徐繼宏

印傳東漢今猶在，社結西泠久且長。

在杭州西湖的孤山西麓，有一座已經百年的古建筑，牌匾上優(yōu)雅地鐫刻著“西泠印社”四個字。這里是中國研究金石篆刻的一個百年學術團體，有“天下第一名社”之稱?！罢己街畡伲瑪X金石之華”，山水之間的西泠印社猶如鑲嵌在西湖的一顆璀璨明珠，吸引著世人的目光。

作為學術社團，西泠印社已有百余年的歷史，其學術地位和社會聲譽不但在國內印學界和書畫界獨樹一幟，在日本、韓國和東南亞更是頗具影響。作為民間的印學社團，西泠印社成立之始就具有獨特的號召力，其481位社員分布全國二十多個省（市、自治區(qū)）以及香港、澳門特別行政區(qū)和臺灣地區(qū)，還有日本、韓國、新加坡等。吳昌碩、馬衡、張宗祥、沙孟海、趙樸初、啟功、饒宗頤等大師級、重量級人物先后擔任西泠印社社長。

一個只有百余年的西泠印社，為什么能凝聚海內外印壇同道的目光？以方寸之軀、立方寸之間的印石文字，為什么能承載千年印學文化？告別了以“印”授信的舊時代，在價值多元、選擇良多的當下，西泠不冷是如何做到的？今年適逢西泠印社建社115周年。日前，筆者拜訪了今年95歲高齡的西泠印社執(zhí)行社長劉江。

治印之學

印者，信也。早在3000多年前的商代（約公元前17世紀初～公元前11世紀），中國人就開始使用印章。幾千年來，由于印章的制作要經過復雜的鍥刻、冶鑄工藝，較之簽字畫押更難于復制模仿。春秋戰(zhàn)國時期，印章作為個人憑證，官署、官吏的權力象征而被廣泛使用。到元末明初，作為權力象征與個人憑證的印章，則演化為唯獨中國才有的特殊藝術形式。

印章雖小，意境深邃。隨著“文人印”的發(fā)展，各地出現(xiàn)了風格不同的流派，其中以浙派和皖派最為著名。浙派的大本營就在杭州。從清朝康熙中期到咸豐長達150年的時間里，浙派印壇出現(xiàn)了具有師承關系的八位名家，史稱“西泠八家”。這八人以錢塘布衣丁敬為首，主張篆刻取法秦漢璽印的古意，力復古法，再擷取眾長。杭州文人一度以能集藏這八人的印譜和印章為時尚。西泠印社的成立，以及隨后一系列或集體或個人的研究活動展示了篆刻藝術本身的魅力，也向世人普及了印學的概念，使人們不再將實用性的“刻字社”與作為藝術的篆刻相混淆。

劉江告訴筆者，西泠印社之所以能百年常青，主要得益于所有社員“愛社如家”的奉獻精神。所有的學印之人，都以能刻一枚“西泠印社中人”印章為榮耀。日本的梅舒適先生曾說過，我只要做西泠印社社員，其他都可以不要。2006年，西泠印社的金石篆刻藝術被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2009年，“中國篆刻藝術”成功入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作。

先生之風

藝術首先是一種文化的載體。在劉江身上，筆者切身感受到他崇高的藝術人格魅力。幾十年來，他始終把對傳統(tǒng)的重視、對前輩的尊敬、對同仁的真誠，視為一種文化的責任和擔當。他常說，一個成功的藝術家也是一個思想家。為藝術立言，也是藝術家的本職。

早在抗戰(zhàn)時期，他創(chuàng)作了抗日主題的篆刻作品，表達中華民族不屈不撓的堅強意志與抗戰(zhàn)必勝的堅定信念；改革開放伊始，他創(chuàng)作了“振興中華”巨印，這是群心振奮的真實寫照；1988年，杭州遭遇特大臺風襲擊，他創(chuàng)作“降龍”一印，以祈國泰民安；他在70歲那年，將自己在日本講學期間積存的一百萬日元報酬，悉數(shù)捐贈給家鄉(xiāng)四川萬縣的“希望工程”；西泠印社百年慶典，他夜以繼日，創(chuàng)作了精美的《百印頌西泠》印譜等作品。近年來，劉江先生不斷有篆刻作品捐獻。如2006年，時年81歲的他將包括40件篆刻作品在內的總計100件作品捐贈給浙江省博物館；2009年，他把精心創(chuàng)作的60件篆刻珍品捐獻給中國美術學院；同一年，又把凝聚著數(shù)年心血的100方篆刻精品捐贈給西泠印社永久收藏。

作為西泠印社執(zhí)行社長，劉江在維護西泠印社歷史地位、堅守“保存金石、研究印學”上，一直是堅持原則，不遺余力?！拔锊夭贿^三代”是有道理的。作為人民的藝術家，要始終牢記“藝術的最高境界是讓藝術回歸人民”。在劉江先生看來，能將自己的藝術作品與大眾共賞，為社會為國家留下一筆寶貴的文化財富，才是最幸福的。

不忘初心

西泠印社作為“天下之社”“博雅之社”“名家之社”，100多年來一直致力于篆刻藝術的傳承、普及與推廣，自上世紀80年代以來，連續(xù)舉辦篆刻作品評展、國際篆刻書法作品展等大型專業(yè)賽事，近年來還舉辦了西泠印社國際藝術節(jié)、“百年西泠·中國印”等大型國際性藝術選拔和創(chuàng)作、展覽、研討活動，在海內外印學界產生廣泛影響?！巴乐腥?，聚集一起，本著繼承前人遺產，研求金石印學的志向創(chuàng)立了西泠印社?！边@是西泠印社創(chuàng)立的初衷。

“留得西泠干凈土，家風夢篆有斯人?！痹~學大師朱孝臧曾賦詩贊嘆西泠人的雅潔高風。隨著時代的變遷，也有一些有識之士提出，如今的西泠印社似乎沒有了過去的那種純粹。如書畫類社員、學者型社員也加入其中，這讓“留得干凈土”成為一種隱憂。對此，劉江先生認為這種擔憂不無道理。

近年來，西泠印社吸納新社員已經形成了特邀入社、選拔入社和常規(guī)發(fā)展入社三種方式，一批年輕人也逐漸嶄露頭角，并活躍于當今印壇。

百年名社，千秋印學。劉江認為，印文化伴隨著捺印之章而生，印章從信用憑證功用，演變成一種文化藝術特征，并從中讀出詩意，或者說詩意地詮釋它的美，這一過程，路途漫漫，任重道遠。如今，百年慶典后的西泠印社影響擴大了很多，包括有爭議的新社員“海選”活動，也在破除門第之見方面作出了貢獻。

正本清源，不忘初心?！暗囆g應該是獨立、自由的創(chuàng)作。印社的影響力最終要歸結到提高藝術發(fā)展水平上，歸結到能不能出大師、出精品。”這也是劉江的思慮所在。

當在孤山西泠印社題襟館前駐足眺望西湖，令人心儀神往的西湖美景盡收眼底?！白淌且环N獨特的藝術，具有特殊的文化功能。我不僅用它來健腦，也通過它來言情、言事、言志，主要是為了普及中國傳統(tǒng)文化?！苯Y束采訪，劉江這席話一直在筆者腦?？M繞。