劉洪波
三個(gè)月間,滴滴網(wǎng)約車又出命案,輿論討伐、企業(yè)致歉、自我整改、部門監(jiān)管,都來(lái)了。想當(dāng)初,帶著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代“共享經(jīng)濟(jì)”的光環(huán),借著人們對(duì)出租車“壟斷”的厭惡,挾著拼紅包營(yíng)銷的口譽(yù)收買效應(yīng),網(wǎng)約車勢(shì)若奔雷,不只在市場(chǎng)上風(fēng)頭無(wú)兩,而且在輿論上見(jiàn)佛殺佛,誰(shuí)要是主張建立門檻、有所監(jiān)管,立即就要遭到口誅筆伐,北京、上海等地的網(wǎng)約車政策大受抨擊,而那些完全放手不管的地方,則受到好評(píng)。
那時(shí),網(wǎng)約車還沒(méi)有出事,或者說(shuō)還沒(méi)有出現(xiàn)嚴(yán)重到殺人的事,網(wǎng)絡(luò)上、報(bào)紙上傳播的,都是網(wǎng)約車如何便宜、如何方便、如何創(chuàng)新,以及如何能夠滿足小清新趣味的種種氣息。那時(shí),輿論看起來(lái)是眾口一詞,那就是放開、放開,不管就好,迎接就好。
那時(shí),也不是沒(méi)有主張監(jiān)管的人。網(wǎng)約車并不是一出現(xiàn)就立即獲得了政策的認(rèn)可,各地出臺(tái)政策的步伐并不一致,網(wǎng)約車政策尺度也不相同,網(wǎng)約車與出租車如何共容、如何保證乘客權(quán)益等話題,一直都有,這些都是主張監(jiān)管、希望監(jiān)管的表現(xiàn)。只是,那時(shí)的輿論或者說(shuō)被表現(xiàn)的輿論、被標(biāo)注為“合理”的輿論,就是立即馬上、放開就行、不管就好,誰(shuí)要說(shuō)考慮怎樣接納、怎樣監(jiān)管,那就是保守、不開化、違背眾意。
不出事,就說(shuō)不管就好,權(quán)力只能壞事;出了事,就是監(jiān)管不力,權(quán)力不干好事。這,差不多就是一種流行的“社會(huì)認(rèn)識(shí)論”。網(wǎng)約車不過(guò)是一個(gè)小例子罷了。這種“社會(huì)認(rèn)識(shí)論”已經(jīng)在不少人的腦袋里成功種植,凡事只要把權(quán)力指斥一通,那一定是不錯(cuò)的,指斥得俏皮些,那就是滿堂彩,乃至成為“社會(huì)良心”。于是,我們可以看到一些“良心”昨天在說(shuō)只要權(quán)力不管事,天下太平,今天卻在說(shuō),因?yàn)闄?quán)力不管事,社會(huì)亂了。
自從大家都換了腦筋,相信凡事搞不好,都是因?yàn)槭袌?chǎng)化不夠,就不相信“更好發(fā)揮政府作用”,就不認(rèn)為政府還有可能更好發(fā)揮作用了。
這樣的迷信病,只有莆田系醫(yī)院能夠治。但也好不了幾天,因?yàn)槊孕胚€在,于是“監(jiān)管不力”就不過(guò)是一個(gè)鍋,預(yù)備出事之時(shí)有人能夠背上。
我并不是為監(jiān)管不力開脫責(zé)任,因?yàn)橹卫碚弑仨毐O(jiān)管所有事項(xiàng)。依法而治,便是有規(guī)則、有規(guī)則的執(zhí)行,規(guī)則不只是為了出事之后有處理的辦法,而是更加看重因?yàn)橐?guī)則的執(zhí)行而減少或者避免出事。時(shí)論或有搖擺,議論可以天真,但在位者必須謀政,管事者不能幼稚。大家說(shuō)不要管,在位者就不管了,那不是治理,而是尸位素餐,等到出事了再來(lái)滅火擦屁股,被指責(zé)監(jiān)管不力,那也沒(méi)什么好說(shuō)的。但如果我站在旁邊,看到不出事就一片“別去管事”,出了事又來(lái)指責(zé)“監(jiān)管不力”,難道不也是一幅怪狀?
—個(gè)社會(huì)的治理決策,其形成機(jī)制應(yīng)該怎樣,值得討論。網(wǎng)約車監(jiān)管,既包括監(jiān)管運(yùn)營(yíng)行為,也包括監(jiān)管其運(yùn)營(yíng)規(guī)則。而事實(shí)上,網(wǎng)約車平臺(tái)進(jìn)入市場(chǎng)以后,乘客只能投訴到平臺(tái),平臺(tái)運(yùn)營(yíng)成了完全的自律,平臺(tái)作為企業(yè),以增加資本價(jià)值為天職。但社會(huì)治理需要的是秩序,社會(huì)成員對(duì)社會(huì)的需要是公平和安全。監(jiān)管缺位,就是讓社會(huì)成員公平和安全的要求直接去面對(duì)資本邏輯,后果如何,不言自明。順著輿論走,監(jiān)管者退出,那就談不上治理,出事了再來(lái)動(dòng)手,又往往在輿論情勢(shì)下失其方寸和準(zhǔn)繩,從而進(jìn)一步損耗和透支治理的正義。
公共領(lǐng)域群聲沸騰,實(shí)屬正常。治理不能不聽(tīng)取聲音,但也不能被喧嘩左右。公共治理的邏輯,與輿論的邏輯,有一致之處,也有不一致之處。輿論只是意見(jiàn),意見(jiàn)對(duì)不對(duì),都可以發(fā)出;治理是公共秩序與權(quán)益的保障途徑,只能做對(duì)不容有失。治理跟著輿論走,可能討喜,但荒腔走板之事不會(huì)少。一時(shí)蜂起的輿論,往往情緒大于理性,缺乏穩(wěn)定性,一時(shí)如此,一時(shí)如彼,劇烈擺動(dòng),它可以作為治理決策的參顧,卻不可以作為治理決策的依據(jù)。