fā)展提供重要文化支撐。探究高校校史文化傳播中存在問題及傳播路徑，充分利用信息技術和新媒體傳播平臺，對高校繼承和發(fā)揚學校優(yōu)良傳統(tǒng)，借鑒吸收其他優(yōu)秀文化，推動學校發(fā)展具有深遠的意義。關鍵詞：校史文化；文化傳播；傳播路徑中圖分類號：D9?????文獻標識碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.167
現(xiàn)代商貿工業(yè) 2023年16期2023-08-21
- 游戲敘事策略與傳播效果研究
并形成不同的文化傳播效果。文章以開放世界游戲《原神》為例，通過剖析《原神》游戲敘事策略中的虛擬敘事、非線性敘事、交互敘事和影游融合的敘事特點，探尋其受眾廣泛、接受度高以及強文化傳播效果的內在因素，并以此探究游戲在敘事方面的突破和創(chuàng)新，探尋新時代講好中國故事、傳播好中國聲音的新路徑。［關鍵詞］游戲；敘事策略；文化傳播現(xiàn)今，游戲在各種互聯(lián)網(wǎng)技術的加持下實現(xiàn)質的飛躍，游戲內容和呈現(xiàn)方式不斷豐富，游戲技術不斷突破和創(chuàng)新。中國科學院發(fā)布的《游戲技術—數(shù)實融合進程中的
傳播與版權 2023年15期2023-08-17
- 社交媒體時代用戶評論形式演變及價值分析
變不僅拓展了文化傳播的多元性，具有積極的社會學價值，同時其一系列的商業(yè)價值更具有現(xiàn)實意義?！娟P鍵詞】社交媒體；用戶評論；形式演變；文化傳播；商業(yè)價值社交媒體時代，內容產品的供應端和需求端的互動聯(lián)系達到了有史以來最緊密的程度。用戶群體早已不是字面意義上的需求端，通過實時的反饋交流，用戶群體用各種各樣的方式與供應端建立著聯(lián)系，同時，用戶與用戶之間也橫向發(fā)生著各類聯(lián)結，并相互影響轉化。其中，用戶評論就是用戶對內容產品體驗最直接的反饋，這種反饋的表達形式，隨著技術
新聞世界 2023年8期2023-08-17
- 符號學視域下畬族文化的傳播策略
化時代，畬族文化傳播方式發(fā)生了變化。畬族文化傳播離不開符號建構，畬鄉(xiāng)文化淬煉民族特質，從符號呈現(xiàn)到符號觸達，賡續(xù)畬族文化傳播脈絡。本文立足“景寧融媒”微信公眾號平臺，以符號學理論為依據(jù)，以畬鄉(xiāng)生活、畬鄉(xiāng)節(jié)慶、畬鄉(xiāng)傳說為切入點，并結合“景寧融媒”傳播內容，探討畬族文化傳播策略。【關鍵詞】畬族；符號學；文化傳播；傳播策略；景寧融媒景寧畬族自治縣位于浙江省麗水市，處于浙西南山區(qū)中部地帶，1984年6月經(jīng)國務院批準建立畬族自治縣。畬族作為古老民族，其擁有獨特的民族
新聞世界 2023年8期2023-08-17
- 文旅融合視角下文旅單位借力短視頻平臺的文化傳播研究
；文化挖掘；文化傳播本文索引：胡芯悅.[J].中國商論，2023（14）：-124.中圖分類號：F592.7 文獻標識碼：A 文章編號：2096-0298（2023）07（b）--04隨著互聯(lián)網(wǎng)傳播方式的興起，短視頻的受眾群體持續(xù)擴大，根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心發(fā)布的第50次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》，截至2022年6月，我國短視頻用戶規(guī)模已達到9.62億，占網(wǎng)民整體的91.5%。鑒于互聯(lián)網(wǎng)傳播力的持續(xù)提升，越來越多旅游目的地積極布局短視頻行業(yè)，注冊官
中國商論 2023年14期2023-08-15
- 新媒體時代鄉(xiāng)村文化傳播的空間轉向、內在瓶頸與路徑建構
提升，但鄉(xiāng)村文化傳播過程中也面臨著文化培育、話語權威、價值認同等內在瓶頸，一定程度上束縛了鄉(xiāng)村文化的傳播進路。為解決鄉(xiāng)村文化傳播面臨的困境，須推動新媒體城鄉(xiāng)文化融合發(fā)展、優(yōu)化新媒體多平臺融合傳播、促進新媒體傳播優(yōu)質長效等進路，確保新媒體時代鄉(xiāng)村文化傳播的有序、健康發(fā)展?！娟P鍵詞】鄉(xiāng)村文化；新媒體時代；短視頻；文化傳播加強鄉(xiāng)村文化建設是堅定文化自信、建設社會主義文化強國、推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的關鍵環(huán)節(jié)。習近平總書記指出：“鄉(xiāng)村文明是中華民族文明史的主體，村莊是這
新聞愛好者 2023年7期2023-08-10
- 底色與尋根：文化傳播視角下對中國設計史的考察
化的動向。從文化傳播的視角，梳理中國設計史的發(fā)展脈絡，從古代的繁榮、近代的沉淪、現(xiàn)代的追趕、如今的復興，中國設計隨著中國經(jīng)濟基礎、國家軟實力一同變化。如今中華民族走在復興之路上，硬實力已經(jīng)站在世界前列，而軟實力則與之不匹配。在經(jīng)歷了工業(yè)時代給城市帶來的文化失落之后，文化尋根的實踐悄然興起。中國設計總是隨社會文化思潮發(fā)生轉變，而當下需要從模仿回歸到尋根之上，走具有中國特色設計道路。文章以中國設計史的變遷為研究對象，以設計文化的變遷和傳播為導向，分析古代中國設
藝術科技 2023年16期2023-08-10
- 新媒體時代博物館文化傳播研究
公共空間，是文化傳播的窗口。文章以蘇州博物館西館為例，采用文獻研究法與參與式觀察法，從文化傳播的視角出發(fā)探究蘇州博物館西館的文化傳播、文化敘事、文化體驗及技術賦能四個方面，以塑造城市文化景觀、設計文化魅力空間、探索展教結合互動模式、實現(xiàn)數(shù)字化展品呈現(xiàn)方式，從而創(chuàng)新博物館文化傳播，最大限度地滿足社會公眾的精神文化需求，打造出一張韻味獨特的城市文化名片。［關鍵詞］蘇州博物館西館；文化傳播；傳媒產業(yè)；數(shù)字化博物館是對歷史文化遺產進行集中展示的公共空間［1］，以各
傳播與版權 2023年14期2023-08-04
- 跨文化視域下對外漢語教學中的文化傳達技巧探析
學質量，助力文化傳播任務的順利推進。關鍵詞：對外漢語教學；跨文化交流；文化傳播中圖分類號：G640? ? 文獻標識碼：A? ? 文章編號：1673-7164（2023）13-0050-04對外漢語教學的本質是一門為跨文化交際提供服務的具有針對性的語言文化教學學科。在進行對外漢語教學時，學生的主觀因素（學習動機、學習策略、認知水平等）以及師生間的文化差異會給具體的教學工作開展造成一定的障礙。尤其是對母語為字母文字的學生來說，學習漢語的難度在客觀上相對較大。因
大學·研究與管理 2023年5期2023-08-02
- 黑龍江紅色文化資源英譯策略探究
；英譯策略；文化傳播［中圖分類號］H059?? ［文獻標志碼］A??? ［文章編號］2095-0292（2023）03-0094-07［收稿日期］2023-02-25［基金項目］黑龍江省經(jīng)濟社會發(fā)展重點研究課題（外語學科專項）“黑龍江紅色文化資源在英語世界的譯介與傳播研究”（WY2022020-B）；2022年黑龍江省高等教育教學改革項目“全人教育理念下大學英語課程思政育人模式研究”（SJGY20220329）；2022年中國外語戰(zhàn)略研究中心“世界語言與文
哈爾濱師范大學·社會科學學報 2023年3期2023-08-01
- 設計學視角下“一帶一路”跨文化傳播路徑探析
推力量，在跨文化傳播的有效性及傳播性上，通過“物化”及“數(shù)字化”創(chuàng)新內容，能進一步彌合文化差異、推動文化親近，有效提升文化形象的塑造及傳播能力，助力民心相通建設，以促進“一帶一路”倡議建設的總體發(fā)展目標。關鍵詞：一帶一路；文化傳播；“物化”遺產；“數(shù)字化”產品2002年11月，中共十六大報告中首次提出將文化“走出去”作為國家實施全面對外開放戰(zhàn)略的重大舉措和強國戰(zhàn)略之一，以2003年在法國舉辦中國文化年活動為開始，文化領域“走出去”戰(zhàn)略成為我國文化體制改革、
美與時代·上 2023年5期2023-07-31
- 智媒時代少數(shù)民族服飾文化傳播破圈路徑探析
介為少數(shù)民族文化傳播帶來新的機遇，打破了其傳播的時空限制，拓展了傳播范圍。文章基于5W模式，使用文獻研究、理論分析、實地調查等方法，結合彝族服飾文化傳播破圈實踐個案，考察少數(shù)民族服飾文化傳播現(xiàn)狀并分析其困境及成因。分析結果表明，當下，少數(shù)民族聚居區(qū)由于環(huán)境閉塞、地域限制等多重因素，整體經(jīng)濟及數(shù)字技術發(fā)展水平落后于先進地區(qū)。民族傳統(tǒng)服飾作為少數(shù)民族文化的重要傳播符號和載體，也在繼承與發(fā)展的過程中出現(xiàn)傳承斷層、文化斷鏈、傳播內容同質化、受眾圈層狹窄等問題，陷入
藝術科技 2023年15期2023-07-30
- 國際傳播視域下中華文化感召力的提升策略研究
】國際傳播；文化傳播；中華文化感召力；提升隨著我國綜合國力的不斷增強，我國的國際話語影響力和文化影響力顯著提升。但“西強我弱”的不平衡話語格局并未發(fā)生根本改變，我國的國際傳播現(xiàn)狀仍然存在一些“有理說不出”“說了傳不開”“傳開叫不響”的局面。因此，我國國際傳播能力建設亟待加強，國際傳播軟實力也需持續(xù)提升。文化感召力維度的思考，有助于我們更好地理解國家傳播“五力”的內在邏輯關聯(lián)，進而尋找戰(zhàn)略突破口。一、提升文化感召力是提升國際傳播能力的重要構成和核心內涵202
新聞愛好者 2023年6期2023-07-27
- 新媒體環(huán)境下尼木藏香文化傳播策略研究
；藏香文化；文化傳播；策略尼木藏香，是中國西藏自治區(qū)尼木縣出產的傳統(tǒng)藏香，主要選用純天然無污染的青藏高原地區(qū)特產的三十余種藏草藥，精心加工制作而成，其制作技藝被列為中國第二批國家級非物質文化遺產項目。隨著社會發(fā)展，藏香文化的傳播要體現(xiàn)在對傳統(tǒng)理論香方的繼承上，不斷提升其品質，弘揚其文化精髓，讓精神文明的內涵深入人心。新媒體為尼木藏香文化傳播提供的機遇傳播方式多樣化隨著西藏自治區(qū)網(wǎng)絡基礎設施不斷完善，區(qū)內人民使用新媒體的頻率也不斷提高，群眾的生活面貌也日新月
記者觀察·下旬刊 2023年4期2023-07-26
- 新媒體發(fā)展視域下紅色文化的傳播研究
體視域下紅色文化傳播的必要性、存在的問題和原因分析以及提升策略三個方面進行分析闡述，探討如何利用新媒體更好地傳播紅色文化，以期提供借鑒和參考。關鍵詞：新媒體；紅色文化；文化傳播中圖分類號：G210 文獻標識碼：A 文章編號：1672-8122（2023）07-0125-04一、新媒體視域下紅色文化傳播的必要性紅色文化是我國發(fā)展歷程中不可或缺的先進文化，是中華民族長期發(fā)展的不竭動力。在新媒體高速發(fā)展的今天，應充分認識到新媒體在紅色文化傳播中的重要作用，理解新
今傳媒 2023年7期2023-07-25
- 從傳統(tǒng)文化中汲取力量為媒體融合轉型賦能
國式現(xiàn)代化；文化傳播黨的二十大擘畫了全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興的宏偉藍圖。這是滿懷希望的再出發(fā)，億萬人民共赴充滿光榮和夢想的遠征。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國式現(xiàn)代化進程中的文化根基。在2018年8月召開的全國宣傳思想工作會議上，習近平總書記強調新形勢下宣傳思想工作的使命任務是 “舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”，興文化正是黨的宣傳思想工作
新聞世界 2023年7期2023-07-23
- 絲路精神的內涵與傳承研究
一帶一路” 文化傳播 傳承弘揚中圖分類號：F061.3；G122 ?文獻標志碼：A文章編號：1004-4914（2023）07-017-02絲路精神根植于深厚的中華文明，是人類文明的寶貴遺產。絲綢之路上的文化交流所產生的文明成果是當時的歷史印記，更展現(xiàn)了文明交融的過程。中國的儒道哲學，茶香悠長，水墨山水畫中的空濛簡淡，由駱駝船只，經(jīng)沙漠敦煌，伴漫天黃沙抵達四方，又帶著樓蘭傳說，波斯蕃錦和基督教等外國文化輻射回中國。從一開始，各個國家之間的互動就是各種不同文
經(jīng)濟師 2023年7期2023-07-21
- “博物館+傳媒”視域下的文化傳播研究
此，博物館與文化傳播融合成為時代發(fā)展的必然趨勢，而蓬勃發(fā)展的新媒體豐富了文化傳播形式，擴大了博物館相關知識的傳播范圍，加快了傳播速度，提高了博物館的影響力。中國傳媒博物館是一家內容豐富且權威的傳媒類博物館，對研究“博物館+傳媒”視域下的文化傳播具有代表性和典型性的意義，因此文章以中國傳媒博物館為例，分層次地詳細闡述此話題，旨在為博物館在新媒體時代發(fā)揮促進文化傳播的作用提供參考。關鍵詞：博物館；新媒體；中國傳媒博物館；文化傳播中圖分類號：G269.2；G20
藝術科技 2023年14期2023-07-18
- 與觀眾對話：參與式文化下的博物館文創(chuàng)傳播發(fā)展探究
物館作為社會文化傳播的重要媒介之一，其文創(chuàng)發(fā)展趨勢與參與式文化這一理念有所共通。同時，參與式文化理念在某種程度上也為博物館文創(chuàng)可持續(xù)發(fā)展的理論提供了理論支撐。本文將就參與式文化下的博物館文創(chuàng)的發(fā)展和傳播方式的轉型進行研究?！娟P鍵詞】參與式文化；博物館文創(chuàng)；文化傳播；媒介【中圖分類號】G269.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2023）07—251—03數(shù)字時代的文創(chuàng)指的是為了展示文化內涵，運用創(chuàng)意設計手段，借助現(xiàn)代技術對文化資源進行創(chuàng)
中國民族博覽 2023年7期2023-07-10
- 宋梓瀅：琵琶千載，琴心如舊
；音樂教育；文化傳播北京長大的川妹子對于第一次接觸琵琶的具體時間，宋梓瀅其實已經(jīng)沒有什么印象了，因為當時的她年紀太小了。還是宋梓瀅的媽媽告訴她，她第一次聽琵琶應該是在四歲左右時媽媽帶她去的一場在錦城藝術宮舉辦的音樂會上。那時，宋梓瀅的媽媽只覺得小小的宋梓瀅特別能坐得住，而且一點都不鬧，尤其是圓溜溜的眼睛直勾勾地盯著琵琶，看起來可愛極了。媽媽笑著問她喜不喜歡琵琶，她重重地點了點頭。六歲時，媽媽送給宋梓瀅一把小琵琶作為兒童節(jié)禮物，并將她帶到了啟蒙老師周岳琴那里
音樂世界 2023年3期2023-06-29
- 跨境電商企業(yè)英語語言營銷中的文化傳播策略研究
境電商領域，文化傳播變成了一種語言營銷活動，與傳統(tǒng)意義上的文化傳播有所不同。企業(yè)需要克服一些問題，如對產品認知不足、營銷語言障礙、意識缺失等，以解決跨境貿易的問題。企業(yè)應該深入分析產品，打造賣點和解決痛點，并且在音、詞、句三個層面上處理受眾語言，樹立文化意識、品牌意識和政治意識，重新塑造產品形象，促進企業(yè)的發(fā)展，并為中華文化的進一步傳播作出貢獻。關鍵詞：跨境電商；英語語言營銷；企業(yè)管理；文化傳播一、引言近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展和中國國際地位的提升，我國
商場現(xiàn)代化 2023年7期2023-06-25
- 女性視域·融戲入影·文化傳播
、美學呈現(xiàn)和文化傳播等角度來分析新時代以來女性導演在戲曲題材方面的相關電影創(chuàng)作，通過分析電影文本，探究女性導演在融戲入影的過程中運用的細致獨特的表達方式，以“意”為美、生動傳神的影像風格以及在傳統(tǒng)文化的傳播中形成的可供借鑒的有效思路，進而總結出新時代背景下中國女性導演在展現(xiàn)民族風貌、塑造國家形象以及提升國家文化軟實力方面發(fā)揮的重要作用。關鍵詞：女性視域；戲曲題材電影；美學呈現(xiàn)；文化傳播中圖分類號：J905 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（20
藝術科技 2023年9期2023-06-25
- 新媒體時代大學校園體育文化傳播研究
大學校園體育文化傳播的作用出發(fā)，總結目前高校體育文化傳播工作存在的問題，并提出相應的優(yōu)化建議，以期提高我國的體育文化建設水平，將高校發(fā)展成人才培養(yǎng)新高地。關鍵詞：新媒體時代；大學校園體育文化；文化傳播中圖分類號：G807.4 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2023）04-0-031 大學校園體育文化傳播的作用1.1 教育、健身作用當前高校普遍存在重學術、輕體育的現(xiàn)象，大學課程安排中體育課少、文化課多，學生主要在課外時間根據(jù)自己的愛好和特長自
藝術科技 2023年4期2023-06-22
- IP電影文化傳播的發(fā)展策略
對電影IP對文化傳播影響進行解讀，同時探究當前IP電影的發(fā)展問題及發(fā)展方向?！娟P鍵詞】IP電影；文化傳播；分眾；流媒體【中圖分類號】I235.1 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2023）02一、IP發(fā)展現(xiàn)狀與前景Intellectual Property（IP）是“具有高專注度、大影響力并目可以被再生產再創(chuàng)造的創(chuàng)意性知識產權”[1]。隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的迅速發(fā)展，IP的市場價值也日益增長，并且進入到大眾的視野，在影視、動漫、游戲中發(fā)揮著越來
中國民族博覽 2023年2期2023-06-21
- 文化傳播背景下《長津湖之水門橋》的敘事策略研究
，更是一部以文化傳播為載體的、流動著的傳播體，其中折射出來的文化內涵讓人深思。本文從家國情懷、國家道路、珍惜生命、永不放棄、創(chuàng)新精神、工匠精神六個層面剖析了該影片的敘事策略，探索其文化傳播的精妙手段。關鍵詞：《長津湖之水門橋》? 文化傳播? 敘事策略中圖分類號：J905文獻標識碼：A文章編號：1008-3359（2023）05-0145－04一、個人情懷向家國情懷的升華家國情懷是中華優(yōu)秀文化中不可替代的一部分，《長津湖之水門橋》中家國情懷無處不在，從伍千里
藝術評鑒 2023年5期2023-06-21
- 渭華起義紅色旅游的實踐路徑研究
色文化資源，文化傳播，紅色旅游紅色文化是中國共產黨領導人民群眾立足于中國實際，為解決中國不同階段的歷史問題，為實現(xiàn)不同階段的目標任務而產生的先進文化。這種先進文化既包括黨的故事、革命的故事、英雄的故事，也包括各種歷史革命紀念館、紅色革命根據(jù)地等。渭華起義是在全國革命陷入低谷時，繼南昌起義、秋收起義和廣州起義之后，全國最有影響的起義之一，打響了西北武裝革命的第一槍，是陜西人民革命斗爭史上一座不朽的豐碑[1]，是紅色文化資源、黨的文化基因的重要組成部分，是中國
公關世界 2023年9期2023-06-17
- 視覺重構理論下博物館文化傳播的創(chuàng)新路徑研究
：基于博物館文化傳播與視覺重構理論，通過專業(yè)的調查與研究，精準找出當前文化傳播過程中的主要問題，并根據(jù)這些問題提出博物館文化傳播的有效創(chuàng)新路徑，包括加強視覺體驗感受、與多種媒體結合、打造文化傳播品牌、豐富傳播方式、提高文化創(chuàng)新重視度等，從而在多種文化傳播路徑的帶動下，高效提升博物館文化傳播水平。關鍵詞：文化傳播；博物館；文化創(chuàng)新；視覺重構理論博物館是保護與傳承人類文明的重要場所，要對其文化內容進行合理傳播。文博工作者在進行文化傳播時，要始終堅定文化自信，并
大觀 2023年4期2023-06-16
- 非語言符號傳播視域下《典籍里的中國》的文化傳播
里的中國》對文化傳播的影響，本文運用內容分析法，分析《典籍里的中國》中非語言符號傳播的內容、特點以及影響。研究發(fā)現(xiàn)，《典籍里的中國》助力文化傳播的特殊之處在于多采用非語言符號，以視覺非語言符號，聽覺非語言符號為主，輔以視聽復合非語言符號，通過“影視化”的方式講好典籍里的“中國故事”，傳播文化自信，不斷增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力、影響力、凝聚力和創(chuàng)造力。【關鍵詞】文化傳播；《典籍里的中國》；非語言符號；文化自信2016年以來，“文化自信”在我國上升到了前所
新聞潮 2023年2期2023-06-15
- 新媒體環(huán)境下傳統(tǒng)文化的傳播研究
；傳統(tǒng)文化；文化傳播中圖分類號：TN94? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?DOI：10.12246/j.issn.1673-0348.2023.07.031傳統(tǒng)文化作為我國數(shù)千年文明發(fā)展所凝聚的文化精髓，其具有豐富的歷史價值、審美價值、藝術價值、文化價值等，同時也是見證中華民族發(fā)展的關鍵，需要加以傳承。然而新媒體環(huán)境下傳統(tǒng)文化的傳播受到了不小影響，相應的文化傳承難以有效實現(xiàn)，需要采取合理措施加
衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2023年7期2023-06-13
- 新媒體時代紅色文化融入農村基層黨建的路徑思考
臺、提升紅色文化傳播趣味性三個路徑，讓紅色文化在農村基層黨建中“活”起來。而在此過程中也要注意過度娛樂、輿論導向不正確以及唯“流量論”等現(xiàn)實問題，以期為紅色文化融入農村基層黨建提供新的路徑與思考。關鍵詞：新媒體；紅色文化；基層黨建；路徑；文化傳播紅色文化是以無數(shù)先烈的鮮血淬煉出的愛國主義精神的文化體現(xiàn)，它始終是我黨生生不息、永續(xù)發(fā)展的根本血脈，是鼓勵我黨與人民一起奮發(fā)向上、不畏艱難的精神法寶，是新形勢下推進黨的建設新的偉大工程的思想支撐。當今時代新媒體發(fā)展
農村農業(yè)農民·A版 2023年4期2023-06-13
- 以翻譯為名的文化傳播與文化反撥
視野”賦予他文化傳播的自覺意識和文化使命。辜鴻銘應用語言顯化、情境顯化和道德顯化策略釋譯《中庸》，在譯語文本中，營造“文化和諧”的氛圍，將中國文學與歐美文學平等觀照，試圖在清末民初“西學東漸”的文化語境中踐行另一種與之相對的文化傳播路徑，輸出中國智慧，希冀以儒家道德文化價值觀拯救世界文明。關鍵詞： 《中庸》英譯；文化傳播；文化反撥；辜鴻銘；儒家道德文化收稿日期： 2021-12-11作者簡介： 熊建閩，福建商學院外國語學院教授，主要從事語言學、翻譯與文化傳
西南交通大學學報(社會科學版) 2023年2期2023-06-11
- 張載關學文化傳播路徑研究
狀，并借鑒了文化傳播的成功經(jīng)驗，從人才策略、現(xiàn)代科技、加強宣傳力度等三方面拓寬張載關學文化傳播路徑。關鍵詞：張載 關學文化 文化傳播 文創(chuàng)產品 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化張載，北宋思想家、教育家、理學創(chuàng)始人之一。其創(chuàng)立的關學文化以鮮明的特色在政治、禮儀、倫理道德、教育等多方面對關中人民乃至全世界的人們都產生了深遠的影響。張載“橫渠四句”因言簡意賅，曾多次被習近平總書記、溫家寶總理等在重要場合引用，足以見其內涵重要性。趙馥潔先生也曾將其創(chuàng)立的關學文化概括為“立心立命”
文學教育下半月 2023年2期2023-06-10
- 公安題材影視劇中的公安文化傳播研究
視劇作為公安文化傳播的重要途徑，在把握融媒體時代特征的基礎上，憑借形象生動、代入感強、觀看渠道多樣、符合大眾審美等優(yōu)勢，深受觀眾喜愛。本文通過對公安題材影視劇中公安文化元素的具體表現(xiàn)進行了闡釋，總結了公安題材影視劇對公安文化傳播的作用，認為公安文化傳播應抓住影視劇這一重要傳播途徑，守正創(chuàng)新，從而更好地推動公安文化的傳播。關鍵詞：公安題材影視劇；公安文化；文化傳播中圖分類號：G214 文獻標識碼：A 文章編號：1672-8122（2023）05-0090-0
今傳媒 2023年5期2023-06-08
- 從《發(fā)掘記》看考古類紀錄片的新表達
為了我國進行文化傳播、建構文化自信的核心內容。央視播出的《發(fā)掘記》，拓展了傳統(tǒng)考古類紀錄片的表達形式，也在視聽層面和內容選擇上做出了新的嘗試。本文從視聽處理、融合探究、內容傳播等方面，分析了《發(fā)掘記》所呈現(xiàn)的新藝術效果以及具有的文化意義，旨在探討考古類紀錄片的現(xiàn)實價值。關鍵詞：《發(fā)掘記》；考古類紀錄片；文化傳播中圖分類號：J952 文獻標識碼：A 文章編號：1672-8122（2023）05-0083-03隨著國家對文化產業(yè)的政策引導和經(jīng)濟扶持，文博類紀錄
今傳媒 2023年5期2023-06-08
- 漢代絲綢之路文化生成與傳播的歷史鏡像
漢代絲綢之路文化傳播的客觀表達，發(fā)達的經(jīng)濟技術是漢代絲綢之路文化傳播的現(xiàn)實基礎，持久的道統(tǒng)傳承是漢代絲綢之路文化傳播的依托載體。關鍵詞：絲綢之路文化；文化生成；文化互動；文化傳播中圖分類號：G125文獻標識碼：ADOI：10.12186/2023.02.012文章編號：2096-9864（2023）02-0091-08絲綢之路是古代貫通中西方的主要商路，也是中國與西方世界經(jīng)濟、政治、文化交流的重要紐帶［1］。自漢代絲綢之路開辟以來，其就承載著商貿往來、文化
鄭州輕工業(yè)學院學報(社會科學版) 2023年2期2023-06-04
- 關于“講好中國故事”在韓國中文課堂中的研究分析
：中國故事；文化傳播；韓國中文課堂近年來，國際視野下“講好中國故事” 取得了巨大進展，但也要看到，講好中國故事的實際效果與預期仍存在一定差距。立足國際中文教育中的韓國中文課堂，通過研究分析韓國中文課堂當前中國故事傳播的現(xiàn)狀和瓶頸，提出“講好中國故事” 的相關對策，旨在推動更多中國故事大踏步走出國門、走向世界。本文數(shù)據(jù)來源于調查問卷《在韓國中文課堂“講好中國故事” 相關問題研究》的收集整理，該問卷以隨機抽樣調查方式面向各年齡階層的國際中文教育相關師生發(fā)放?；?/div>
國際公關 2023年8期2023-06-04
- 新媒體時代少數(shù)民族文化形象構建與傳播研究
境下少數(shù)民族文化傳播的機遇與挑戰(zhàn)，提出借助新媒體構建與傳播少數(shù)民族文化形象的傳播模式。關鍵詞：少數(shù)民族；新媒體；民族文化形象；文化傳播少數(shù)民族是中華民族重要組成部分，由于少數(shù)民族大多生活在高山高原或邊遠落后地方，人口數(shù)量少、經(jīng)濟薄弱、交通不暢，導致其本民族文化的傳播與保護條件較差，許多文化難以傳承。長期以來，由于民族文化傳播受阻，使得少數(shù)民族群眾對于本民族文化缺少系統(tǒng)性認知，對文化內涵的理解和領會不夠深入。與其他地區(qū)相比，少數(shù)民族群眾仍只是通過新聞、影視以國際公關 2023年8期2023-06-04
- 中外傳統(tǒng)節(jié)日在動畫作品中的應用探究
土文化，達到文化傳播的目的。本文將通過中外相關動畫作品的實例來分析傳統(tǒng)節(jié)日在動畫作品中運用的方式、特點以及產生的效果等，并探究傳統(tǒng)節(jié)日的視覺符號如何能在動畫作品中得到合理的運用，期望能對今后的動畫創(chuàng)作起到一定作用。【關鍵詞】傳統(tǒng)節(jié)日；動畫作品；文化傳播；視覺符號；國家認同【中圖分類號】J954 ? ? ?【文獻標識碼】A ? ? ?【文章編號】2096-8264（2023）04-0084-04【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I今古文創(chuàng) 2023年4期2023-05-31
- 交互技術下的敦煌藝術的發(fā)展與應用
交互便成為了文化傳播的最佳橋梁。如何使用新趨勢新技術進行更好的文化宣傳也成為了當下需要解決的問題。關鍵詞：敦煌;藝術形式;文化傳播中圖分類號：G115?文獻標識碼：A?文章編號：1005-6432（2023）15-0000-001?引言在技術方面，敦煌的文化作品雖然已使用了新穎刺激的新鮮技術來呈現(xiàn)，但其傳播效果遠不如一部商業(yè)電影在社會傳播的深度和廣度。近幾年，社會愈發(fā)注重非物質文化遺產的修護和傳承工作，相關講座、展陳時常舉辦；結合多種新技術的交互展、沉浸展中國市場 2023年15期2023-05-31
- 跨文化傳播中的通用人工智能：變革、機遇與挑戰(zhàn)
思維革命 文化傳播一、通用人工智能時代的變革1.奇點來臨：邁向通用人工智能時代通用人工智能（Artificial General Intelligence，AGI）是擁有廣泛的學習、推理等認知能力，具備類似人類的廣泛適應性，能夠靈活地解決問題的智能系統(tǒng)。自2022年11月30日發(fā)布至今，人工智能工具ChatGPT在全網(wǎng)迅速走紅、快速“出圈”，再一次將人工智能推到聚光燈下。據(jù)報道，ChatGPT發(fā)布僅兩個月就有1億用戶，是有史以來用戶增長最快的產品。①同時對外傳播 2023年5期2023-05-31
- 國內中國文化符號研究述評
；文化符號；文化傳播；國家形象【中圖分類號】G206 ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A ? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2023）01-0131-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.01.042基金項目：山東省藝術科學重點課題“山東省內外國留學生對中國文化符號的認知及態(tài)度研究”（項目編號：ZH201906140）研究成果。我國有著悠久的歷史和璀璨的文化，進入新時代以來，習近平總書記多次強今古文創(chuàng) 2023年1期2023-05-30
- 關于利用人工智能技術助力文化傳播的思考與實踐
象的關鍵。在文化傳播過程中，人工智能是非常重要的技術手段。要利用人工智能（AI）和大數(shù)據(jù)技術分析用戶需求，拓展產品形態(tài)，擴大產品產量，打磨優(yōu)質產品，為文化產品的生產助力；要充分利用人工智能技術助力文化產品的分發(fā)，得到平臺的廣泛推薦，從而達到更好的傳播效果；要利用人工智能技術收集文化產品的反饋，在瀏覽數(shù)、收藏數(shù)、轉發(fā)數(shù)和評論數(shù)等指標基礎上更好地預測稿件內容的影響力，助力文化傳播?！娟P鍵詞】文化傳播 人工智能 文化產品人工智能亦稱機器智能，通常是指通過計算機程對外傳播 2023年3期2023-05-30
- 新媒體時代少數(shù)民族文化形象構建與傳播研究