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      創(chuàng)新性傳承傳播中醫(yī)藥文化

      2018-09-12 12:56:00洪修平
      現(xiàn)代養(yǎng)生·下半月 2018年6期
      關(guān)鍵詞:醫(yī)藥學(xué)創(chuàng)新性哲學(xué)

      洪修平

      中醫(yī)藥文化體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀念、原創(chuàng)思維方式,融合了歷代自然和人文科學(xué)的精華,吸收了儒佛道文化的智慧,是古代唯一流傳至今且仍在發(fā)揮重要作用的傳統(tǒng)科技文化形態(tài)。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào),文化教育交流,貴在心靈溝通。中醫(yī)藥學(xué)凝聚著深邃的哲學(xué)智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),深入研究和科學(xué)總結(jié)中醫(yī)藥學(xué),對豐富世界醫(yī)學(xué)事業(yè)、推進(jìn)生命科學(xué)研究具有積極意義。

      中西醫(yī)藥學(xué)互補(bǔ)融合

      十九大報(bào)告中提出要實(shí)施健康中國戰(zhàn)略,明確指出堅(jiān)持中西醫(yī)并重,傳承發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)。傳承中醫(yī)藥事業(yè),需要對其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。近代以來,西方醫(yī)學(xué)為人類治療疾病,尤其是防治流行病作出了重大貢獻(xiàn)。但隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人們生活方式的改變,疾病譜發(fā)生了很大變化,慢性病成為威脅人類健康的主要風(fēng)險(xiǎn),人類醫(yī)學(xué)需要從疾病醫(yī)學(xué)向健康醫(yī)學(xué)轉(zhuǎn)變。西方醫(yī)學(xué)面臨巨大挑戰(zhàn),而數(shù)千年發(fā)展起來的中醫(yī)藥在防治常見病、多發(fā)病、慢性病方面具有獨(dú)特優(yōu)勢。一些有識之士認(rèn)為,包括儒家思想在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類面臨難題的重要啟示,比如關(guān)于道法自然、天人合一的思想等。中醫(yī)藥文化中的哲學(xué)智慧和中醫(yī)藥臨床實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn),有望為健康醫(yī)學(xué)發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。

      申俊龍領(lǐng)銜主編、科學(xué)出版社出版的“中醫(yī)藥文化傳承與傳播系列叢書”,由《中醫(yī)藥文化傳承與傳播的哲學(xué)智慧》《中醫(yī)藥文化傳承與傳播的知識創(chuàng)新》《中醫(yī)藥文化傳承與傳播的價(jià)值實(shí)現(xiàn)》組成,從哲學(xué)智慧、知識創(chuàng)新和價(jià)值實(shí)現(xiàn)三個(gè)視角解讀了中醫(yī)藥文化的創(chuàng)新性傳承與傳播。

      從醫(yī)學(xué)思想史發(fā)展脈絡(luò)來看,中醫(yī)藥學(xué)的認(rèn)知思維邏輯和臨床實(shí)踐操作方式與西醫(yī)學(xué)有顯著差異。中醫(yī)藥學(xué)善于將不同事物放在整體視角下思考,強(qiáng)調(diào)天人合一、形神一體,運(yùn)用辯證的關(guān)聯(lián)思維認(rèn)識局部現(xiàn)象,在臨床操作中遵循三因制宜原則,即因人、因時(shí)、因境的動(dòng)態(tài)化意義建構(gòu),達(dá)到個(gè)性化診治疾病的效果。西醫(yī)學(xué)善于將同類事物進(jìn)行差異化分析,將認(rèn)識不斷向微觀層面推進(jìn)。中西醫(yī)藥學(xué)應(yīng)互補(bǔ)與融合,為健康醫(yī)學(xué)、健康中國建設(shè)共同合作、共享發(fā)展。

      促進(jìn)中醫(yī)藥文化的科學(xué)化大眾化

      該書編寫組以傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的內(nèi)核整體觀為視域,將實(shí)踐、知識和智慧看作一個(gè)統(tǒng)一整體來組織編寫,牢牢抓住中醫(yī)藥文化的本質(zhì)特征,將實(shí)踐、知識和智慧納入一體化思考框架,凸顯了中醫(yī)藥文化的整體觀和系統(tǒng)觀思維。編寫團(tuán)隊(duì)深刻意識到知識與實(shí)踐及智慧之間的關(guān)系,認(rèn)為知識來源于實(shí)踐、指導(dǎo)實(shí)踐,進(jìn)而再達(dá)至認(rèn)知高級階段的智慧,這是一種良知,是自覺的實(shí)踐,是知識和實(shí)踐的統(tǒng)一。這也應(yīng)該是叢書三冊書的命名由來。書中充分體現(xiàn)和反映了中醫(yī)藥文化的思想價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、人文價(jià)值和生命價(jià)值,有利于促進(jìn)中醫(yī)藥文化傳承與傳播的科學(xué)化和大眾化。全書對中醫(yī)藥文化通過創(chuàng)新性傳承走向現(xiàn)代的路徑,進(jìn)行了系統(tǒng)、深入的論述。其中,《中醫(yī)藥文化傳承與傳播的哲學(xué)智慧》從中醫(yī)藥學(xué)的文化特征、哲學(xué)思維方式、詮釋學(xué)與中醫(yī)學(xué)創(chuàng)新等方面進(jìn)行系統(tǒng)的思想挖掘,對象和數(shù)的關(guān)系、精氣神一體觀念、陰陽五行的正邪制衡與平衡思想等進(jìn)行了深度思考?!吨嗅t(yī)藥文化傳承與傳播的知識創(chuàng)新》探討了中醫(yī)藥的隱性化知識特征,提出隱性知識顯性化,中醫(yī)藥知識傳承與創(chuàng)新效果相統(tǒng)一的評價(jià)體系?!吨嗅t(yī)藥文化傳承與傳播的價(jià)值實(shí)現(xiàn)》則探討了中醫(yī)藥文化傳承與傳播的科學(xué)范式、典型模式、內(nèi)容與途徑,提出促進(jìn)中醫(yī)藥文化發(fā)展、培育中醫(yī)藥文化土壤、營造中醫(yī)藥文化氛圍,有效完善廣大居民醫(yī)療保健服務(wù)策略,并給出代表性案例。

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