王喆

[摘要]新媒體時(shí)代的意識(shí)形態(tài)博弈傾向于信息化與隱蔽化，使多元媒體所承載的復(fù)雜信息對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)的安全產(chǎn)生深入的影響。新媒體時(shí)代馬克思主義意識(shí)形態(tài)安全工作是彼關(guān)黨和民族生存及發(fā)展命運(yùn)的現(xiàn)實(shí)問題，體現(xiàn)出一系列新的特征。當(dāng)前，構(gòu)建新媒體時(shí)代的馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語權(quán)具有多重價(jià)值意蘊(yùn)，應(yīng)化弊為利，推動(dòng)馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語體系的創(chuàng)新發(fā)展，依托新媒體運(yùn)行平臺(tái)豐富馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語傳播的方式，為維護(hù)主流意識(shí)形態(tài)及國(guó)家信息安全凝心聚力、規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。

[關(guān)鍵詞]新媒體；馬克思主義意識(shí)形態(tài)；話語權(quán)

[中圖分類號(hào)]G645 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1000-3541（2018）05-0012-04

作為我國(guó)社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)，馬克思主義意識(shí)形態(tài)對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)建設(shè)工作具有思想和價(jià)值引領(lǐng)的作用。近年來，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)充分依托新媒體技術(shù)獲得新的發(fā)展，然而，恰恰是由于技術(shù)的進(jìn)步、文化的交流以及思潮的碰撞，新媒體平臺(tái)中也涌現(xiàn)出危害中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)成果和馬克思主義意識(shí)形態(tài)地位的“噪音”和“雜音”。2016年，習(xí)近平同志曾高屋建瓴地指出：“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力?！盵1]時(shí)代的變化及新媒體信息傳播的高效率有目共睹，新媒體所帶來的新一輪意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)奪戰(zhàn)持續(xù)上演。在這巨大的信息洪流中，馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語受到持續(xù)的沖擊。為此，加強(qiáng)馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語權(quán)的構(gòu)建必須具有陣地意識(shí)和斗爭(zhēng)意識(shí)，深刻把握新媒體時(shí)代的發(fā)展規(guī)律，掌握馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)。

一、新媒體時(shí)代馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語權(quán)發(fā)展的新特點(diǎn)

大數(shù)據(jù)、云技術(shù)、人工智能等等這些人們耳熟能詳?shù)脑~語已經(jīng)成為新媒體時(shí)代的核心關(guān)鍵詞，技術(shù)的跳躍性發(fā)展真切地改變著社會(huì)的運(yùn)行方式和主流話語的內(nèi)容體系，更使馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語權(quán)的運(yùn)行和發(fā)展顯現(xiàn)出新的特點(diǎn)。

（一）馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語由超越性向大眾性轉(zhuǎn)變

著名的符號(hào)學(xué)家、批評(píng)家巴赫金曾言：“思想就本質(zhì)來說是對(duì)話性的?！盵2]（p.133）在新媒體時(shí)代中，人們的“對(duì)話”機(jī)會(huì)用之不盡。這些話語承載著人的思想，一致的思想又形成主流話語，繼而對(duì)意識(shí)形態(tài)發(fā)揮作用。在新媒體條件下，馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語更加能夠反映群眾的根本利益，與群眾的現(xiàn)實(shí)生活形成緊密的邏輯關(guān)系。馬克思主義意識(shí)形態(tài)開始更加廣泛地走進(jìn)普通大眾的視野，體現(xiàn)出從超越性向著大眾性轉(zhuǎn)變的特點(diǎn)。如果說改革開以前強(qiáng)調(diào)的是馬克思主義意識(shí)形態(tài)的超越性，而新媒體時(shí)代則凸顯了馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語的實(shí)用性。新媒體擴(kuò)大了公民政治參與的渠道，加強(qiáng)了公民對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)問題的關(guān)注度，使關(guān)于馬克思主義意識(shí)形態(tài)的“對(duì)話”增多、層次加深。與此同時(shí)，黨和政府利用新媒體踐行群眾路線、實(shí)現(xiàn)政務(wù)公開、開展信息化理論宣傳等積極行為，也使馬克思主義意識(shí)形態(tài)更加“接地氣”，降低了公民對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論的理解難度，加速了馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語的大眾性轉(zhuǎn)變。

（二）馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語傳播內(nèi)容和渠道更加豐富

新媒體時(shí)代的到來，使人們?cè)跁竞蛨?bào)紙以外看到馬克思主義意識(shí)形態(tài)的外化身影。馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語不再完全是白紙黑字的晦澀理論，已經(jīng)不完全依靠灌輸性的口號(hào)擴(kuò)大影響力，而是與當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的實(shí)時(shí)熱點(diǎn)信息緊密結(jié)合，融入公民新媒體實(shí)踐的方方面面。一是馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語傳播的內(nèi)容更加豐富，新媒體技術(shù)使馬克思主義意識(shí)形態(tài)所包含的觀念、觀點(diǎn)、概念、思想，以及價(jià)值觀等要素充分地展現(xiàn)，涉及現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、政治、生態(tài)等多個(gè)領(lǐng)域。二是馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語傳播的渠道日趨多樣。新媒體顛覆了信息傳播的范式，集文字、聲音、影像等多種要素于一身，微博、微信、論壇、主題社區(qū)成為話語的中轉(zhuǎn)站，人們了解和認(rèn)識(shí)馬克思主義意識(shí)形態(tài)的渠道增多，參與相關(guān)討論的平臺(tái)更加開放和多樣。馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語的傳播破開了時(shí)間與空間的局限，體現(xiàn)出話語傳播的柔性化、自由化、多樣化和效率化的新特點(diǎn)。

（三）馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語傳播空間持續(xù)擴(kuò)大化

新媒體的發(fā)展形成虛擬的網(wǎng)絡(luò)新社會(huì)，這一隱蔽的、區(qū)別于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的廣闊空間與真實(shí)的人關(guān)聯(lián)緊密。新媒體網(wǎng)絡(luò)空間承接了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)以及文化基礎(chǔ)，又拓展了現(xiàn)實(shí)社會(huì)無法觸及的新領(lǐng)地，直接打通了馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語傳播的思維界限。以新浪微博為例，“意見領(lǐng)袖”、主流媒體的官微所傳播的意識(shí)形態(tài)話語將在分秒之內(nèi)被傳遞到世界的另一端，這種空間的“速達(dá)”是現(xiàn)實(shí)空間所無法企及的。這一技術(shù)本質(zhì)決定了新媒體必然要成為馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語傳播的最佳載體。新媒體開辟了多種到達(dá)受眾思維意識(shí)領(lǐng)地的通道，使馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語形成傳播網(wǎng)絡(luò)，利用新媒體信息傳播的交互性、便捷性與廣泛性特點(diǎn)，傳遞給目標(biāo)受眾，并開發(fā)潛在受眾，極大地?cái)U(kuò)展了馬克思主義意識(shí)形態(tài)的傳播空間。

二、新媒體時(shí)代馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語權(quán)構(gòu)建的價(jià)值意蘊(yùn)

新媒體時(shí)代無疑為傳統(tǒng)的宣傳思想工作帶來一定的挑戰(zhàn)，在外來文化入侵、多元社會(huì)思潮激蕩的背景下，要想掌控馬克思主義意識(shí)形態(tài)的話語權(quán)，不可缺乏陣地意識(shí)和斗爭(zhēng)意識(shí)，必須形成危機(jī)意識(shí)，深刻解讀新媒體時(shí)代馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語權(quán)構(gòu)建的價(jià)值意蘊(yùn)，從而有的放矢地奪取馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語權(quán)。

（一）維護(hù)和鞏固主流意識(shí)形態(tài)安全的國(guó)家價(jià)值

習(xí)近平同志曾于全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)指出：“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作?！盵3]這里的“極端重要”充分強(qiáng)調(diào)了意識(shí)形態(tài)安全工作的關(guān)鍵性和戰(zhàn)略性。當(dāng)前，在新媒體時(shí)代中構(gòu)建馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語權(quán)，是維護(hù)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)安全、搶占新媒體宣傳思想工作制高點(diǎn)的必由之路。全球化進(jìn)程加快了國(guó)際領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)奪的速度。此時(shí)，一旦馬克思主義意識(shí)形態(tài)在我國(guó)的指導(dǎo)地位發(fā)生動(dòng)搖，黨和人民群眾的道路自信、理論自信、制度自信與文化自信將被摧毀，馬克思主義的理想信仰將失守，中國(guó)特色社會(huì)主義的旗幟引領(lǐng)作用將被消解，中華民族披荊斬棘、開拓創(chuàng)新的社會(huì)建設(shè)成果面臨侵害。唯有抓住新媒體時(shí)代機(jī)遇，趨利避害，加強(qiáng)馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語權(quán)的構(gòu)建，擴(kuò)大馬克思主義意識(shí)形態(tài)在線上和線下的影響力，才能形成強(qiáng)大的抗力，應(yīng)對(duì)新媒體復(fù)雜政治環(huán)境的挑戰(zhàn)，維護(hù)我國(guó)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的安全。

（二）應(yīng)對(duì)多元文化沖擊維護(hù)穩(wěn)定和諧的社會(huì)價(jià)值

新媒體包含多種性質(zhì)不同、內(nèi)容各異的多元文化，既包含積極的文化，也包含侵害人身心安全、威脅社會(huì)和諧穩(wěn)定的消極文化。近年來，一些違背馬克思主義意識(shí)形態(tài)的“非主流”話語頻頻出現(xiàn)，一部分習(xí)慣“唱反調(diào)”的別有用心的人，每每借助社會(huì)熱點(diǎn)對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)發(fā)起話語攻擊，發(fā)表極不負(fù)責(zé)、夸大、煽動(dòng)、失實(shí)、價(jià)值取向扭曲的錯(cuò)誤言論，在新媒體網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中造成嚴(yán)重的消極影響，對(duì)網(wǎng)民淳樸的意識(shí)形態(tài)認(rèn)同心理造成沖擊。加強(qiáng)新媒體時(shí)代馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語權(quán)的構(gòu)建，將有效引領(lǐng)新媒體話語流的發(fā)展，凈化新媒體空間，使鞏固馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語權(quán)成為新媒體虛擬社會(huì)的話語風(fēng)尚，避免因意識(shí)形態(tài)輿情危機(jī)而引發(fā)社會(huì)矛盾，為全面建成小康社會(huì)創(chuàng)造穩(wěn)定的環(huán)境條件。

（三）提升新媒體政治素養(yǎng)促進(jìn)全面發(fā)展的個(gè)人價(jià)值

新媒體平臺(tái)中的網(wǎng)民來自馬克思所描述的“現(xiàn)實(shí)的人”，現(xiàn)實(shí)社會(huì)公民的素質(zhì)和道德水平?jīng)Q定著網(wǎng)民的整體媒介政治素養(yǎng)?，F(xiàn)實(shí)的人的思維意志是實(shí)現(xiàn)人和社會(huì)全面發(fā)展的重要條件。習(xí)近平同志曾指出：“要建設(shè)網(wǎng)絡(luò)良好生態(tài)，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)輿論、反映民意的作用?！盵4]民意是載舟之水，是決定中國(guó)道路發(fā)展的基礎(chǔ)條件。加強(qiáng)新媒體時(shí)代馬克思主義意識(shí)形態(tài)的話語權(quán)的構(gòu)建，將促進(jìn)公民新媒體政治素養(yǎng)的提升，充分實(shí)現(xiàn)公民的政治參與權(quán)利，幫助網(wǎng)民積累政治參與經(jīng)驗(yàn)，形成意識(shí)形態(tài)安全危機(jī)意識(shí)。同時(shí)可增強(qiáng)網(wǎng)民的信息辨識(shí)、理論轉(zhuǎn)化的能力，使網(wǎng)民逐步形成中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)所需要的新媒體政治素養(yǎng)，增強(qiáng)對(duì)主流意識(shí)形態(tài)安全的敏感性，自覺弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，維護(hù)馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語權(quán)的主導(dǎo)地位。

三、在復(fù)雜時(shí)代中牢牢把握新媒體馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語權(quán)

新媒體時(shí)代的意識(shí)形態(tài)安全問題是一個(gè)根本問題，是涉及大是大非的問題，是不能忽視的國(guó)家安全問題。在復(fù)雜的環(huán)境和時(shí)代境遇中，應(yīng)及時(shí)研判意識(shí)形態(tài)博弈的形勢(shì)及規(guī)律，推動(dòng)主流意識(shí)形態(tài)話語體系的完善化。依托馬克思主義意識(shí)形態(tài)新媒體傳播平臺(tái)，提升網(wǎng)民的政治素養(yǎng)。牢牢把握新媒體馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語權(quán)構(gòu)建的主動(dòng)權(quán)，有力回應(yīng)各種違背馬克思主義意識(shí)形態(tài)的“噪音”和“雜音”，打好新媒體平臺(tái)的意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)奪戰(zhàn)。

（一）推動(dòng)馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)話語體系的創(chuàng)新發(fā)展

主流意識(shí)形態(tài)的科學(xué)性和真理性是決定其能否在新媒體空間中形成極大影響力的決定性因素。馬克思主義意識(shí)形態(tài)指導(dǎo)中國(guó)道路發(fā)展的合理性和科學(xué)性得到歷史的驗(yàn)證，在新媒體的場(chǎng)域下依然具有旺盛的生命力。構(gòu)建馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語體系是塑造中國(guó)話語體系的重要組成部分，第一，應(yīng)鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)工作中的指導(dǎo)地位，在復(fù)雜的新媒體時(shí)代堅(jiān)守馬克思主義的立場(chǎng)。應(yīng)以馬克思主義意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)多元文化的交融，堅(jiān)持黨性與人民性的有機(jī)統(tǒng)一，始終以滿足人民群眾的需求為馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語權(quán)構(gòu)建的價(jià)值導(dǎo)向和宏觀目標(biāo)。第二，應(yīng)加強(qiáng)馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語內(nèi)容體系的創(chuàng)新。馬克思主義的矛盾學(xué)說強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新的內(nèi)涵，創(chuàng)新也是發(fā)展和構(gòu)建馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語權(quán)的動(dòng)力之源。因此，馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語內(nèi)容體系的創(chuàng)新應(yīng)結(jié)合新媒體文化升華“中國(guó)理論”，用科學(xué)的國(guó)家話語體系解釋和回答中國(guó)道路發(fā)展的系列問題，鮮明地發(fā)出“中國(guó)聲音”，提出中國(guó)主張。正確認(rèn)知和對(duì)待馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語體系繼承與創(chuàng)新的內(nèi)在邏輯關(guān)系。以馬克思主義基本原理為根基，加快馬克思主義的中國(guó)化、時(shí)代化發(fā)展，為馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論創(chuàng)新注入新鮮的生命力，“加強(qiáng)應(yīng)對(duì)西方意識(shí)形態(tài)話語霸權(quán)的主動(dòng)性”[5]（p.176）。

（二）搭建馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語權(quán)的主流運(yùn)行平臺(tái)

構(gòu)建馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語權(quán)需要正確認(rèn)識(shí)新媒體，消除偏見和恐懼心理，主動(dòng)利用好新媒體，積極地參與到新媒體實(shí)踐中。關(guān)于這一點(diǎn)，習(xí)近平同志曾指出：“要推動(dòng)融合發(fā)展，主動(dòng)借助新媒體傳播優(yōu)勢(shì)?！盵6]因此，應(yīng)增強(qiáng)宣傳思想工作與新媒體的“黏性”，主動(dòng)搭建依托新媒體空間、以新媒體技術(shù)和管理為支撐的馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語權(quán)運(yùn)行平臺(tái)。一是要加快傳統(tǒng)媒體向新媒體的轉(zhuǎn)移和拓展，開辟主流權(quán)威媒體的新媒體官方微博、微信。設(shè)計(jì)上線權(quán)威媒體的獨(dú)立移動(dòng)智能運(yùn)行終端，更加便捷地向受眾傳遞先進(jìn)理論及思想，加強(qiáng)對(duì)新媒體話語的引導(dǎo)。二是建立多方聯(lián)動(dòng)的答疑解惑平臺(tái)，暢通群眾政治參與和利益申訴的渠道。加強(qiáng)對(duì)意識(shí)形態(tài)安全問題的前瞻性思考，在爆發(fā)意識(shí)形態(tài)安全輿情危機(jī)時(shí)及時(shí)啟動(dòng)包含新媒體運(yùn)營(yíng)商、政府、社會(huì)公益組織機(jī)構(gòu)、高校等多單位協(xié)同的謠言澄清和危機(jī)應(yīng)對(duì)機(jī)制，發(fā)揮馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語對(duì)多元社會(huì)思潮的引導(dǎo)功能。三是新媒體運(yùn)營(yíng)商需加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)安全責(zé)任自覺，通過新媒體技術(shù)創(chuàng)新，消除“娛樂至上”的新媒體異化現(xiàn)象，積極參與馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語權(quán)的構(gòu)建，發(fā)揮出媒體在話語引導(dǎo)工作中的積極作用。

（三）利用新文化與新技術(shù)創(chuàng)新馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語傳播方式

新媒體既是信息傳播的載體，也是一種信息傳播新方式。從當(dāng)前社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平而言，新媒體無疑是最便捷、影響力最廣泛的信息傳播工具。構(gòu)建馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語權(quán)應(yīng)充分研究和總結(jié)當(dāng)代信息傳播的基本規(guī)律，了解話語權(quán)信息傳遞的生成、運(yùn)行、主體、客體、結(jié)果，以及信息反饋各項(xiàng)機(jī)制的關(guān)聯(lián)性，充分把握新媒體時(shí)代信息傳播的理論與技巧，實(shí)現(xiàn)新媒體馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語信息傳播方式的創(chuàng)新。一是加強(qiáng)話語傳播方式的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換，依靠微博、微信等平臺(tái)擴(kuò)大信息傳播渠道，信息傳播不僅要有聲情并茂的文案，還要有短視頻、互動(dòng)答疑、網(wǎng)絡(luò)直播等新穎形式。例如，2017年上旬火爆新媒體空間的“網(wǎng)紅黨支部”，全體主播皆是黨員，直播內(nèi)容包括弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、探訪榜樣先進(jìn)入物等，取得良好的網(wǎng)絡(luò)反響，這種宣傳思想工作的方式值得借鑒。二是要依靠知名用戶傳遞馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語。例如，新浪微博用戶“共青團(tuán)中央”“江寧在線”“人民日?qǐng)?bào)”“北京大學(xué)”等極具影響力的微博用戶，應(yīng)自覺承擔(dān)起傳遞馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語的重任，增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)的親和力和滲透力。三是在影視作品中滲透馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語，圍繞作品內(nèi)容展開新媒體互動(dòng)討論，并積極加強(qiáng)引導(dǎo)，在潛移默化中構(gòu)建馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語權(quán)，進(jìn)一步優(yōu)化主流意識(shí)形態(tài)的新媒體傳播機(jī)制。

（四）不懈開展新媒體政治素養(yǎng)教育擴(kuò)大主流意識(shí)形態(tài)共識(shí)

新媒體所包含的信息良莠不齊，既有催人向上的積極一面，也有隱蔽不易察覺、使人被誤導(dǎo)的消極一面。為此，構(gòu)建馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語權(quán)必須提升全體網(wǎng)民的新媒體政治素養(yǎng)，進(jìn)一步“加強(qiáng)虛擬社會(huì)管理”[7]（p.122）。一是發(fā)揮主流媒體的作用，加大公益性創(chuàng)意教育視頻的推送。將教育專題置于熱門網(wǎng)站的顯要位置。新媒體運(yùn)營(yíng)商、移動(dòng)運(yùn)營(yíng)商，以及網(wǎng)絡(luò)知名人物應(yīng)在話語傳播中主動(dòng)維護(hù)馬克思主義意識(shí)形態(tài)，在重大事件發(fā)生時(shí)，積極在輿論引導(dǎo)中傳播馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語權(quán)，做到不傳謠、不造謠、不夸大事實(shí)。二是要抓住學(xué)校系統(tǒng)教育的優(yōu)勢(shì)，長(zhǎng)期不懈地開展馬克思主義意識(shí)形態(tài)教育，培育大學(xué)生、青少年的馬克思主義理想信仰，加強(qiáng)課外實(shí)踐，使學(xué)生在參與社會(huì)、參與新媒體的過程中深刻理解馬克思主義意識(shí)形態(tài)的優(yōu)越性。三是要使社區(qū)與家庭聯(lián)合起來，依靠社區(qū)教育宣傳，啟發(fā)和帶動(dòng)家庭教育發(fā)展，促進(jìn)家風(fēng)的塑造，使作為社會(huì)基本單元的社區(qū)和家庭在馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語權(quán)構(gòu)建中發(fā)揮出積極的作用。

總之，新媒體是人類文明發(fā)展的重大成果，對(duì)人類社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)，以及文化、生態(tài)產(chǎn)生深刻的影響。當(dāng)前，意識(shí)形態(tài)的博弈既因新媒體而加劇，也因新媒體技術(shù)的支持而更加隱蔽。要想在新媒體空間里開辟主流意識(shí)形態(tài)話語陣地，應(yīng)深刻把握新媒體時(shí)代馬克思主義意識(shí)形態(tài)的運(yùn)行特點(diǎn)和價(jià)值意蘊(yùn)。推動(dòng)話語體系的創(chuàng)新發(fā)展，搭建新媒體馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語權(quán)運(yùn)行平臺(tái)，豐富馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語的傳播方式。提升全體公民的新媒體政治素養(yǎng)，從而基于憂患意識(shí)加緊意識(shí)形態(tài)話語權(quán)構(gòu)建，在馬克思主義科學(xué)理論的指導(dǎo)下占領(lǐng)新媒體話語陣地。

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