彭登蘋(píng)

摘 要：經(jīng)濟(jì)管理思想是發(fā)展的理論，它包含人文、自然、社會(huì)等多方面的內(nèi)容和系統(tǒng)性的知識(shí)，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要理論基礎(chǔ)。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，雖然傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想已經(jīng)不能適應(yīng)新形勢(shì)的發(fā)展，但是卻對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理以及理論體系的形成仍具有影響作用。對(duì)于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想，我們應(yīng)該采用辯證的眼光去看待，不能一味的繼承，也不能一味的摒棄，本文也將從傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想的概述出發(fā)，對(duì)其在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理中的影響進(jìn)行一定論述。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理；當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理；影響

1.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想的概述

經(jīng)濟(jì)管理包含很多方面的內(nèi)容，是一個(gè)大的廣泛意義的概念。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理與當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理的最大不同在于它們的時(shí)代性，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理是傳統(tǒng)社會(huì)產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)各方面的理論思想，主要包括社會(huì)和自然管理兩個(gè)方面，二者之間也存在著一定的聯(lián)系性。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理的內(nèi)容主要包括農(nóng)業(yè)、企業(yè)已經(jīng)金融等方面，這些在傳統(tǒng)社會(huì)的發(fā)展中總結(jié)出了一套管理體系和管理理論，我們稱(chēng)之為傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想，當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理思想也是在這些思想的基礎(chǔ)上不斷的發(fā)展和創(chuàng)新而來(lái)的。傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想的地位是基礎(chǔ)性的，其影響也是深遠(yuǎn)和全面的，因此他對(duì)于當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理理論的研究和發(fā)展具有重要的引導(dǎo)和基礎(chǔ)性作用，具體以下也會(huì)具體的分析和論述。

2.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理的影響

2.1農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理

農(nóng)業(yè)一直在我國(guó)發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用，我國(guó)既是一個(gè)人口大國(guó)，也是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展一直在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占有重要的地位。因此傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理中的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理思想，是對(duì)我國(guó)影響最為深遠(yuǎn)的，也是具有最大價(jià)值的管理思想。但是由于我國(guó)受傳統(tǒng)封建思想影響比較久遠(yuǎn)，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理思想中的固步自封以及封建封閉等思想已經(jīng)不能夠?qū)Ξ?dāng)代經(jīng)濟(jì)管理發(fā)揮價(jià)值，這些都是我們需要進(jìn)行摒棄的管理思想。但是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理思想中關(guān)于農(nóng)作物生長(zhǎng)、種植管理以及、自然規(guī)律等是我們必須遵循和借鑒，這些對(duì)于當(dāng)前農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理思想的創(chuàng)新具有重要的作用。只有在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理思想的基礎(chǔ)上進(jìn)行不斷創(chuàng)新，才可以更好的促進(jìn)我國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

2.2社會(huì)供求管理

傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想中農(nóng)業(yè)發(fā)展具有重要的地位，在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)供求關(guān)系中，農(nóng)業(yè)直接影響著社會(huì)的供求關(guān)系。在傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想中過(guò)度的對(duì)企業(yè)進(jìn)行關(guān)注，而忽視了社會(huì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的發(fā)展，這對(duì)于經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展是不利的，因此在當(dāng)代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，社會(huì)的供求關(guān)系必然是靈活和多樣性的。在當(dāng)前的社會(huì)供求管理活動(dòng)開(kāi)展中，我們必須堅(jiān)持物品輸入與輸出保持相對(duì)應(yīng)的平衡。所有的生產(chǎn)活動(dòng)也應(yīng)該與實(shí)際相結(jié)合。只有符合人民生活實(shí)際的社會(huì)供求關(guān)系和社會(huì)供求活動(dòng)才是有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的。

2.3貨幣金融管理

金融與貨幣的關(guān)系非常密切，所以兩者要綜合考慮。貨幣金融與供求關(guān)系既是兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，也是聯(lián)合的整體。從傳統(tǒng)的貨幣管理模式來(lái)看，價(jià)格通常被人們當(dāng)做是交易的關(guān)鍵點(diǎn)，一般我們用官方的價(jià)格給予其定位。自從商業(yè)發(fā)展起來(lái)之后，對(duì)于商業(yè)農(nóng)業(yè)究竟哪個(gè)更重要的問(wèn)題便一直爭(zhēng)論不休，后來(lái)人們將谷米定了價(jià)格才得出答案。

現(xiàn)如今，本金、利息、貸款都成了我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中幾種常見(jiàn)的形式，尤其是貸款，它已經(jīng)成為了貨幣流通的主要形式。隨著人們生活水平的提高，人們追求的生活質(zhì)量也就越來(lái)越高，所以他們?cè)谫?gòu)買(mǎi)超出他們能力范圍之外的物件時(shí)，例如車(chē)、房等，也就會(huì)選擇貸款。高利貸也屬于貸款的一種，其存在的價(jià)值在于對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生一定的制約，以此來(lái)保證市場(chǎng)的穩(wěn)定性。在社會(huì)發(fā)展的不同階段，都會(huì)有其特定發(fā)展的特點(diǎn)和特色，也都會(huì)有不同的需求，而滿足社會(huì)需求的物質(zhì)可以是多樣的，但是在解決特定社會(huì)矛盾過(guò)程中的性質(zhì)的相同的。當(dāng)代貨幣金融管理也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件的重要杠桿，但是在發(fā)展中很多物質(zhì)表現(xiàn)形式也是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的創(chuàng)新。

2.4企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理

經(jīng)過(guò)了40年的經(jīng)濟(jì)改革開(kāi)放，我國(guó)的多元化思想已經(jīng)變得很普遍。創(chuàng)新實(shí)踐已經(jīng)成為改革開(kāi)放的重要理論依據(jù)。當(dāng)前的企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理也在不斷的創(chuàng)新與發(fā)展。但是當(dāng)代企業(yè)管理中很多的思想也都是繼承了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理的思想，比如企業(yè)要根據(jù)自己的發(fā)展自己的實(shí)際情況去不斷的調(diào)整自己的管理模式和管理的思想，只有這樣才可以更好的實(shí)現(xiàn)自己的突破性發(fā)展。在當(dāng)代企業(yè)的發(fā)展中，還要堅(jiān)持實(shí)事求是和誠(chéng)信為本的經(jīng)營(yíng)管理理念，在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，辯證性的選擇和繼承，進(jìn)而更好的促進(jìn)自己的發(fā)展

2.5政治經(jīng)濟(jì)管理

政府是國(guó)家的權(quán)力中心和管理中心，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中起到了重要的管理性作用，但是政府的管理需要廣大人民群眾的積極配合。當(dāng)前的政府也在積極構(gòu)建服務(wù)型政府和資源節(jié)約型政府，這些很多的管理理念和管理思想都受到了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想的影響。比如傳統(tǒng)思想中開(kāi)源節(jié)流的理念，也是當(dāng)前我國(guó)財(cái)政管理必須堅(jiān)持和遵循的重要思想。很多傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想，讓我們?cè)诠芾碇凶兊酶拥母咝Ш椭腔圩屛遥瑐兊纳鐣?huì)變得更加和諧。

3.結(jié)束語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理對(duì)于當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理的影響是多方面的和深遠(yuǎn)的，因此我們要吸取傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想中的精華，剔除其中的糟粕，正確對(duì)待傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理理論的指導(dǎo)價(jià)值。當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理理論在形成過(guò)程中必須堅(jiān)持傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理理念中的正確思想，結(jié)合當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際情況，在實(shí)踐中不斷的創(chuàng)新與發(fā)展，只有這樣才可以更好的促進(jìn)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)理論的完善和發(fā)展，才可以更好的促進(jìn)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

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