郭瑞鵬 姚偉華 林炳洪

摘 要：輔導(dǎo)員是高校開展抵制防范宗教滲透工作的骨干力量，做好高校抵制防范宗教滲透工作事關(guān)為誰培養(yǎng)人這一根本問題。在辨析宗教滲透概念的基礎(chǔ)上，介紹了宗教在高校滲透的主要途徑，分析歸納出輔導(dǎo)員是高校抵制防范宗教滲透工作的基層實(shí)踐者、情報(bào)收集者和效果反饋者。針對輔導(dǎo)員或多或少存在的抵制防范宗教滲透工作重視程度不夠、宗教學(xué)理論知識(shí)及相關(guān)政策掌握不扎實(shí)、處理“涉教”問題經(jīng)驗(yàn)不足等問題，提出了旨在將輔導(dǎo)員打造為高校抵制防范宗教滲透尖兵利刃的對策建議。

關(guān)鍵詞：宗教滲透；輔導(dǎo)員；抵制防范

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：2096-000X（2018）17-0185-04

Abstract： Counselors are the backbone of colleges to resist and prevent religious infiltration， completing resisting and preventing religion infiltration in college has much to do with cultivating talents for whom. On the basis of concept discrimination in religion infiltration， introducing the main ways of religion infiltration in college and generalizing that counselors are the practitioner， information collector and results responder. Giving insufficient emphasis to religion infiltration， lacking solid religion knowledge and related policies， inexperience on dealing with religious issues， these problems is in counsellors more of less， and to these problems， putting forward propositions to make counsellors the blade and sword for college to resist and prevent religion infiltration.

Keywords： religion infiltration； consolers； resist and prevent

高校抵制防范宗教滲透是占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)主陣地的關(guān)鍵，是建設(shè)和諧社會(huì)主義社會(huì)的必要舉措，也是培養(yǎng)當(dāng)代合格大學(xué)生的基本保障。近年來，隨著國內(nèi)改革的不斷深入和對外開放的持續(xù)擴(kuò)大，境外勢力也逐步加強(qiáng)了對我國高校不同形式的宗教滲透及校園傳教活動(dòng)，抵制和防范宗教滲透已成為高校大學(xué)生思想政治教育的一項(xiàng)重要任務(wù)[1]。

大學(xué)生由于尚處在成長的過渡階段，基本還未形成成熟、正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，他們思想活躍但生活閱歷不豐富，自我意識(shí)強(qiáng)但自我控制能力弱，喜歡參加社會(huì)交往但判斷能力與自我保護(hù)能力差，關(guān)心社會(huì)焦點(diǎn)事件但容易斷章取義混淆輿論，易于接受新鮮事物但容易沉迷上癮。正是這些緣故，宗教勢力尤其偏好將在校大學(xué)生發(fā)展為自己的宗教信徒，傳播自己的宗教思想，擴(kuò)大自己的宗教影響。隨著市場經(jīng)濟(jì)不斷得到發(fā)展，新媒體等新鮮事物不斷出現(xiàn)，宗教勢力向高校的滲透手段不斷得到豐富，高校的宗教滲透形勢也越來越嚴(yán)峻。因此，做好高校抵制防范宗教滲透工作就顯得十分必要且異常緊迫，這直接關(guān)系到我們?yōu)檎l培養(yǎng)人的問題。高校輔導(dǎo)員作為大學(xué)生成長成才的人生導(dǎo)師和健康生活的知心朋友，將在高校防范抵制宗教滲透攻堅(jiān)戰(zhàn)中起到越來越關(guān)鍵的作用。

一、宗教滲透概念辨析

郭培清對宗教滲透的定義是由境外的宗教組織和以宗教為掩飾的其他勢力團(tuán)伙開展的旨在顛覆我國政權(quán)和基本的社會(huì)制度，破壞國家安全、社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)的反動(dòng)政治活動(dòng)[2]。孫浩然認(rèn)為宗教滲透有廣義和一般概念之分，廣義的宗教滲透泛指宗教這種“社會(huì)文化體系”在本民族內(nèi)部文化以及社會(huì)生活等方面進(jìn)行的良性的宗教文化滲透；一般概念的宗教滲透強(qiáng)調(diào)以宗教為外衣進(jìn)行的政治對抗[3]。許崇泰突出強(qiáng)調(diào)了宗教滲透違反法律法規(guī)的特征，他認(rèn)為，宗教滲透是指境外勢力或個(gè)人借助宗教的掩護(hù)進(jìn)行的各種違反我國法律法規(guī)及政策條例的非法活動(dòng)[4]?？梢姡瑢Α白诮虧B透”一詞的理解雖不完全一致，但其概念高度聚焦為宗教勢力以宗教名義開展的違反有關(guān)法律法規(guī)的以顛覆政權(quán)、破壞穩(wěn)定統(tǒng)一為目的的政治活動(dòng)，由此便不難理解為何要堅(jiān)決抵制和防范宗教滲透活動(dòng)。

馬克思主義宗教觀認(rèn)為，宗教與科學(xué)社會(huì)主義在世界觀上是對立的，要堅(jiān)持國家政權(quán)與教會(huì)相分離，要堅(jiān)持國民教育與宗教相分離[5]，然而，傳教行為頻現(xiàn)，高校的宗教滲透形勢日益嚴(yán)峻的今天，高校抵制和防范宗教滲透工作沒有絲毫可以懈怠的理由和機(jī)會(huì)。

二、高校宗教滲透的主要途徑

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步發(fā)展，宗教勢力向高校的滲透手段也在不斷升級(jí)換代，相較于以往而言，現(xiàn)在宗教勢力滲透高校的手段隱蔽性更高，針對性更強(qiáng)，破壞性更大，目前，其主要掌握并采用的滲透途徑可以歸納為利用新媒體技術(shù)傳教、打著公益的幌子傳教、組建學(xué)生團(tuán)隊(duì)傳教、利用外籍教師傳教等四個(gè)方面。

（一）利用新媒體技術(shù)傳教

QQ、微信、微博、公眾平臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)等新媒體無一例外地具有傳播速度快、受眾范圍廣、進(jìn)入門檻低、違規(guī)處罰力度小的特點(diǎn)，而宗教勢力正是利用新媒體的這些特點(diǎn)進(jìn)行隱秘傳教。這一傳教手段不僅容易在高校學(xué)生群體中迅速、廣泛地造成不良影響，而且還不容易被監(jiān)管處理。宗教勢力通過這些新媒體途徑宣揚(yáng)的言論主張一旦傳播開來，再想要消除其影響，恐需付出幾倍的努力。

（二）打著公益的幌子進(jìn)行傳教

部分宗教勢力打著在高校舉辦公益活動(dòng)的旗號(hào)，借奉獻(xiàn)愛心之名行非法傳教之實(shí)。為了將青年學(xué)生吸收為宗教信徒，他們利用青年學(xué)生思想較為奮進(jìn)的特點(diǎn)，極力宣揚(yáng)人性本惡論，扭曲事件真相，夸大人類罪惡，荼毒學(xué)生思想。更有甚者趁監(jiān)管不到位，明目張膽地借著募集慈善款的名義大肆斂財(cái)，堂而皇之地募集傳教經(jīng)費(fèi)，為進(jìn)一步的宗教滲透工作提供經(jīng)費(fèi)支持。

（三）組建“地下”學(xué)生傳教團(tuán)隊(duì)

宗教勢力通常以金錢利益等為誘餌，在高校秘密組建“地下”傳教團(tuán)隊(duì)，每逢特殊的時(shí)間或場合都會(huì)見縫插針，伺機(jī)傳教。例如，在開學(xué)初的一段時(shí)間，各大高校都會(huì)出現(xiàn)大量的諸如“尋找以馬內(nèi)利的朋友”、“若您是以馬內(nèi)利的家人，請聯(lián)系我”、“以馬內(nèi)利，正在尋找弟兄姊妹們”的宣傳標(biāo)語，樓宇過道、墻角立柱，無孔不入，這其實(shí)就是基督教在各大高校開展的范圍極其廣泛的宗教滲透活動(dòng)。

（四）利用外籍教師傳教

由于國情的關(guān)系，大部分的外籍教師一般都有明確的宗教信仰，雖然宗教信仰是這些外籍教師的國家文化的重要組成部分，但這也為居心叵測的宗教勢力進(jìn)行宗教滲透活動(dòng)提供了可能。宗教勢力很有可能以相同的信仰要求甚至脅迫外籍教師在課堂上借著教學(xué)的名義進(jìn)行宗教滲透活動(dòng)。這種手段的危害性是特別巨大的，因?yàn)閷W(xué)生一般習(xí)慣以老師為主要的學(xué)習(xí)和模仿對象，有可能因?yàn)閭€(gè)人崇拜或者在無意識(shí)的情況下就跟隨外籍教師信仰宗教了。

三、輔導(dǎo)員在抵制防范防宗教滲透工作中的角色

高校輔導(dǎo)員既是開展大學(xué)生思想政治教育工作的骨干力量，同時(shí)也是學(xué)生日常教育、管理、服務(wù)的實(shí)踐者。不管是在日常事務(wù)工作中，還是在專項(xiàng)工作中，一線輔導(dǎo)員與學(xué)生的關(guān)系都是最為密切的，輔導(dǎo)員不僅掌握著學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，而且還熟知同學(xué)們的行為習(xí)慣、人際關(guān)系等，這為輔導(dǎo)員開展抵制防范宗教滲透工作提供了有力的支持。

（一）輔導(dǎo)員是高校開展抵制防范宗教滲透工作的基層實(shí)踐者

抵制防范宗教滲透是一個(gè)系統(tǒng)性的工作，需要學(xué)校各方乃至社會(huì)各界充分協(xié)調(diào)配合方能順利開展。在學(xué)生工作中，輔導(dǎo)員既是大學(xué)生成長成才的人生導(dǎo)師，也是助其健康生活的知心朋友，輔導(dǎo)員不僅有著豐富的教育、管理、服務(wù)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，而且對廣大學(xué)生的具體情況有充分的掌握了解，所以全面開展抵制防范宗教滲透工作，尤其是開展一些基礎(chǔ)性的工作，例如對學(xué)生的信教情況進(jìn)行摸底、對關(guān)鍵的宗教滲透風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)進(jìn)行排查等均離不開輔導(dǎo)員的組織、實(shí)施與配合。

（二）輔導(dǎo)員是高校開展抵制防范宗教滲透工作的情報(bào)收集者

輔導(dǎo)員群體普遍有著較好的政治素養(yǎng)，嚴(yán)格的工作紀(jì)律，精湛的業(yè)務(wù)水平，端正的工作作風(fēng)，他們是高校黨團(tuán)工作的尖兵，是高校思想政治工作的中堅(jiān)力量。因?yàn)檩o導(dǎo)員工作的特殊性，他們經(jīng)常要與學(xué)生進(jìn)行談心談話，同時(shí)還要經(jīng)常性地到學(xué)生活動(dòng)中去、到學(xué)生宿舍中去、到學(xué)生課堂中去、到學(xué)生家庭中去，基本覆蓋了學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的方方面面，這為輔導(dǎo)員了解校園最新動(dòng)態(tài)，捕捉截獲宗教傳播信息提供了絕佳的機(jī)會(huì)，而這些信息對于抵制防范宗教滲透工作來說，無疑是極為重要的情報(bào)來源。

（三）輔導(dǎo)員是高校開展抵制防范宗教滲透工作實(shí)施效果的反饋者

高校抵制防范宗教滲透工作并不是一經(jīng)部署后，就可以一成不變、墨守成規(guī)的，而是需要一個(gè)實(shí)時(shí)的反饋機(jī)制來確保抵制防范宗教滲透工作的開展的有效性。輔導(dǎo)員在領(lǐng)會(huì)講話精神，貫徹落實(shí)有關(guān)文件要求的基礎(chǔ)上，在對學(xué)生開展大量的抵制防范宗教滲透方面的基礎(chǔ)性、指導(dǎo)性、矯正性工作后，應(yīng)該對實(shí)施效果進(jìn)行全面評(píng)估，并及時(shí)將評(píng)估結(jié)果上報(bào)相關(guān)部門，以便學(xué)校高層乃至上級(jí)有關(guān)部門研究制定更為有力、合理、可行的政策方針。

四、輔導(dǎo)員在抵制防范宗教滲透工作中存在的不足

從長遠(yuǎn)來看，高校抵制防范宗教滲透工作與輔導(dǎo)員日常思想政治教育工作的聯(lián)系必將越來越緊密，輔導(dǎo)員作為高校開展防宗教滲透工作的骨干力量的這一角色定位也將日益凸顯，但從目前情況來看，高校輔導(dǎo)員在抵制防范宗教滲透工作中還有一些需要改進(jìn)的地方。

（一）抵制防范宗教滲透工作重視程度有待提高

少數(shù)輔導(dǎo)員和一些其他類型的思想政治教育工作者雖然也能恪盡職守，也在努力做好學(xué)生的日常教育、管理、服務(wù)工作，努力維護(hù)校園的安全穩(wěn)定大局，但其思想還停留在“只要不出事就好”的狹小格局上，對于高校中的宗教滲透問題重視程度不夠，處置措施簡單，有的甚至聽之任之，殊不知千里之堤潰于蟻穴，這無疑將給日后高校內(nèi)部乃至國家的安全穩(wěn)定大局埋下巨大的隱患。

（二）宗教學(xué)理論知識(shí)及相關(guān)政策掌握不夠扎實(shí)

宗教是社會(huì)特殊意識(shí)形態(tài)，是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段所出現(xiàn)的產(chǎn)物，具有一定的復(fù)雜性[6]，多數(shù)輔導(dǎo)員對宗教學(xué)知識(shí)和宗教政策涉獵得不夠?qū)挿?，理解掌握得也不夠扎?shí)準(zhǔn)確。顯然，在宗教滲透形勢日趨嚴(yán)峻的背景下，要積極面對和妥善處置紛繁復(fù)雜的宗教滲透形式，或者只用有限、淺顯的理論知識(shí)去解決學(xué)生心中困惑迷亂的宗教問題，開展有關(guān)抵制防范宗教滲透工作顯然是不夠的。

（三）輔導(dǎo)員處理“涉教”問題經(jīng)驗(yàn)不足

宗教勢力在高校中往往披著“思想自由，精神獨(dú)立”的偽善外衣，不斷鼓吹宗教信仰的崇高性，希望借此迷惑廣大學(xué)生的眼球。宗教勢力在將學(xué)生吸收為宗教信徒之后，往往會(huì)開始不斷地編造謊言，歪曲歷史，通過各種途徑，采用多種方式向?qū)W生宣揚(yáng)灌輸宗教極端主義、恐怖主義思想。而輔導(dǎo)員同其他思想政治教育工作者一樣，在遇到此類問題時(shí)，往往由于處理“涉教”問題的經(jīng)驗(yàn)不足，容易對問題的本質(zhì)判斷不清，他們懼怕被扣上觸犯學(xué)生人格尊嚴(yán)與思想自由的“帽子”，從而不敢及時(shí)發(fā)聲“亮劍”，造成的結(jié)果就是貽誤處理宗教滲透問題的最佳時(shí)機(jī)，一定程度上放縱了宗教思想在高校中的擴(kuò)散，引發(fā)了宗教勢力在高校中有恃無恐的被動(dòng)局面。

五、輔導(dǎo)員做好抵制防范宗教滲透工作的建議

打鐵還需自身硬，輔導(dǎo)員要想做好高校抵制防范宗教滲透工作，還需從自身能力提高入手，練就高強(qiáng)本領(lǐng)，才能有的放矢地面對嚴(yán)峻復(fù)雜的宗教滲透形勢，才能及時(shí)、妥善地處理好高校中的宗教滲透問題，真正維護(hù)好校園的安全穩(wěn)定。具體來看，輔導(dǎo)員可以從以下幾個(gè)方面著手，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升本領(lǐng)，不斷把高校建設(shè)成為安定團(tuán)結(jié)的模范之地。

（一）從思想上重視抵制防范宗教滲透工作

輔導(dǎo)員在日常的學(xué)生工作中，不僅要將思想政治教育貫穿始終，還要特別留意和重視抵制防范宗教滲透工作，把抵制防范宗教滲透工作放在重要位置。輔導(dǎo)員可以利用專題研討會(huì)、形勢政策課、軍事理論課、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義體系概論課、主題班會(huì)等多種教育形式和場合積極宣傳黨的思想，堅(jiān)持不懈地傳播馬克思主義科學(xué)理論，引導(dǎo)高校學(xué)生崇尚科學(xué)，信仰馬克思主義，樹立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，幫助學(xué)生在思想上構(gòu)筑抵制防范宗教滲透的堅(jiān)固防線，做堅(jiān)定的唯物主義無神論者。此外，日常開展的一些基礎(chǔ)性工作中，如對學(xué)生的宗教信仰情況進(jìn)行摸查、對高校宗教滲透風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)進(jìn)行排查等工作中，一定要做到覆蓋全面、核查仔細(xì)，要保證摸排證結(jié)果準(zhǔn)確可靠，對異常狀況要及時(shí)上報(bào)，立即跟進(jìn)處置。

（二）積極學(xué)習(xí)宗教學(xué)理論及國家宗教政策法規(guī)

如果只是對宗教知識(shí)和國家有關(guān)宗教的政策法規(guī)有比較淺薄的認(rèn)識(shí)和理解，那根本不足以抵御當(dāng)前宗教滲透在高校中的來勢洶涌，更不可能針對性地開展深入的抵制防范宗教滲透的工作；如果對宗教知識(shí)和國家有關(guān)宗教的政策法規(guī)一知半解甚至全然不知，那就會(huì)很自然的對高校中的宗教活動(dòng)或宗教行為聽之任之，習(xí)以為常，例如，在不清楚《中華人民共和國教育法》第八條“國家實(shí)行教育與宗教相分離，任何組織和個(gè)人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國家教育制度的活動(dòng)”這一規(guī)定的情況下，包括輔導(dǎo)員在內(nèi)的其他思想政治教育工作者會(huì)認(rèn)為高校中的傳教信教行為是公民信仰自由的體現(xiàn)，無需干涉阻攔，引發(fā)的后果就是高校中的宗教滲透活動(dòng)甚囂塵上。故而，輔導(dǎo)員應(yīng)利用閑暇時(shí)間通過自學(xué)、參加講座論壇、參加相關(guān)培訓(xùn)等多種途徑方式積極、努力學(xué)習(xí)宗教學(xué)知識(shí)，不斷提高自身的理論水平，爭取吃透國家相關(guān)宗教政策，提升實(shí)際業(yè)務(wù)處理能力和水平，為全面開展抵制防范宗教滲透工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）通過多種途徑積累宗教滲透問題處理經(jīng)驗(yàn)

高校中的宗教滲透事件常帶有突發(fā)性和復(fù)雜性的特點(diǎn)，處置過程中應(yīng)遵守“處置早、處置小、宜散不宜聚”的高校突發(fā)事件基本處理原則[7]。此類突發(fā)性、復(fù)雜性問題能否得以妥善應(yīng)對取決于平日的學(xué)習(xí)、積累、實(shí)踐是否足夠。在抵制防范高校中的宗教滲透問題上，輔導(dǎo)員可以充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，主動(dòng)學(xué)習(xí)研究抵制防范宗教滲透工作的優(yōu)秀案例，就案例發(fā)生的背景、時(shí)間、場合、過程、采取的應(yīng)對措施、處置的結(jié)果成效、事后的總結(jié)回顧等方面認(rèn)真地揣摩推敲，探索其中的工作規(guī)律。此外，輔導(dǎo)員還可以向具有豐富抵制防范宗教滲透工作經(jīng)驗(yàn)的專家前輩請教，汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；高校和有關(guān)教育管理部門也應(yīng)當(dāng)統(tǒng)籌規(guī)劃，為專家前輩分享抵制防范宗教滲透工作經(jīng)驗(yàn)搭建平臺(tái)，做好專家前輩與年輕輔導(dǎo)員的對接，形成傳、幫、帶的積極格局。在條件允許的情況下，輔導(dǎo)員還應(yīng)當(dāng)積極地參與到高校宗教滲透事件的具體處理中，在親身經(jīng)歷的過程中，注意觀察，認(rèn)真總結(jié)，不斷積攢高校宗教滲透問題處理經(jīng)驗(yàn)。

（四）旗幟鮮明堅(jiān)定不移地開展理想信念教育

我國的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校，是中國特色社會(huì)主義高校，肩負(fù)著為社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的重任。然而，大學(xué)生政治信仰中卻存在著對馬克思主義信仰不堅(jiān)定、對中國特色社會(huì)主義信心不足等問題，既有認(rèn)知上的一知半解，也有情感上的起伏不定，還有意志上的左右徘徊[8]。因此，在輔導(dǎo)員的日常工作中，要更加旗幟鮮明堅(jiān)定不移地開展理想信念教育，要持之以恒地用黨的重要思想武裝青年學(xué)生，不斷開展黨的基本理論、路線、綱領(lǐng)、經(jīng)驗(yàn)教育，開展基本國情與形勢政策教育，要讓青年學(xué)生對社會(huì)發(fā)展規(guī)律、國家前途命運(yùn)、個(gè)人社會(huì)責(zé)任有正確的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)其樹立在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會(huì)主義道路，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和堅(jiān)定信念。同時(shí)，要善于發(fā)現(xiàn)青年學(xué)生中的先進(jìn)分子，引導(dǎo)其樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，確立馬克思主義的堅(jiān)定信念，培育又紅又專的新一代大學(xué)生，不給宗教思想、宗教勢力留下任何可趁之機(jī)。

六、結(jié)束語

高校抵制防范宗教滲透工作任重而道遠(yuǎn)，做好高校抵制防范宗教滲透工作需要有關(guān)各方的精誠合作，更需要全體一線輔導(dǎo)員的悉心付出，只有這樣才能有效構(gòu)建高校抵制防范宗教滲透防御體系，真正維護(hù)校園安全穩(wěn)定大局，保障大學(xué)生健康成長成才，培育又紅又專的社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人，為全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”輸送源源不斷的青春力量。就目前而言，雖然輔導(dǎo)員在抵制防范宗教滲透工作中尚存在一些不足之處，但在高校宗教滲透形勢日益嚴(yán)峻的今天，其作為高校開展防宗教滲透工作的骨干力量的這一角色定位不但不會(huì)衰減，反而會(huì)更加凸顯。高校輔導(dǎo)員需不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步，把自己打造成為高校抵制防范宗教滲透的尖兵利刃。

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