溫麗柔 馬丹

【摘 要】現(xiàn)代人的生活經(jīng)歷著更快的變化和發(fā)展，信息時代的媒介、休閑、文化等使我們的社會生活方式變得越來越緊張，高強(qiáng)度、高密度的信息也使我們每時每刻都在調(diào)整自己的工作方式和生活方式，聲勢的群體藝術(shù)性更適應(yīng)這個社會。瑤族文化中群體活動的特點也恰是適用此藝術(shù)的社會性需求。

【關(guān)鍵詞】聲勢；社會性；文化

中圖分類號：G112 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）19-0204-01

通過全球網(wǎng)絡(luò)，我們發(fā)現(xiàn)世界變小了，信息量的擴(kuò)大使我們的交流變得日益頻繁，社會出現(xiàn)了各種新行業(yè)，也形成了人們各式各樣的休息方式，說明信息社會的變化使生活呈現(xiàn)出復(fù)雜和多樣性。社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型要求各個領(lǐng)域尤其需要具有靈活和適應(yīng)性，要與整個社會的變化和發(fā)展保持一致。試想如果各領(lǐng)域之間、各行業(yè)之間能多而快地進(jìn)行信息的交流、分享、選擇和整合，腦科學(xué)、多元智能等教育科學(xué)理論的提出，更使得音樂教育可以被量化和測評。多個學(xué)科之間的平衡和聯(lián)系，使音樂藝術(shù)的形式時而抽象時而具象，引起了我們更多的想象，幫助我們進(jìn)一步了解音樂教育的目的和功能，發(fā)現(xiàn)更多的教學(xué)手段和途徑。

一、社會學(xué)習(xí)的強(qiáng)調(diào)

社會變革要求我們通過變化各種方式來提高自己的社會能力。具有早期社會經(jīng)驗的人，他的行為很容易影響到其他人，一個人的情感生活也會影響人的社會行為。良好的情感表達(dá)和體驗，能幫助個人更容易理解他人，更容易交朋友以及獲得更多人的幫助和喜愛。我們都知道集體力量的重要性。我們在教學(xué)中提倡的團(tuán)體學(xué)習(xí)，在工作中提倡的團(tuán)隊合作，這些都說明了現(xiàn)代人越來越意識到集體的智慧和力量遠(yuǎn)勝于個人。

（一）集體的重要性體現(xiàn)在團(tuán)體學(xué)習(xí)的合作中。在團(tuán)體學(xué)習(xí)中，個人學(xué)會反思自己的認(rèn)識和經(jīng)驗，學(xué)會分享自己所獲得的。在教學(xué)中，團(tuán)體發(fā)展成熟的過程往往受到時間的控制和約束，如果在教學(xué)過程中給學(xué)生們一定的練習(xí)時間，強(qiáng)化和鞏固之前的學(xué)習(xí)內(nèi)容和技能，此時團(tuán)體學(xué)習(xí)的時間可能也就只有五分鐘，這就更要求學(xué)生們在有限的時間中盡快地投入到團(tuán)體的協(xié)作中，以獲得最高的效率。

（二）教學(xué)中社會性的技能。在我們的教學(xué)中所傳授的不僅僅是某一種專業(yè)技能，也是社會的技能。發(fā)展心理學(xué)的研究表明，孩子在出生之后便立即產(chǎn)生了與環(huán)境的交流意識，他們會用哭聲來告訴他人自己的不適，用哭聲傳達(dá)恐懼等。他們能看到、感覺到并響應(yīng)那些來自外界的信息，這些信息可以引起他們的各種情感和反應(yīng)。嬰兒通過第一次溝通來感知那些正在照顧自己的人，逐漸地他們開始“認(rèn)識”這些人和環(huán)境。當(dāng)進(jìn)入幼兒階段時，孩子們在幼兒園中的獨立性顯得比在家中的獨立性要強(qiáng)，因為他們需要獨自地面對很多人和事。往往在家庭中受到呵護(hù)越多的孩子，在學(xué)校環(huán)境中就適應(yīng)得越慢，卻也會獲得更多經(jīng)歷挫折和自我調(diào)整的機(jī)會。孩子在成長的過程中，這些經(jīng)驗顯得越來越重要了。

（三）教育者的尊重意識。從教學(xué)的角度來說，教育者對每個孩子的成長承擔(dān)著不同的權(quán)利和責(zé)任，即使是年幼的孩子，教師也應(yīng)給予應(yīng)有的尊重。任何年齡的教學(xué)對象都會關(guān)注自己的個人喜好和需求，在聲勢教學(xué)中，新的教學(xué)設(shè)計能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，他們會嘗試獨立地、有聯(lián)系地塑造自己，如節(jié)奏型在風(fēng)格上能夠多變，其帶來的不同的音樂文化會使學(xué)生產(chǎn)生不同的聽覺感受。

二、通過社會學(xué)習(xí)促進(jìn)聲勢教學(xué)

聲勢教學(xué)中的社會學(xué)習(xí)在前文中已經(jīng)有詳細(xì)的論述，其社會技能的目的是鮮明的，效果也是顯著的。聲勢教學(xué)中的社會性主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）感性認(rèn)識：通過準(zhǔn)確的聆聽、觀察老師或是伙伴的聲勢來吸收信息，通過運動覺來處理信息，并比較其相似度。通過思考或提問，找出異同，解決疑問，從而獲得更清晰的細(xì)節(jié)提高準(zhǔn)確度。

（二）在社交中相互鼓勵學(xué)習(xí)：伙伴們共同參與討論，進(jìn)行創(chuàng)意性的提問以及思考解決問題的方法。在整個過程中，學(xué)生能獲得更多的靈感，對所學(xué)習(xí)的內(nèi)容能產(chǎn)生更大的興趣。

（三）相互尊重：實現(xiàn)自我的價值。

（四）運動覺的使用：運動覺在身體打擊樂中具有特殊的功能，它能使每個人的身體變得靈活，我們可以通過觸覺來感受他人“非語言”的情感傳遞。當(dāng)然，我們通過運動覺也能清楚地意識到：在身體打擊樂的學(xué)習(xí)中，身體也需要處于一種穩(wěn)定的狀態(tài)，要靈活且有耐力。

（五）聲音和語言：我們的聲音和語言的力量是無窮的，清晰的發(fā)音，有意識地用最適當(dāng)?shù)囊羯珌肀磉_(dá)我們的需求和愿望，能加深彼此的溝通和理解。聲勢也是一種“語言”，它通過節(jié)奏和音色來傳遞，通過身體來表達(dá)。完美的音色和準(zhǔn)確的節(jié)奏能夠表達(dá)出最美的音樂風(fēng)格和情感。

三、結(jié)語

舞蹈和身體打擊樂的演奏都是以身體外化的動作作為途徑來表達(dá)內(nèi)心情感的，它是把自己的身體作為樂器直接用于藝術(shù)的創(chuàng)作和情感的表達(dá)。聲勢中所有的動作與動作之間是一種動態(tài)的交換，身體姿態(tài)在不斷的改變中也改變著節(jié)奏和音色以一種最為直接的方式來感受和表達(dá)情感。