張進(jìn) 秦宇 馬吉艷 李發(fā)祥 歐利濤
摘要:納雍總溪河旅游資源豐富、山清水秀;民族特色鮮明、人文優(yōu)美;河旅游市場(chǎng)廣闊,開發(fā)潛力十分巨大。發(fā)展納雍總溪河旅游業(yè)對(duì)加快納雍維新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一項(xiàng)重要決策,既符合納雍政府的大政策又符合貴州大旅游的思路。最近幾年,納雍總溪河旅游業(yè)雖然得到一定的發(fā)展,但要說與貴州大部分地區(qū)相比差距。同時(shí),總溪河旅游業(yè)發(fā)展中還存在著許多尚未解決的問題,集中體現(xiàn)為觀光與休閑旅游復(fù)合不到位,旅游因素單調(diào)。因而制約著納雍總溪河旅游業(yè)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:總溪河;旅游資源;問題
中圖分類號(hào):F59 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-7517(2018)05-0054-02
1.發(fā)展情況
1997年,納雍縣旅游局組建旅游開發(fā)公司,先后投入資金近百萬元。購買了橡皮筏、救生衣、打氣泵、中巴車等,修建了碼頭、棧道等,對(duì)景區(qū)進(jìn)行了宣傳、推介,征撥了30余畝土地等對(duì)該景區(qū)進(jìn)行了初步開發(fā)。但由于投資有限,對(duì)游客的食、住、購、等設(shè)施未能很好解決常遭游客抱怨。
2 總溪河旅游業(yè)的發(fā)展對(duì)維新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響
大旅游成為貴州經(jīng)濟(jì)命脈的重要組成部分,對(duì)貴州經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著重要影響。
2.1促進(jìn)了納雍維新經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
納雍發(fā)展大旅游是最明顯的經(jīng)濟(jì)作用之一。它既可以增加維新的經(jīng)濟(jì)收入,帶動(dòng)和促進(jìn)維新相關(guān)行業(yè)的發(fā)展。同時(shí),旅游者對(duì)旅游紀(jì)念品、農(nóng)副產(chǎn)品和手工藝品的購買需求,帶動(dòng)民族工業(yè)、藝術(shù)等行業(yè)的發(fā)展;同時(shí)還帶動(dòng)了維新總溪河及納雍商業(yè)、交通業(yè)和服務(wù)性行業(yè)的蓬勃發(fā)展。
2.2帶動(dòng)了維新農(nóng)民脫貧致富
維新總溪河地區(qū)旅游資源豐富,是重要的旅游場(chǎng)所,生態(tài)旅游的發(fā)展將會(huì)起到“扶貧富農(nóng)”的作用。2016年納雍實(shí)現(xiàn)旅游收入27.15億元,同比增長42.2%。同時(shí),2016年納雍縣旅游從業(yè)人數(shù)14686人,其中貧困人口5182人,占旅游從業(yè)人數(shù)35.29% ,進(jìn)而帶動(dòng)農(nóng)民脫貧致富。
2.3總溪河旅游促進(jìn)了少數(shù)民族文化傳承和發(fā)展
總溪河旅游的開發(fā)是文化交流的重要載體和橋梁,人們通過旅游欣賞苗族的蘆笙、滾山珠;穿青人的攤戲進(jìn)而使得納雍少數(shù)民族文化得到傳承和發(fā)展。
3 納雍總溪河旅游業(yè)發(fā)展存在的問題
3.1旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理
近年來,納雍總溪河旅游的興起,維新賓館業(yè)蓬勃發(fā)展,但是賓館檔次過低且沒有相關(guān)娛樂、養(yǎng)生設(shè)施,從而造成這種情況。終其原因是旅游產(chǎn)業(yè)各方面發(fā)展的不協(xié)調(diào)、不合理,沒有實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)從數(shù)量到質(zhì)量的轉(zhuǎn)變。如高檔品牌飯店較少,沒有國際連鎖酒店;娛樂設(shè)施不完善,大型旅游演藝缺乏;水上旅游設(shè)施和項(xiàng)目缺乏;沒有實(shí)力雄厚的旅行社。
3.2納雍總溪河旅游產(chǎn)品比較單一化
山水觀光游是貴州大旅游產(chǎn)品,影響了部分客源。隨著貴州省大旅游的發(fā)展,旅游者對(duì)旅游需求的多樣化和個(gè)性化日益突顯,這就決定了納雍總溪河旅游產(chǎn)品應(yīng)朝著多樣化的方向發(fā)展??墒?,現(xiàn)在納雍總溪河仍以自然、文化觀光型產(chǎn)品為主,休閑、體驗(yàn)類型產(chǎn)品較少,從而制約納雍總溪河旅游業(yè)快速發(fā)展。盡管現(xiàn)在已經(jīng)推出了一系列的休閑觀光游,但還沒有做大。
4.解決問題的研究
4.1 整合多種旅游資源
現(xiàn)在,納雍維新總溪河大力發(fā)展種植瑪瑙紅櫻桃,養(yǎng)殖蜂蜜等產(chǎn)業(yè)。同時(shí)具有苗族、白族、穿青人等少數(shù)民族。因此,打造一個(gè)具有多樣化的綠色旅游小鎮(zhèn)。也就是人們可以進(jìn)行有漂流;欣賞櫻花、蘆笙、苗族滾山珠;進(jìn)行瑪瑙紅櫻桃實(shí)地采摘等具有民族風(fēng)情、山水風(fēng)光、休閑娛樂、科學(xué)養(yǎng)生等多種旅游特色小鎮(zhèn)。
4.2鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展
在納雍維新,不僅只有總溪河這個(gè)景點(diǎn)。農(nóng)村也存在許多田園美景,因此在進(jìn)行總溪河特色旅游的同時(shí),我們可以將的鄉(xiāng)村景色與當(dāng)?shù)孛袼缀娃r(nóng)事活動(dòng)結(jié)合起來融合發(fā)展。讓游客們?cè)诟惺芸傁犹厣坝^后,可以進(jìn)行鄉(xiāng)村觀光旅游,身臨其境的了解鄉(xiāng)村民俗文化,體驗(yàn)鄉(xiāng)村旅游風(fēng)情。
4.3進(jìn)行宣傳推介旅游品牌
在旅游媒體,公眾號(hào)等進(jìn)行旅游宣傳提高全國人民對(duì)納雍對(duì)維新總溪河旅游的認(rèn)識(shí)、加強(qiáng)民族文化旅游推廣、突出體現(xiàn)納雍旅游特色。讓四方的朋友到我們大美貴州,神奇納雍游來感受這天然美景、傳奇的文化。
5 結(jié)語
隨著國家的快速發(fā)展,貴州大旅游受到各級(jí)政府的重視。因此貴州把旅游業(yè)作為經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)來發(fā)展。雖然納雍旅游業(yè)發(fā)展起步比較晚,但是納雍旅游資源發(fā)展?jié)摿艽?,特別是總溪河旅游。因此,納雍總溪河旅游應(yīng)走旅游、文化、生態(tài)“三位一體”的道路,利用豐富的旅游資源、獨(dú)特民族文化、良好的生態(tài)環(huán)境,大力發(fā)展當(dāng)今社會(huì)需求的旅游觀光、休閑度假、文化體驗(yàn)、等多元化組合旅游,將納雍總溪河打造成為一個(gè)具有全國影響力的旅游休閑度假勝地。
參考文獻(xiàn):
[1] 徐萬邦,祁慶富.中國少數(shù)民族文化通論[M].北京:中央民族大學(xué)出版,1996:24-25.
[2] 劉暉. “摩梭人文化保護(hù)區(qū)”質(zhì)疑——論少數(shù)民族文化旅游資源的保護(hù)與開發(fā)[J].旅游學(xué)刊,2001,(5):28.
[3] 謝彥君.基礎(chǔ)旅游學(xué)[M].北京:中國旅游出版社,2001:49.
[4] 王德剛,史云.傳承與變異傳統(tǒng)文化對(duì)旅游開發(fā)的應(yīng)答[J].旅游科學(xué)2006,(4):4.
[5] 李天元.旅游學(xué)[M].2版.高等教育出版社,2006.3.