蔣剛
推行教學(xué)改革,實施創(chuàng)新教育,語文教學(xué)肩負(fù)著不可替代的使命。教師是實施教學(xué)改革的主導(dǎo)者,直接對學(xué)生實施創(chuàng)新教育。因此,教師必須絕對確立學(xué)生的主體地位,充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)力與學(xué)習(xí)個性,嫻熟地把握教學(xué)手段,營造愿學(xué)、樂學(xué)氛圍,讓學(xué)生生動、活潑的去獲取知識,發(fā)展能力。鑒于此,我們學(xué)校語文組進(jìn)行了“導(dǎo)悟式”教學(xué)的初步嘗試。其教學(xué)思想是“教貴引導(dǎo),學(xué)貴領(lǐng)悟”,教學(xué)原則是“教師導(dǎo)學(xué),學(xué)生悟?qū)W”,教學(xué)目的是“誘導(dǎo)學(xué)生運用才智,廣開領(lǐng)悟之源”。
一、淡化分析,引導(dǎo)自學(xué)
對于語文教學(xué),要堅決摒棄對課文講深講透,肢解課文,照搬教參,把教參的結(jié)論硬塞給學(xué)生的行為,要打破以講為主的課堂格局,“使學(xué)生盡量自求了解”,盡量讓學(xué)生自己動腦、動口、動手,在老師指導(dǎo)下進(jìn)行卓有成效的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。語文學(xué)科有其自身的特點,學(xué)語文主要靠學(xué)習(xí)者自己讀書、自己領(lǐng)悟、自己觀察、自己寫作。教師要把時間還給學(xué)生,讓學(xué)生自己感知、領(lǐng)悟、吸收、內(nèi)化,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。引導(dǎo)學(xué)生自學(xué),要教給學(xué)生自學(xué)的方法。如讀課文的方法,先審題,再閱讀。一遍粗讀,通其大意;二遍細(xì)讀,理清結(jié)構(gòu)層次;三遍精讀,領(lǐng)會內(nèi)容,研究寫法。在此基礎(chǔ)上,再把不同文體課文的閱讀方法教給學(xué)生,讀記敘文要弄清記敘文的六要素;讀散文,要依據(jù)散文“形散神聚”的特點,明確線索,把握中心;讀說明文,要搞清“四個什么”:說明的對象是什么,有什么特征,按什么順序說明的,用了什么說明文方法;讀小說,要抓住人物、情節(jié)、環(huán)境三個要素加以思考、分析。讓學(xué)生自己揣摩領(lǐng)悟文章語言文字運用的精妙之處。從閱讀中領(lǐng)略自然和社會生活的情趣,欣賞文章中的真、善、美,體會文章充盈著的思想感情,從而使文章的語言藝術(shù)和語言技巧逐步內(nèi)化,提高學(xué)生的語言素質(zhì)。在這個過程中,教師的主要工作就是做一個引導(dǎo)者,營造生動、活潑的學(xué)習(xí)局面和氛圍,教給學(xué)生良好的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生勤于讀書,善于讀書,勤于思考,善于思考的習(xí)慣,使教學(xué)活動真正建立在學(xué)生自主活動、自主探索的基礎(chǔ)上。
二、啟發(fā)引導(dǎo),發(fā)現(xiàn)領(lǐng)悟
“夫子循循然善誘人”。這是顏淵對自己的老師孔子教學(xué)方法的稱道。教師要完成好“傳道、授業(yè)、解惑”的任務(wù),貴在引導(dǎo)。教師循循引導(dǎo)于先,學(xué)生孜孜求學(xué)于后,教師的“善導(dǎo)”,啟引學(xué)生的“善學(xué)”。記得我在上《松鼠》這課時,有個學(xué)生突然發(fā)問:“老師,松鼠吃不吃糧食?”我微笑著鼓勵那位學(xué)生,接著讓大家討論這個問題。課堂氣氛頓時活躍了,有的學(xué)生說不吃,有的學(xué)生說要吃。說不吃的理由是課文中沒寫,說吃的理由是老鼠、田鼠都偷吃糧食,松鼠也是鼠,肯定也吃糧食。正在爭執(zhí)不下時,我讓同學(xué)們看課文第三段,松鼠經(jīng)常在什么地方活動。片刻,提問題的學(xué)生霍然而起:“我知道了!我知道了!松鼠不吃糧食”。“你怎么知道松鼠不吃糧食?”我笑著問?!八墒笫窃跇渖匣顒樱瑥膩聿唤佑|人的住宅,不遇到樹枝被風(fēng)刮得亂搖晃的時候,它們連地面也不來,咋吃糧食?”我欣慰的點了點頭,同學(xué)們也笑了。看,對學(xué)生這個異想天開的問題,我沒有回答一個字,卻使學(xué)生“自問自答”了。這真是“夫子循循然善誘人”,事半功倍啊!《學(xué)記》中說:“善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志。”這里是通過比喻,說明教學(xué)應(yīng)重引導(dǎo),使學(xué)生跟著老師引導(dǎo)的思路思考下去,以致豁然開朗,融會貫通。
啟發(fā)誘引導(dǎo)學(xué)生,使之曉明事理。引導(dǎo)而不是牽著學(xué)生走,鼓勵學(xué)生而不強迫學(xué)生走,啟發(fā)學(xué)生而不代替學(xué)生。讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)領(lǐng)悟,主動獲取知識。
三、創(chuàng)設(shè)問題,開啟思維
孔子說:“學(xué)而不思則罔?!睂W(xué)生不動腦筋,不善于思考,學(xué)習(xí)效果是不會好的。學(xué)思結(jié)合是學(xué)習(xí)的一條基本規(guī)律,學(xué)語文更是離不開思維的積極參與。學(xué)生的思維要靠提問來調(diào)動,一堂沒有任何提問的注入課,很容易抑制學(xué)生的思維。教師要善于創(chuàng)設(shè)發(fā)展思維的問題情境,用問題貫穿語文教學(xué)的始終,通過提問設(shè)計,把牽一發(fā)而全動的“課眼”挑明,把學(xué)生學(xué)習(xí)上的疑點擴大,把那些存在的問題展開,挑起并擴大矛盾,引發(fā)學(xué)生思考與爭論,去探幽尋微,解決問題。
在教學(xué)《變色龍》一文中,老師向?qū)W生提出了這樣一個問題:“奧楚蔑洛夫一會兒說天氣熱得要命,把大衣脫下來,一會兒又嫌天氣冷了,要穿大衣了,是不是真因為天熱天冷呢?”學(xué)生們四人一組,熱烈討論,有的學(xué)生認(rèn)為:“奧楚蔑洛夫因為心理緊張,因此產(chǎn)生忽冷忽熱的感覺?!钡械膶W(xué)生卻說“奧楚蔑洛夫并不緊張,只是因為他一會兒說要懲罰狗主人,一會兒又要奉承狗的主人,要來一個一百八十度的大轉(zhuǎn)彎,一下子轉(zhuǎn)不過來,所以要談?wù)撎鞖?,脫大衣、穿大衣,使人們不注意他的態(tài)度變化?!憋@然,通過討論,學(xué)生積極思維,深刻的領(lǐng)悟到了變色龍的性格特征。
教師的主導(dǎo)作用是開啟學(xué)生思維的門扉,教師經(jīng)常以疑激疑,學(xué)生受其潛移默化,就會逐漸領(lǐng)悟到:該怎樣抓住要害,發(fā)現(xiàn)問題,理解課文內(nèi)容。
四、身體感悟,角色表演
許多語文課文尤其是小說,故事性強,人物形象鮮明,教學(xué)中,讓學(xué)生角色表演,全方位調(diào)動他們感知、感受語言文字的內(nèi)涵,運用身臨其境的身體感受,去把握文中傳達(dá)的信息。如果學(xué)生這方面的欲望調(diào)動起來,他們就會主動的參與,從而自覺、主動、認(rèn)真細(xì)致的閱讀課文,理解課文,并且在課前作精心的排練。學(xué)校趙老師在上《我的叔叔于勒》這篇小說,就運用了角色表演的形式,尤其是扮演主人公菲利普夫婦的兩個同學(xué)把菲利普夫婦的神態(tài)、語言、動作表演得惟妙惟肖,入木三分。盡管道具簡單,也不曾有應(yīng)有的裝飾,學(xué)生能淋漓盡致的體悟出小說的內(nèi)涵,可以說這是老師引導(dǎo)的結(jié)果,也是學(xué)生自覺主動的學(xué)習(xí)、探索的結(jié)果。表演之后,設(shè)置點評表演的環(huán)節(jié),讓學(xué)生在談表演的優(yōu)劣得失中,檢驗學(xué)生悟?qū)W的效果。事實上,在紛紛發(fā)言的學(xué)生中,不乏有對表演細(xì)節(jié),諸如眼神、嘴形、呼吸、手勢、體態(tài)等的建議與設(shè)計,對文中力透紙背的蘊含,給予了發(fā)掘,充分展示了學(xué)生對人物性格的把握和理解,對小說內(nèi)涵的體會與領(lǐng)悟。角色表演還可以運用到文言文的學(xué)習(xí)中,如《狼》……
課本劇的表演,既展示了學(xué)生的才華,培養(yǎng)了學(xué)生綜合能力,又讓學(xué)生樂學(xué)悟?qū)W,在輕松愉快中獲取了知識,達(dá)到了學(xué)習(xí)的目的。
總之,在語文教學(xué)中,要讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,教師必須充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)利和學(xué)習(xí)個性,給學(xué)生當(dāng)好向?qū)?,為學(xué)生營造愿學(xué)、樂學(xué)氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,讓學(xué)生悟中求得,從而輕松愉快的獲得語文知識,提高語文能力。